نشأة وتعريف العلمانية

محمد مختار قنديل

الحوار المتمدن-العدد: 3449 - 2011 / 8 / 7 - 00:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تأتـي كلمه علمانيه من لفظ عَـلْم ويقصد بذلك اللفظ العالم الدنيوي ويصبح القائم بتنفيذها علماني وتعنى (laic)بالفرنسية
وتعددت التعريفات للعلمانية ومنها فى المجتمع الغربي
كانت تطلق على من لا شركه له مع رجال الدين إي ( من لا كنسيا ) ( ) .
وأيضا هي ( الإشاحة عن الانتساب إلى فئة الكهنوت ) ( ) .
وفى الأكاديمية الفرنسية هي (( إعطاء المؤسسات خاصية غير دينيه )) ( )
ووضعت تعريفات للعلمانية من قبل بعض المفكرين العرب ومنها
تعريف الشيخ مهدي شمس الدين بأنها هي (( نهج حياتي مادي تكون نتيجة لنمو الفلسفات المادية اللا دينيه , وهي النهج الحياتي الذي يستبعد إي تأثير أو توجيه ديني على تنظيم المجتمع والعلاقات الإنسانية داخل المجتمع )) ( ) .
كما ذكر ياسين حافظ ان العلمنة هي (( إحدى التظاهرات الفرعية لعقلنه المجتمع فضلا عن أنها نتيجة من نتائج قومنه المجتمع )) ( ) .
وهى أيضا(( نظرة شاملة إلى العالم _ الكون كله _وهذه النظرة الشاملة تؤكد استقلالية الدولة والمجتمع ومؤسساتهما وقوانينهما وقضاياهما وسلطاتهما عن المؤسسات والقوانين والسلطات الدينية))( )
ومن هنا نرى تعدد مفاهيم العلمانية ولكن نستطيع من التعريفات السابقة استخلاص تعريف مبسط لكلمة علمانية وهو
(( هو عبارة عن اتجاه فكري يدعى إلى استخدام العقل الإنساني وإبداعاته فى أداره الحياة في العالم المادي أما الديانات والعلاقات بين الإفراد والخالق نتركها فى العالم الروحي أي انها ما هي الا علاقات معنوية ))
و الآن نجد سؤال يطرح نفسه أين ومتى بدأت نشأة العلمانية ؟؟ وكيف انتشرت وتطورت ؟؟
من مستصغر الشرر تنشب الحرائق , فقد كانت العلمانية عبارة عن فكره بسيطة ظهرت فى أوروبا وبالتحديد فرنسا عام 1295_1349م على يد ((غيليوم أوكأن )) عندما اخذ على البابا التدخل فى الشئون المدنية , وقال انه ليس على الإنسان فهم ما وراء الطبيعة ولكن ما عليه هو فهم ما في الطبيعة واهتم بكلامه العديد من العلماء الباحثين والمساند لكلامه اجراء العديد من المحاولات العلمية التي نجحت وادت إلى حدوث العديد من الاكتشافات التي لو تسبق من قبل ثم أتت بعد ذلك مرحلة النهضة فيما بين القرن الرابع عشر والقرن السادس عشر مما أدي الي نمو الروح الدنيوية لدى الإنسان ,
ثم أتى (( مارتن لوثر )) الذي هاجم تدخل الكنيسة ورجال الدين في شئون الحكم ونادي إلي ضرورة اقتصار دور المؤسسات الدينية فقط على العلاقات الروحية والإحكام الدينية فقط ( ).
وأخذت العلمانية تتطور على مر العصور وتنتقل من مكان إلى أخر وتأثرت بالأفكار السائدة آنذاك ومنها الفلسفة العقلية التي تبناها ((رينيه ديكارت , وبيكون )) ونتج عن ذلك الى جانب الغاء سلطات الكنيسة تهديد بزوال الديانة المسيحية ( ).
ثم الثورة الفرنسية عام 1789 م وما ترتب عليها من اثأر دعمت فكره العلمانية ومن هذه الاثار ( ):
 نزع زمام عمليه التعليم في المدرسة والجامعة من رجال الدين وتسليمه الي الدولة .
 تم تأمين الأوقاف من قبل الدولة .
ومن هنا كانت فرنسا البذره التي وجدت من أوروبا بل من العالم كله الأرض الخصبة لزراعة ونمو شجره العلمانيه التي تحولت الي مفهوم سياسي يشغل العديد من المفكرين .

المراجع
( ) انظر: عبده خليفة ( معجم اللاهوت الكاثوليكي )
( ) انظر: مجلة آفاق (( كلمه علمنة )) عبد الله العلايلي.
( ) د. حسين سعد (( بين الأصالة والتغريب في الاتجاهات العلمانية )).
( ) انظر: محمد مهدي شمس الدين (( العلمانية )).
( ) انظر: ياسين الحافظ (( الإيديولوجية التقليدية الإسلامية والإيديولوجية التقليدية المسيحية )) .
( ) انظر: غيريغوار حداد (( العلمنه استراتيجيه ام تكتيك )) .
( ) انظر:د. حوريه توفيق (( الفكر السياسي من أفلاطون لمحمد عبده )).
( ) انظر: مهدي شمس الدين (( العلمانية )).
( ) انظر: المرجع السابق.

#محمد_مختار_قنديل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات