عبد العزيز بن باز ينكر دوران الارض

محمود فنون

الحوار المتمدن-العدد: 3654 - 2012 / 3 / 1 - 17:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يتقدم العلم ,وفي كل يوم يرتقي الانسان بمعارفه وانجازاته وتكتمل رؤاه وتصوراته عن الكون شيئا فشيئا مع كل انجاز علمي في الفيزياء والكيمياء والفلك والرياضيات وكل المجالات العلمية ,بل ان القرن العشرين الذي انقضى شهد انجازات هائلة احدثت نقلة نوعية عميقة في حياة الناس وتقدمهم وتيسير سبل حياتهم على الارض بل وصلوا الى القمر واتجهوا الى ما هو ابعد من ذلك لتزداد معارف الناس عن الكون افقيا .
وتعمقت معارف الناس في تراكيب المواد وتركيب الذرة على العموم وغاصوا في بواطنها واكتشفوا العشرات من الجسيمات المكونة لها ,لتزداد معارف الانسان عمقا في معرفة الكون وتركيب مواده وهي تزداد اتساعا كما ذكرنا اعلاه.
وقد استخدمت هذه المعارف في خدمة الانسان وابتكاراته العلمية وسهلت له التقدم في رحاب العلم والمعرفة العلمية والكشف العلمي اكثر فأكثر.
كما انها مكنت من تأمين كم هائل من الصناعات والمخترعات التي يستخدمها الانسان بيسر وسهولة,وصولا الى الكمبيوتر والانتر نت والفاكس ميلي واجهزة النقال واستخدام التكنولوجيا الرقمية في الصناعة والزراعة والتجارة
ومع كل تقدم بارز كان رجال الدين الموروثين من العهد العثماني او السائرين على دربهم يتصدون للمنجزات العلمية بالتكذيب والضحد استنادا لموروثهم الثقافي ويستشهدون بفيض من الايات القرآنية والاحاديث النبوية لضحد المنجزات او التحذير من بعضها او تحريم بعضها او تقنين البعض الآخر حسب المقام .
وحتى اليوم يشرحون وينظرون لضحد نظرية التطور التي ابدعها داروين ,والتي اصبحت مع الايام اكثر عمقا واتساعا لتشمل فكرة التطور ليس فقط الكائنات الحية بل كافة مجالات الحياة ,وتتأكد صحة ومنهجا مع كل تطور علمي.
ومع مرور الايام ,يعود بعض رجال الدين عن مواقفهم السابقة وكانها لم تكن وكأن الآيات والاحاديث التي استخدموها قد اختفت ويظل بعضهم على رأيه وينتقلون لتتبع منجزات جديدة يبحثون لها عن حكم شرعي غالبا ضدها واحيانا يحرمون نصفها ويسمحون بالنصف الآخر كما مع البنوك.
واليوم يزداد الافتاء والتحليل والتحريم مع صعود التيارات الدينية سياسيا وظهور الفضائيات بحيث يتجرأ الواحد من المشايخ لايجاد حكم شرعي لأي شيء من المنجزات الحديثة ويحور الآيات والاحاديث ويطوعها لفكرته كما يشاء ,والناس مع الزمن تعودوا على هذا واخذوا يستفسرون عن الحكم الشرعي في استخدام الكومبيوتر والانتر نت والبيلفون وكل المنجزات العلمية ...
واليكم هذا النموذج عن تدخل رجال الدين في مجالات ليس لهم فيها اية دراية او معرفة ,بل ويتناولونها ليس من باب العلم والبحث العلمي بل من باب تصور ارسطو عن الكون الذي اخذت به المسيحية في القرن الرابع الميلادي,والذي كان يرى الارض هي مركز الكون بل هي الاساس وما حولها تابعا لها من نجوم والشمس والقمر الفكرة التي اصبحت ورائنا حيث الارض هي جزء صغير من المجرة الشمسية .
" أفتى عبد العزيز بن عبدالله ابن باز في تحريم القول: (بدوران الكرة الأرضية)، فالقول بدوران الأرض قول باطل، والاعتقاد بصحته مخرج من الملة، لمنافاته ماورد في القرآن الكريم، من أن الأرض ثابته، وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً، قال سبحانه وتعالى {والجبال أوتادا} وقوله جل وعلا { وإلى الأرض كيف سطحت} وهي واضحة المعنى، فالارض، ليست كروية، ولا تدور كما بين جل وعلا، وقد يكون دورانها او تغيرها من غضبه سبحانه، كما في قوله سبحانه: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الارْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }. والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك، قال تعالى { وَأَلْقَى فِي اللاَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وقال سبحانه {وَجَعَلْنَا فِي الارْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} وَقَوْله " وَجَعَلْنَا فِي الارْض رَوَاسِي " أَيْ جِبَالا أَرْسَى الاَرْض بِهَا وَقَرَّرَهَا وَثَقَّلَهَا لِئَلا تَمِيد بِالنَّاسِ أَيْ تَضْطَرِب وَتَتَحَرَّك فَلا يَحْصُل لَهُمْ قَرَار.
والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة، وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم، وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله سبحانه في سورة يس: { لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون."
الشيخ عبد العزيز بن باز هو مفتي المملكة العربية السعودية حتى وفاته عام

#محمود_فنون (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات