المجتمع السوري غير طائفي

ابراهيم الحمدان

الحوار المتمدن-العدد: 3657 - 2012 / 3 / 4 - 13:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الأزمة أثبتت أن المجتمع السوري غير طائفي ، والدليل جلّي واضح كالشمس .
رغم الحمله الاعلامية الغير مسبوقه لجّر الشارع السوري الى نزاع وحرب طائيفة ، ورغم الغَدَق في التمويل لذلك الهدف ، ورغم اشتراك كل أعداء سوريا من أنظمة عربيه ،وأوروبيه وأمريكا واسرائيل وتركيا وما خفي كان أعظم ، فشلوا في تحريك طائفة معينه الى الشارع للتظاهر ضد الدولة ، وأضيف الى كل تلك العوامل عامل أهم على الأرض ،عامل التهديد والوعيد من قبل المجرمين المسلحين لتلك الطائفه ، في كل المحافظات ،بل كانت ردة فعل الشارع السوري عكسيه تماما ،فبدل الخروج للتظاهر ،وتلبية النداءات للإعتصام من قبل المعارضه ، كانت الناس تخرج بالمسيرات المؤيده للدولة رغم الظرف الامني الصعب ، لتناصر الوطن وقائد الوطن الرئيس بشار الاسد ، وأنا هنا اسجل نقطه يجب حسمها قبل الانطلاق في الحوار ،الذي يجب أن يدور النقاش حوله والاتفاق على مكونات ( حوامل الأزمه في الداخل )
لم يكن المتمذهبين من الاخوان المسلمين الا جزء قليل من هذه الحوامل ، فكان الجزء الاكبر منها زعران مطلوبين للمثول أمام القضاء لقضايا جنائيه ، وكانت فرصتهم للتخلص مما ارتكبت اياديهم القذره ، وزعران هامشيين لا دور لهم في مجتمعاتهم الصغيره فتم شرائهم بالمال ،أضيف اليهم فئة اليساريين والماركسيين ,,والتي تتشكل من بقايا ثورجيين أحبطتهم تجارب العمل السياسي والمعتقلات أيام الراحل حافظ الاسد, وأتتهم الفرصه للظهور من جديد متوهمين أنهم سيرتدون قبعة غيفارا دون أي وعي سياسي أو قراءة ما يحدث تحت أقدامهم ، بالاضافه الى المتضررين من سياسة الاصلاح من الحرس القديم ،عبد الحليم خدام وجماعته ، رفعت الأسد ومن يحلم بعودته ، اضافة الى من يتواجد ضمن أجهزة الدوله وهم ليسوا بالقليلين ، اضافه الى عائلات الاقطاع والذين يحلمون باستعادة أمجاد أجدادهم وأراضي وقرى بأكملها ، وللأسف مجموعات من الشباب المغرر بهم بيافطات وشعارات براقه ، مثل الديمقراطيه ، الحرية ، وحقوق الانسان ,,,,,,بجرده بسيطه ندرك أن الموضوع ليس امتدادا لأحداث الثمانينات ، بل هي خواصر رخوه ومترهله المسؤول عنها بالدرجة الأولى نظام الحكم الذي أفرغ الحياة السياسية من أي حراك حقيقي فأنتج عنه فساد في الدولة وأشلاء ما تبقى من معارضه.

الحل,,,,,, أولا عدم السماح لتحقيق بعض الانتهازيين مِمَن غرر بشباب الوطن تحقيق ما لم يستطيعوا تحقيقه بالسلاح والغدر والخيانه ,أن يحققوه بالسياسة تحت اسم واهي ( معارضه ) وأنا شخصياً أدعو الى الوقف بوجه الدوله ان قررت اعطاء حصص تحت اسم الحوار مع المعارضه ان كانت تحت اسم التنسيقيات أو مجالس استنبول ,,,,, محاكمة كل من حمل سلاح وسفك دم السوريين من شهداء الوطن ان كان من جيشنا البطل أو من عناصر حفظ النظام أو مواطنين أبرياء ,,,,,المساعده من قبل الدوله لخلق معارضه حقيقيه تحت سقف الوطن ،واصدار قانون الاحزاب غير كاف لتحقيق هذه الغايه ،وسأدعم حديثي بمَثل عن حزب تم تأسيسه منذ عام, لكنه لم يستطع حتى الترخيص والأسباب كثيره ,,,من التمويل الى شروط لا تخدم خلق معارضه حقيقيه تضم شباب الوطن الحقيقيين.
أنوه أن الحساسيه الطائفيه ستزول بعد انتهاء الأزمه لأني لا أرى أنها شرخ أصاب الوطن , بل هي حساسيه طبيعيه نتجت بسبب الأحداث الأمنيه
محاولة تقبل الشباب المغرر بهم, والذي لم يحمل سلاح لكن ليس من موقع المناضل المطالب بالحريات بل من باب المخطيء الذي لم يقرأ الاحداث بحجمها.
رفع شعار ليس كل من قتل في سوريا شهيد ،بل هناك مجرمين ،اجرموا بحق الوطن والمواطن ونال جزاءه.

#ابراهيم_الحمدان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات