اجزاء مفقودة

ايناس البدران

الحوار المتمدن-العدد: 3588 - 2011 / 12 / 26 - 00:14
المحور: الادب والفن
    

للماضي عادة سيئة هي انه يمكن ان يعود في أي وقت ليمارس ساديته .. ولو بهيئة وخز ضمير . يأتي كجحافل مظفّرة تطوق قلعة تعسة آيلة للسقوط . يهاجم في أكثر اللحظات ضعفا وحاجة للإسناد والعطف ! ..
هو لم يشأ ان يقضي العمر مثل ابيه الذي كانت حياته يبابا كمسافر أرهقه طول الطريق فعمد الى التخفّف من القليل الباقي بمعيته متدثرا بكنز القناعة الذي لا يفنى و بأشواك الصبر ، هو عرف شروط اللعبة " ما تغلب به .. العب به " هكذا وجد نفسه يدوس على كل العقبات وأولها ضميره ، كان الفوز حينها يملأ رأسه بنشوة تعجز عنها أغلى الخمور التي كانت تعينه فيما مضى على ... النسيان . كفر بأشياء عنت لغيره اجمل ما في الحياة كالصداقة والحب والزواج .. عدّها علامات ضعف ، اهدارا للوقت والجهد ما لم تعتمد كوسائل تبلغه الغايات .
والحق انه لم يفعل ما فعل ألا لرغبة جامحة في الحياة منساقا بطموح مكابر مجنون لعقل المعي قل نظيره .. كان يريد الأفضل من كل شيء بل كان يريد كل شيء ، تناسى حكمة والده " من اراد كل شيء خسر كل شيء" .. الدنيا ابتدأت بجريمة ارتكبها أخ ضد اخيه ، ويا للعجب نسي مع الوقت اسم المغدور ليظل متداولا اسم من ابتدع الباطل ، وما بني على باطل ...
يقهقه بصوت طمسه الخمر وهو يمعن النظر في مرآة المطعم الفاخر الى جسده المتضخم الذي بات يمارس كل نشاطاته بتؤدة تصيبه بالذعر حينا وبالقنوط احيانا ، فيما يؤكد الحكماء خلوه من العلل . لعل العطب في مكان آخر كامن في النفس او الروح مثلا . قرأ مرة ان راحة الروح في قلّة الآثام لعل لدى قائل هذه الحكمة بعض الحق فهناك دوما عذاب في مكان ما يصعب تحديده .. شيء كشوكة جهنمية يخز الروح سمّاه الألم الشبحي ذلك انه يأتي من جهة مجهولة ليصيب في كل مرة منطقة مجهولة بعينها .
- ماذا الآن ؟ يسائل نفسه ذات السؤال كلما دهمته الأزمة وشلّ فكره الالتباس .. يطرد الافكار البائسة بهزّات ثقيلة من رأسه .
اذا كان مآلنا الى موت فهذا يعني ان هناك حياة يجب ان تعاش ، الحياة لعبة الكبار لا مكان فيها لضعيف .. وإذا لم يكن من اللعب بد فمن العار القبول بالخسارة .. العب بما يضمن لك الغلبة هكذا كان دوما يحدّث نفسه وهو يتقافز فوق مناكب الآخرين يرتقي فوق حطامهم .. أ ليس الصعود ارتقاء ؟ ليكتشف نهاية المطاف انه انما كان يلفّ حبله حول عنقه او يحفر قبره بيده . ترتفع عقيرته بالغناء :
- يا حافر البير ..
آه الأرض تدور حول الشمس ، والشمس تدور حول نفسها لتقلب في النهاية طاولة الأشياء فوق رأسه فيدوخ . لن يجد السكينة حتى يعثر على كل الأجزاء المفقودة ، الأجزاء التي ضاعت منه .. تساقطت على طول الطريق وهو في زحمة انشغالاته برغباته الجهنمية ونزواته المجنونة .. هوّة بين ما نود ان نفعل وما يجب ان نفعل تجعل اغلبنا رافضا او شقيّا .
رطوبة الخريف تغلّف روحه ، يتنهد بعمق اذ يستشعر النهاية ، ظل والده يرمقه بصمت ، يرقب أناه وهي تتضخم تنتفخ كبالون ، وأحلامه وهي تتورم لتنشطر سرطانيا و ..
كان هاديء الطباع طيّب النفس ، ظل ماثلا في خاطره كغيمة عطشى .. كالبعير يشق الصحراء ظمآنا وظهره مثقلا بالطعام والماء ، اجل نحن لا نذكرهم الا لماما ولعلنا نقضي العمر في اجتناب الوقوع في افخاخ مصائرهم او استنساخ أقدارهم .. وعجبا كيف تزداد سطوتهم علينا كلما وهنوا . حتى لتبلغ ذروتها بعد الموت . الكل يختار قدره بشكل او آخر ، اما هو فكان يهرب من قدره ظل يحرق كل شيء وراءه .. المسافات ، الورق الأخضر تحت اقدام الغانيات ، الذكريات ، ليجد نفسه مقرفصا في وحل واقع ارتضاه مكبّلا بنظرات العجوز المعاتبة ، يتساءل :
- هل ثمة أمل لاكتشاف صباحات تزيل فجوات اليأس ، رائحة القيء ، وحشة الطريق .. قلبه هرم اهترأ تحت سياط الغدر .. من كان يصدّق .. ما نفع اتساع الأرض اذا ما ضاقت الروح بسجن الجسد ؟ ..
ينتفض كالملسوع بهذياناته :
- أبي .. الخوف يغلّف روحي يخنق رئتي بهوائه الثقيل . فإنسلّ منّي اليك وأنت تشير اليّ من خلف الضباب بمسبحتك .
النيران تحرق كل شيء .. الأدلّة ، الأدران تستدرج النهايات والأحزان .. انه اللهب الذي ظل يلتهم بغضب كل ما بنيت من خرافة الكذب .
ينشج بعواءات مسخ جريح يطلقها في جوف الليل فتخلع لها أعماقه زاعقا بكلمة واحدة كمن ينادي على بضاعة بائرة :
- - عاهرة ..
لم يعرف احد ممن قضّ مضجعهم صراخه في سواد الليل وهجيعه الأخير من كان يقصد .. أ هي امرأة عرفها في سالف أيامه ، أم الدنيا .. أم نفسه ؟!

#ايناس_البدران (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات