هل أتاك حديث الرئاسات الثلاثة ؟؟

أم الزين بنشيخة المسكيني

الحوار المتمدن-العدد: 3621 - 2012 / 1 / 28 - 20:26
المحور: كتابات ساخرة
    

و اشتدّ بهم الليل و تأخّر وقت العشاء و داهم أعضاء المجلس شبح الجوع ..جوع الى الأصوات و جوع الى الدجاج و جوع الى التهام أحلام الجياع..و دارت المكنة دورتها الأخيرة ..و سقط المعتصمون تحت حائط القصر مغشيّا عليهم ..لا أحد يدري ما الذي يجري؟ و انتفضت الخنساء من بين المقاعد تحمل بيدها اليُمنى ديوان الشعر و باليسرى صور فرسان قبيلة بكر ابن وائل .و تقدّمت نحو رئيس المجلس قائلة :"بلغني يا سيّدي و نحن على مشارف مكّة أنّ قبائل قرطاجنّة تشكو من كثرة الخوض في الزائف من المسائل و من قعودكم عن انصاف الأقليّة و سلّة الخبز فارغة و فنادقكم تغصّ برقاعة الخطابيين و كثرة المصوّتين و رطانة الحقوقيين ..أفتنا يا سيّدي المصطفى في الخصومة بين الفعيل و الفعيل و الفعليل ..ما حكمها و قد اشتبها و تعطّلت مصالح الأمّة و أحوال الخاصّة و العامّة ..و تعفّنت جروح الثائرين و بُطون الجائعين ..فجمّع يا سيّدي ما تبقّى من الأصوات و غلّق ابواب المجلس قبل استفحال الديمقراطية بالبلاد "..
أصابه الفزع و انتفض من مقعده من شدّة الجزع و لولا ورع الشيخوخة لما رأيناه يجري و يجري ..غير أنّه تماسك لحنكته و حكمته و رشده ..صاح بالمرأة الملفوفة بالسواد : "و من تكونين وهل سمحتم بلباس النقاب في المجلس ؟ أبعدوها عنّي و كفاني حُجبا الى هذا الحدّ " تقدّم سلفي الى الركح مطمئنا خنساء العرب : لا تعجبي سيّدتي ..لقد أصيب المجلس بأخطاء في الشكل و حاد النحو عن الاعراب و تبعثرت تفعيلات العرب ..و تاهت تفعيلة الرئيس عن حركة النصب .. هذه الأمة أُصيبت بالديمقراطية فهيّا ندعو الربّ كي يشفع لها و يغفر لها ضلالها عن الحقّ و الحكم الرشيد " صاحت الخنساء على أحرّ من الجمر " كيف ستفصلون اذن بين الرئاسات و الصلوحيات و الألقاب وكيف ستوزّعون الحقائب ؟ و كيف ستحكمون بالعدل و الخبز و الدفء ".
و فزع أبو حيّان من سديم العصر و طفق يخطب في الجمع دون استشارة أحد : ان كنتم تقصدونها بالنصب فصوّتوا الى مطلع الفجر و اذكروا أنّ وزن الفعيل يُقال على أكثر من خطب فهو يُقال على الصغير و الكبير و على البخيل و الضرير و على المرير و الدليل و على الهديل و الصهيل و على القليل و الفقير و على الجميل و الدخيل .. و ان أردتموها بالضمّ فأنتم اخترتم التصغير بما فيه من لُطف التنغيم و ذلّ التقليل وخزي التحقير و وخز الضمير و خفّة وزن ما كان عليكم بالثقيل ..فكّكوا تفعيلاتكم جيّدا و احسموا أمركم في أيّ المعاني تقولون رئيس أمّتكم ..حتى نحذف من التفعيلة كل ما لا يلائم القسطاس المستقيم في هذا المجلس " انتفض أحدهم و كان أحدّهم أنيابا و أحضرهم أسبابا و أقواهم لسانا و حجّة ..: "بلى ان هي الاّ أصواتا نملكها و حناجر نسكتها و أرزاقا نمسكها ..و رعاعا نسوسها ..فان كنت من أهل الأغلبية فأمّك هاوية و ما أدراك ما هي ..و ان كنت من أهل الأقلية فنحن ننصحك بالصمت لأنّك خسرت القضيّة " .و ازدحم الجميع على زرّ التصويت يتلهفون على اعطاء أصواتهم بأقصى سرعة ..و جاءت كل الأفعال من المهموز الى المغموز الى المضاعف والمعتلّ و وقف الفعل الناقص بلا صوت لأنّه أقلية و لأنّه ممنوع من الصرف و سانده جمع التكسير ..لكنّ الجياع و البطّالين رسبوا في النحو و في الصرف و في الفقر ..و أومأت اليهم العدالة الانتقالية بمغادرة المكان لأنّهم أخطؤوا الطريق الى الحياة المدنية
..قالت الخنساء " ما أحمق هذا العصر و هذا الرهط الذي أقحمني في هذا الركح ؟ اللهمّ أتمّ عليهم ما أرادوها و بلّغهم ما أملوه و أبعدني عن اللوثات القبيحة و اللطخات الفاضحة و الحكايا الموحشة و التفعيلات التائهة عن الصراط المستقيم .." آمين يا ربّ التونسيين ..و رزق أهلنا الثوريين و الكادحين و الحالمين جميل الصبر و السلوان.............

#أم_الزين_بنشيخة_المسكيني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات