وأد الأنثى

محيي هادي

الحوار المتمدن-العدد: 3448 - 2011 / 8 / 5 - 22:43
المحور: الادب والفن
    

وأد الأنثى


في عيش الحمائمِ لا يهوى
الفحلُ إلاّ أنثاه
يبني العشّ وحيدا معها
بين الحَجَـر أو فوق الغصنِ

هل يعرف عالمنا هذا
من دون عيبٍ أو دَهش
الحبّ لا ما نستره
بل هو ما نجهرُ في العلنِ؟

أنتِ صاحبتي في العُـشِّ
أنتِ رفيقة ُ طيراني
و شريكتي في يوم السعد
و كذا في ساعات الحزنِ

أنتِ حبيبتي في الدنيا
حتّى وصولِ الموتِ المُنهي:
الموت الفاني للحبِّ
أو أجل قاضي على الزمنِ

**

للشيخِ وجوهٌ معبسةٌ
هل ضُرِبَ يوماً بالحقَنِ؟
لا يضحك لرغيفِ الخبزِ
الباردِ أو خارج من فرنِ؟

لنترك لآخرةِ الشيخِ
ولداناً نُثروا بالدر
و كذا فلنترك جـَـنَّـتَـه
يملأُها بحورِ العين

فذئاب الغابةِ لا ترقدُ أبداً
إلاّ و إلاّ فوق البعضِ
مجتمعةٌ بعد فراقٍ
تتقلب في أرضِ ِ العطنِِ

فالواحدة هي للكلِّ
و الواحد هو للجمعِ
هكذا كي تُـشبع حاجتها
لعباً و ضرباً حتى الوهنِ

هل ولدان الجنّةِ خُلقوا
كي يـُشبِعوا حاجات كبرى
أم حاجات صغرى أخرى
في جنّة تفعم بالأمنِِ ؟

و سعود لهُ عشراتٌ
لن يُعرفَ بالضبط العدد
جارياتٌ هنّ و زوجاتٌ
أخفين في ظلم الحصن

فأربعةٌ قالوا للفحلِ
للأنثى واحد لا غير
لكنّ الواضح في الأمرِ
الفحلُ يجمعُ، بل يزني

**

و في مجتمعي هناك عاداتٌ،
يشجبها من له ذوقٌ
وشعورٌ تجاه الأنثى
تضيفُ القهرَ على الشجنِ

الزوج لا يُماشي زوجته
وحدها تمشي لا ترافقه
كي لا يعرف الناس زوجته
في ضوء الشمس و في العلنِ

يخافُ الزوجُ من معشرهُ
يهرع من ناس عشيرته
يهربُ ممن هـُمُ من أهله
و الزوجةُ في قيدِ الرّهن

وأمـّا أخته فعلى العكسِ
تمشي أمامهُ و هو في الخلفِ
ليراقبها، لا يخطفها
ذئبُ بلده و أبو الحصن

لا يثقُ بأهلِ بلدِهْ
و الواحد منهم في تفكيره
وأد الأنثى في مولدها
بقطعِ العنقِ أو بالطعنِ

**

قيل: محمّدُ كان قد أمرَ:
البنت لا توأد أبداً
لكنّ الأنثى في بلدي
توأد في البيوت السجن

و فـُحيل البلد تعجبه
الأنثى في السَحنةِ بيضاء
لا تُمسُّ بضوء الشمس
و الجسد أبيض كالقطنِ

محيي هادي – أسبانيا
05/08/2011

#محيي_هادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات