قول على قول - ((في رمضان ةضيعنا العدس))

حميد الحريزي
اديب
(Hameed Alhorazy)

الحوار المتمدن-العدد: 3453 - 2011 / 8 / 11 - 13:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قول على قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

(في رمضان ضيعنا العدس)
3)) ))


ونحن نطلع الأخبار والتصريحات والتلميحات في الجرائد اليومية‘ملأت أنوفنا روائح ألتمن العنبر والدهن الحر والفسنجون والدجاج المحشي والشاي المهيل وما خفي علينا اسمه واختلط علينا رسمه ولكنه بالتأكيد معلوم للمسؤلين في وزارة التجارة ،فلاشك أنهم قد تذوقوا أنواع الطعام في بلاد الغربة أيام النضال ضد الدكتاتورية حيث صرحوا :-
إن ابشروا يأهل العراق فقد قررت وزارة التجارة إن تكيل لكم كيلين وليس بمكيالين لمختلف الأغذية والأشربة في وجبة رمضان الكريم ، مضافا إليها ما فات من وجبات وما أكثر الوجبات الفائتة للأشهر الماضية.
ولا عذر بعد اليوم لمن يدعي انه لا يتوفر على وجبة إفطاره ولاشك إن هذا القرار سيشمل أهل الذمة أيضا وما على المواطن إلا إن يحضر أوانيه وأكياسه لحفظ هذه الوجبة العملاقة من وزارتنا الذواقة.
فاستبشرت ربات البيوت وطردنا وساوس الشك السابق بمصداقية المسئولين ،فلا يمكن الكذب في شهر رمضان وخصوصا لمن سيمائهم في وجوههم من اثر السجود. فبدأن يتفقدن احتياجات أطفالهن واحتياجات بيوتهن من الملابس والأواني لشرائها من الفضلة المالية التي ستتوفر لديهن بعد استلام الوجبة العملاقة من بركات المسئولين، قبل الله صيامهم وقيامهم ووفقهم لتحقيق كلامهم وذهبت الآمال بعيدا فإذا كانت الغذائية بهذا الحجم والنوع فما عسى أن تكون قيمة ((العيدية)) التي سيكرمنا بها إبائنا في الحكومة من جيوبهم الخاصة من فضل ما من عليهم الله من النعم وليس من مال الشعب كما كان يفعل الدكتاتور فيمن عليهم ببركاته وهباته وكأنه ملك أبيه؟؟؟!!!
وسرحت النساء في الخيال والأماني الطوال في مجالسهن الخاصة واشتد السجال بين أفراد العائلة حول نوع وشكل وأهمية المشتريات ونوع المقتنيات وقد كانوا يزجرون بعض الخبثاء المشككين بوعود المسئولين بان: رمضان على الأبواب وسترى وسنرى ويرى كل العراقيين وهنا سيخرس كل المشككين بوعود السادة المسئولين.
وعند ذاك ذهابنا لاستلام الوجبة ونحن مثقلين بالأواني والأكياس فقد خابت الآمال وبان كذب الوعد والمقال وذهبت أدراج التصريحات كل أحلام العيال فما قبضنا غير كيل مضاعف من العدس ونصف المكيال من السكر والشاي والدهن الرديء وربع كيلو من الحليب بعد طول غياب وهي كمية لا تسد ربع المتراكم لنا من الوجبة الشهرية وقد غاب عنها ألتمن والبقوليات الأخرى ولا اعرف ماذا بع .... فقد ضاع علينا الحساب وكما يقول المثل((..... وزانه وتاه الحساب)). إلا إننا عزينا أنفسنا بحكمة الوزارة وقرارها الاحترازي بزيادة حصة العدس فلربما سبقت وزارة الصحة في التنبؤ بوباء الحصبة فالعدس خير طعام للمحصوب والعدس خير طعام للإسهال وخصوصا لمرض الكوليرا الذي لم تنجح الوزارة الشقيقة بالقضاء عليه حينها ، ولربما بسبب قلة الإرهاب في كردستان العراق.وما غياب ألتمن إلا لغرض الترشيق حيث لم تكفي الهرولة وراء الغاز والنفط والكَاز والهروب من الانفجاريات والمفخخات لترشيق أجساد العراقيين.
وهنا بودنا أن ندل السادة المسؤلين على طريقة تكفر لهم ذنبهم وكذبهم ويكون صيامهم مقبولا ودخولهم الجنة مضمونا بعد انكشاف كذبة ال((100)) يوم التي تضاعفت بدون جدوى ،إلا هو الاقتداء بما فعل شيخ أدخيل حيث يذكر المرحوم أبو كَاطع في روايته الزناد في زمن لم تكن الساعة فيه معروفة في قرية آل طرفة((شيخ أدخيل الذي يؤذن للفطور في قرية آل طرفة ذات يوم غائم إذن الشيخ أدخيل وتناول الصائمون فطورهم وبعد ربع ساعة وتزيد بانت الشمس من وراء السحب وبينها وبين المغيب بضع دقائق.فهرع الشيخ أدخيل مذعورا إلى المكان الذي يرتقيه عادة للأذان ورفع صوته عاليا حتى بلغ أطراف القرية بقصد إبراء ذمته وردد بلهوجة:-
-:((ولكم اجذب...اجذب لحد يفطر على اوذاني.... واللي فطر خطيته بركَبته))
فهل سيفعل المسؤلين في وزراء العراق الديمقراطي كما فعل شيخ أدخيل ليعلنوا بصوت مرتفع عن كذب وعودهم ونكث عهودهم ، وان على الناس إن لا تخرب بيوتها بتصديقهم:- وكل من وعد خطيبته بأنه سيحصل على وظيفة في الدولة وسيتزوج خطيتها بركَبته!!.
وكل من تخيل انه سيملك شقة ودارا ، وعصى على ابو الإيجار خطيته بركَبته!!
وكل من صدق ان الفساد لم يعد موجودا ولم يدفع الرشوة لتسهيل أمره خطيته بركَبته!!!
وووو ...وكل من استدان أو أسرف أو أحس بالأمان على وجبة الإفطار في شهر رمضان خطيته بركَبته!!!
ولكن ...وويل لهذه اللا كن المؤله والمقلقلة...نقول الشيخ أدخيل كذب غير عامد مرة واحدة وأعلن صراحة كذبته وطالب الناس بعدم تصديقه وهذا ما يشفع له خطأه ولكن ما عساه أن يكون عذر من تكرر كذبه. يبدو انه أدمن الكذب وعندها فهو لا يرى حاجة للاعتذار فحقيقة كذبه أصبحت معروفة للقاصي والداني وما ينبغي على الناس أن تصدق وعودهم وخطيته بركَبته الذي لازال يصدق وعودهم رغم كثرة وتكرار كذبهم.وما عسى المسئول إن يفعل إذا تعلل بعض الناس بالمثل القائل(( فاتك من الجذاب صدك جثير)) تعلقا منهم بأمل كاذب بسبب سوء الحال وشكوى العيال وانعدام البديل .
ولكن أضنهم بحاجة إلى فتوى هل يعتبر صيامهم مقبولا أم لا؟؟؟؟
أعزائي كان هذا المقال في العام الماضي حينما لم تفي وزارة التجارة بوعودها ماعدا حصة مضاعفة العدس ومعروف إن لا وجبة إفطار رمضانية إلا وكانت شوربة العدس لها حضور فيها ولكن يبدو إننا قد ظلمنا الوزارة والوزير في العام الماضي ففي هذا العام لم نحصل حتى على (نصف الكيلو العدس) مكرمة الوزارة لهذا العام وكما يقول المثل(( رادله كَرون كَصوا أذانه)) على الرغم من إننا بأمس الحاجة لشوربة العدس الأكلة المفضلة للمصابين بالكوليرا والإسهال وكما قال لي أحدهم((في رمضان ضيعت العدس)) خصوصا وأن الكوليرا والإسهال أدت إلى تفعيل مقولة ((في الصيف ضيعت اللبن)) بسبب حظر اللبن لأنه وسط جيد لنمو وتكاثر البكتريا المسببة للإسهال ان لم يكن مبسترا وبذلك افتقدنا اللبن وشوربة العدس والأمن والأمان والوظائف والسكن والعمل والكهرباء والدواء مرة واحدة. وأظن أن كل الوزراء وليس وزارة التجارة فقط سيخسر وا هذه المرة صيامهم وصلاتهم ولا يجديهم أن يقتدوا بشيخ دخيل ليكون صيامهم مقبولا؟؟؟!!!!

#حميد_الحريزي (هاشتاغ)       Hameed_Alhorazy#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات