19 يناير انتفاضة الريف

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 3612 - 2012 / 1 / 19 - 23:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

19 يناير انتفاضة الريف
في مثل هذا اليوم قبل 28 سنة وبالضبط يوم الخميس 19 يناير 1984 انتفض الشعب الامازيغي في منطقة الريف في كل المدن والقرى , في مدينة يت ناضورانتقل هذا الشكل النضالي من احتجاجات التلاميذ في ثانوية محمد ع. الكريم الخطابي في صبيحة يوم الثلاثاء 17 يناير لتتحول في الساعة 3 بعد الظهر الى كر وفر بين التلاميذ والقوات العسكرية القمعية , انتشر الخبر في ثانويات الاقليم ويتم تصعيد النضال التلاميذي احتجاجا على القمع السلطوي لابناء منطقة الريف .
19 يناير وبدون اي تنسيق بين بلدات اقليم ايت ناضور او بينها والاقاليم المجاورة , اندلعت انتفاضة شعبية عارمة في كل مناطق الريف لمقاومة سياسة التمييز العنصري والاستبداد الممنهج الممارس ضد الشعب الامازيغي وخصوصا امازيغي منطقة الريف وياتي هذا التحرك الطليعي كثاني انتفاضة شعبية في المنطقة بعد انتفاضة 1958 -1959 , تندد بالتهميش والعنصرية والاستبداد وبالاوضاع السوسيو- اقتصادية المزرية واتى رد السلطة الكولونيالية سريعا وبدون انذار , تصدت الاجهزة القمعية بكل وحشية للمنتفضين باستعمال كل انواع الاسلحة ومنها الهليكوبتيرل التي قصفت التجمعات صغارا وشيوخا والمدرعات التي رأيتها بأم عيني ولاول مرة في الشوارع وليس عبر التلفاز, قمعت الانتفاضة بكل وحشية يذكرنا باساليب النازية في مستعمراتها في اوروبا الشرقية , اطلاق النار بشكل عشوائي في كل الاتجاهات ( اول شهيد سقط في بلدة ازغنغان كان عمره لا يتجاوز 12 سنة ) ,القتل , التنكيل بالجثث , اعتقالات عشوائية , التعذيب المبرح في اوكار التدنيس , السب والشتم والاهانة على الطريقة العروبية , ثلاثة ايام والرصاص العشوائي يزحق ارواح الابرياء , ملحمة ايت ناضور سطرتها المرأة الريفية بزغاريدها ومقاومتها للغرباء بصب المياه المغلية من النوافذ على جحافل النازية العروبية , انتهت المجزرة بخطاب الفاشستي للطاغية ,الاستبدادي الحسن الثاني ممثل الرب العربي في الماروك , يعبر عن العقل الاستعماري وعلاقته بالمستعمر ( فتح الميم ) وتعبير عن حقده وكرهه للريفيين ( ابناء بناة جمهورية الريف الامازيغية ) وما وصفه لابناء الريف بالاوباش الا تعبير عن الاعتقاد بتحضر وتفوق المحتل على الاهالي المتوحشين , لقد فهم امازيغ منطقة الريف الرسالة المشفرة , من الاحسن للريفيين معرفة الامير الحسن مرتكب مجزرة الريف 1958-1959 والتي استشهد فيها اكثر من 8 الاف امازيغي , من ان يعرفوا امير المومنين المستعيد لابادة اهل الريف جميعا , لكن ما لم يدركه المحتل المستبد , ان الحالة لا تبقى الى الابد على ما هي وان سياسة التفقير والتجويع واساليب القمع والارهاب ستكون يوما فتيل البركان الذي سيدمر عرش الاستعمار.
فشلت الانتفاضة الباسلة لعدم التكافئ بين منتفضي الحجارة والشعارات وبين السلطة الكولونيالية واجهزتها القمعية المدججة بكل انواع الاسلحة الفتاكة, فشلت الانتفاضة لسبب جوهري هو غياب الوعي القومي والاجتماعي لدى شرائح واسعة من الريفيين نتيجة انتشار الايديولوجية الاسلاموية الرجعية بينهم وتغلغل الاحزاب العروبية في اوساطهم وتنمية الوعي الزائف وانتشار الامية في اوساطهم بشكل مخيف , ورغم فشل الانتفاضة الثانية الا انها تعد رسالة انذار للسلطة الكولونيالية واعوانها في المنطقة ان سيكولوجية الخوف حالة عابرة وان قوة البطش الاستعماري لا تدوم الى الابد وان سياسة التهميش والاقصاء والاستبداد وممارسة التمييز العنصري والتجويع والتفقير وممارسة كل اشكال المعاملة الاستعمارية من قتل وتعذيب ونفي واهانة و .... , لا يثني المناضلين المتشبعين بروح النضال التحرري من استكمال درب النضال حتى الانتصار .
28 سنة مرت على الانتفاضة الثانية ويبقى التناقض الرئيسي بين اهل الريف الفقراء من فلاحين وشغيلة الورشات الصغيرة وموظفين صغار وعاطلين عن العمل وبين السلطة الكولونيالية ناهبة ثروات الريف ومستعبدة اهله , فلم ينل الريف من السياسة الجديدة او بالاحرى التكتيك الجديدة للقيادة الجديدة المستبدة للسلطة الكولونيالية , الا القشور والوعود الكاذبة والساذجة وهذه قضية طبيعية , فماذا يمكن ان يتظر امازيغ منطقة الريف من المحتل الا الاضطهاد , فلم يمر في التاريخ لما يمكن ان نسميه الاستعمار الانساني والديمقراطي حتى يلتفت لواقع الريف المزري , الخارج عن برامج التنمية التي شملت جغرافية الماروك النافع المعرب واقصت الماروك غير النافع لانه رفض التعريب والاركاع للسلطة الكولونيالية القسرية المستبدة .
الجيل الحالي من ابناء الريف المنضطهدين في بلدهم , ادنى مايطالبون به هو الاستقلال الذاتي عن المركز الكولونيالي لتسيير منطقتهم بشكل ديموقراطي وتشاركي واستغلال ثرواتهم في مصلحة المنطقة وابنائها واعادة الاعتبارلتاريخها و للثقافة الامازيغية المهمشة والمقصية عموما. الاستقلال الذاني كمرحلة اولي في النضال الامازيغي العام في عموم الماروك .
لا اعتراف ولا تصالح مع السلطة الكولونيالية , الا بتقرير مصير الشعب الامازيغي على كامل ارضه المغتصبة .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات