علي خضر وجامعة للحضارة العربية في بروكسل

احمد صالح سلوم
شاعر و باحث في الشؤون الاقتصادية السياسية
(Ahmad Saloum)

الحوار المتمدن-العدد: 3582 - 2011 / 12 / 20 - 11:03
المحور: الادب والفن
    

سبع سنوات مرت او اكثر لم التق مدير المركز الثقافي العربي في بروكسل ودينامو انشطته علي خضر اقتراح لاستاذة الفرنسية التكوينية الين نيسا كان يبدو السبب المباشر الا ان اسبابا كثيرة كانت تستدعي اللقاء به.. عندما التقيته في بروكسل حدثني عن مدير موقع الحوار المتمدن وانه البارحة كان في اتصال معه وانه صديق خاص له..لم يكن يفصلني حيث اسكن ايام العزوبية عن مقر المركز الا عشرات الامتار لهذا كنت التقي علي في طريقه في الشارع نفسه واكثر من مرة دعاني الى امسيات ضمها المركز لنزار قباني وعبد الرحمن منيف ومظفر النواب وفنانيين تشكيليين وموسيقيين اجريت بعض المقابلات يومها معهم ونشرتها القدس العربي بلندن منها للموسيقي العراقي نصير شمه وايضا اجريت مقابلة مع مظفر النواب بلسانه السليط
كان المركز خلية نحل وكأنه كان في بيته فقد كان يسكن في البناية نفسها الى ان التقيته يوم الجمعة الماضية كان مقرا جديدا مبهرا بكل المواصفات واسعا فسيحا قريبا من ناطحات سحاب تجارية ووزارية و مؤسساتية قرب مركز المدينة الحيوي لبرج مادو.. كانت اعادة تصميم المقر الذي يشغل طابقا دوارا لبناية ضخمة وكأنه بيتا عربيا جامعا ارقى اشكال الزخرفة في السقوف والحيطان وحتى النباتات العربية كانت مخيمة اينما وليت وجهك والابواب كانت مشغولة في المغرب على يد صناع مهرة والزوايا التي كانت عامرة بالقعدات العربية التي كانت تغري الناظر اليها ان يغوض بدفئها وهي تذكره بجزء حميم من النفسية العربية واندماج القعدة العربية مع المنامة..اختيارات فنية رفيعة.. تناسق هرموني حميم.. الصالات الفنية تنفتح امام ناظريك دون استئذان وبانسيابية مريحة ليرتاح بصرك بشفافية مقر المركز الذي تسوره الحيطان الزجاجية مع الالوان والتصاميم الحيوية الرفيعة
ما ادهشني هو صالة المؤتمرات ذكرتني يومها بصالات فرعية في معهد العلوم الاجتماعية للجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفييتي الذي اشتراه غورباتشوف فيما بعد فقد كانت تحوي كل المؤثرات الضوئية والفنية على الطراز الحديث والكراسي ليست مريحة بل فخمة تنافس ارقى الصالات وهذا لايبعث فيك القرف كما فيما تنقله فضائيات البترودولار لصالات لايجمعها لاذوق ولا معرفة لهمج مبذرين بل ان ثمة تناسق دائم والوان غير صاخبة ومختارة بعناية وذوق رفيع
المفاجأة الاهم كانت ان مشروعا مذهلا بدأ يتحقق عمليا عبر ما صرح به علي خضر لي وهو انشاء جامعة عربية على نمط جامعة كارل ماركس والجامعة الكاثوليكية وهذا ليس مخطط نظري بل بدأت اموره التنفيذية تتحقق..فللمركز اعضاء اغلبهم من اساتذة الجامعات ولديه عشرة من البرلمانيين الاوربيين يأخذون دروسهم عن الحضارة العربية على يد اساتذة المركز
كلفني علي بترجمة تعريف المركز فكانت المخطوطة الاولية على الشكل التالي ولو انني اعتبر ان مشروع الجامعة اصبح يحتاج الى تقديم نظري وتعريفي خاص بالمركز ومهماته:
تعريف
المركز الثقافي العربي(المعهد الأوروبي للثقافة العربية )

التعبير العربي لثقافات بلجيكا
هيئة ثقافية اساسا علمانية ومستقلة تماما عن اي سلطات او ممثليات عرقية سياسية أو ثقافية ومستقلة تماما عن اي ضغط مهما كان مستواه لسلطات الدول العربية وعمليا التحقيق الحر و التنبيه الى كل التعبيرات التي تحترم حقوق الانسان والشعوب..دعوة ممثلي كل الشعائر بجميع الاديان وجميع التيارات الفلسفيةالتي تتحرك في ظل الاحترام الكامل للانسان وحقوقه.. المركز الثقافي العربي يتركز فعله على انه" التعبير العربي لثقافات بلجيكا"

التعليم المتعدد الثقافات

طاقم المركز الثقافي العربي يحدد نطاق عمله:باعتباره مؤسسة غير ربحية معنية بالتعبير عن اصول الناطقين باللغة العربية في اوروبا الذين يعكسون دور الحضاري:اما من خلال ترجمة النصوص الاوروبية الى العربية او في التعبير من اللغات الاوروبية لثقافاتهم الخاصة..انه معني ان يكون مكانا يلتقي فيه المثقفون والفنانون من اقطار عربية ودول اوروبية ولاسيما في بلجيكا.. انه يقدم نفسه كي يصبح امكانية التعليم المجازة والتعلم المتعدد الثقافات التي تواجه عموم الناس عبر انشطتها وعبر العناية بالاستقبال و الترحيب بهم..ان يعمل في المجتمع بوصفه قوة واعية تسعى للتخلص من التنميطات الاستشراقية و الاعلامية التي تمنع الاكتشاف المتبادل بين الثقافات.

رؤية واسعة وحرة
المركز الثقافي العربي باعتباره مرساة للثقافة يقدم العرض الاوسع نطاقا على المشاهد المختلفة للثقافة العربية لجميع من يرغب باكتشافها.
انه يسعى الى تأسيس قرار يأخذ بالاعتبار اشكال التعبير المختلفة في ميدان الثقافة العربية وفي الوقت نفسه تعزيز الاعتراف المتبادل للمواهب من أفراد وجماعات حساسة للقيم الثقافية المشتركة لهذه الثقافة ، أو ما شابه ذلك،.
من دون أي طموح لتمثيل مجموعة عرقية معينة : لغوية أو دينية على الإطلاق

الادراج
كل هذا ما كان ليحدث لو ان السلطات البلجيكية العامة ظلت صماء تجاه هذه المبادرة.الطريق لم يكن معبدا،لكن دائما النساء والرجال كل في اختصاصه كن وكانوا على اتم الاستعداد للاستماع والفهم وحتى تقديم مشورتهم واتخاذ القرارات اللازمة.
الممارسة

انشطة المركز تتكون من الانتاج والابداع و النشر والتدريب:
- الاحداث : الحفلات الموسيقية، المسرح، القراءات الشعرية ..الخ.
- المؤتمرات: الثقافة والتاريخ والدين ..وما الى ذلك.
- الدورات التدريبية وورش العمل: اللغة العربية ، اللغة الفرنسية، الموسيقى، الخط العربي،الرقص،الثقافة الشعبية( النسيج اليدوي والحنه) .
- المعارض :الرسم والنحت والتصوير الفوتوغرافي والخط والمهن اليدوية.
- ترجمة ونشر الكتب والأقراص المدمجة.
كل عام ، بصرف النظر عن الأنشطة الجارية ، هيئة المركز الثقافي العربي التقييم تنظم مئات من الفعاليات الثقافية
.............................
بروكسل - بلجيكا
كانون الاول 2011

#احمد_صالح_سلوم (هاشتاغ)       Ahmad_Saloum#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات