|
جهاز القضاء لا يحاكم سوى المقهورين والغلابة والضعفاء ،بينما يحمي أثرياء الفوسفاط والمسنودين بسلطة الحكم الفردي المطلق وحيطان الاستعمار والنفوذ الصهيوني.
محمد فكاك
الحوار المتمدن-العدد: 3425 - 2011 / 7 / 13 - 21:14
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
جهاز القضاء لا يحاكم سوى المقهورين والغلابة والضعفاء ،بينما يحمي أثرياء الفوسفاط والمسنودين بسلطة الحكم الفردي المطلق وحيطان الاستعمار والنفوذ الصهيوني. لقد اكتظت محكمة الاستئناف بخريبكة بمئات المحتجين والمتضامنين من عائلات وأمهات المعتقلين العشرة من قرية بوجنيبة :حزام البؤس والتفقير والقهر والحرمان الذين اعتقلوا على إثر التظاهرات السلمية من أجل مطالب الشباب في حق الشغل بإدارة الفوسفاط ،بناء على الاتفاق والوعود التي التزمت بها السلطات الإقليمية أمام الشباب . لكن السلطة وكعادتها ،أخلفت بوعدها غير عابئة باحترام وتقدير الظروف المأساوية التي يعيشها الشباب المعطل عن العمل . ومن المفارقات المضحكة المبكية أن هذا الجهاز القمعي بدوره لا زال متمسكا بمبدأ: أخذ البريء بالسقيم والمقبل بالمدبر حيث يروي الطبري مثالا على الطريقة التي طبق بها هذا المبدأ الاستبدادي الرجعي زياد بن أبيه فقد قبض على أعرابي كان يسير ليلا بعد صدور الأمر بمنع التجول واستجوبه الطاغية زياد بن أبيه،فأفهمه أنه لم يسمع بالأمر. فقال له زياد :أظنك صادقا ،ولكن في قتلك صلاح هذه الأمة. إذن ما الفرق بين الحكم الأموي والحكم المخزني وهذا ما يريد النائب العام أن يوصله للمحامين الذين هم أكثر اقتناعا ببراءة المعتقلين ويشاطرهم الوكيل في ذلك ،ولكن مع ذلك سيعاقبون لأن لنا نحن المغاربة في القصاص عبرة وصلاحا لأولي الأبصار. إن مطالب شباب خريبكة هي مطالب عادلة ومشروعة وما العدوان البوليسي والدر كي وجحافل قوات القمع وكلاب الحراسة الفاجرة ،على مصالح أسيادهم الأكثر فجورا وفسوقا وإرهابا. هذه الكلاب المسعورة مستعدة ومتدربة للانقضاض والفتك والبطش بكل أبناء الشعب دون أن ترفرف لهم جفون أو تهتز قلوبهم رحمة وشفقة فيا عالم تعال واشهد ما يرتكبه النظام الاستبدادي الديكتاتوري الطائفي والعشائري من جرائم وإجرام وفظاظة وقسوة ووحشية وغلاظة وحيوانية وبربرية في حق شباب أعزل إلا من سلاح الإيمان بقضيته وثباته وصموده ،ومواجهاته ومقارعته لفيلق الموت ووحوش الافتراس البشري الدموي هذه المذابح والمجازر في حق الشعب،لهي ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية والتي لا ينبغي السكوت عليها، بل يجب على الأحرار في العالم ،أن ينددوا بالذين أعطوا الأوامر بالتدخل الوحشي واقتحام البيوت واستباحة المدينة،وانتهاك الشرف والمس بالعرض والتحرش الجنسي ،والنعوت في كل العب بالألفاظ البذيئة والرجم بالمقالع والحجر و الجباد على الطريقة البدائية زمن إنسان المغاور والكهوف وصيد الوحش ناهيك عن الراجمات والقاذفات والدبابات والقنابل المسيلة للدموع وخراطيم المياه والعصوات والزرواطات والهروات. أما الأفظع والأسود ،فهو أشكال العنف اللفظي والتعيير الأخلاقي واللجوء إلى القواميس واللغة السوقية والتي تكشف قلة التربية وقلة الحياء هذه التربية اللاوطنية واللأخلاقية واللانسانية التي ربى ويربي النظام المخزني عليها جيوشه وجنوده وبوليسه ،حتى يمعن في تجريح المغاربة الأحرار وإذلالهم وتحقيرهم . وحتى لا يتوهم بعض المغرضين ،فيبررون هذه العدوانية السافرة ضد الشعب من تنقيص وتنهيش في كرامة المغاربة ، فيزعمون أن هذه التجاوزات والتعسفات والدوس بالأرجل والآلات والألسنة الأفعوية القاتلة ،إنما هي صادرة عن أفراد قليلين ولا يتحمل النظام مسؤولية تلك الأفعال المعزولة . أبدا .أبدا .أبدا وبالمطلق إنها سياسية ثابتة للنظام الاستبدادي الجائر على مدى تاريخه الدموي الطويل ،وحجتنا في الرد وتفنيد هذه التهافتات ،أننا نذكرهم بالأمس القريب ، أن هذه اللغة السوقية قد صدرت من أعلى سلطة للنظام المخزني في شخص الحسن الثاني عندما وصف في أحداث مارس 1965 رجال التربية والتعليم في خطاب رسمي وجهه إلى الشعب في 29.03.1965 بعد الانتفاضة الشعبية العارمة يوم 23مارس 1965 ،محملا المسؤولية لرجال التعليم فقال" أتوجه إلى الأساتذة،وأقول لهم ،إنه من عادة الرجال وعادة المثقفين بالخصوص ،أنتكون لهم الشجاعة الكافية للتعبير عن أفكارهم ،لا أن يستغلوا التلاميذ،لا أن يتستروا وراء الأطفال " واختتم كلامه بتحذير شديد اللهجة لرجال التعليم ،واصفا إياهم بأشباه المثقفين ،فيقول:أقول لكم إنه لا خطر على أي دولة من الشبيه بالمثقف ، وأنتم أشباه المثقفين ،وليتكم كنتم جهالا" تلك هي سياسة النظام المخزني القائمة على التضليل وقلب الحقائق ، فبدلا من أن يلتفت إلى العوامل السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي يتبعها ضدا على إرادة الشعب ،حيث شن النظام حربا طاحنة على أقوات الكادحين من خلال ارتفاع موجة الأسعار في المواد الغذائية الأساسية من دقيق وسكر وزيت وحليب وأدوية ومصاريف المدرسة والتهاب أسعار العقار وتسريح العمال ،وانتشار البطالة ، والاعتقالات والسجون والتبعية البنيوية للإمبريالية والاستعمار. ومما أشعل فتيل الثورة سن النظام سياسة طبقية تصفوية في ميدان التعليم من خلال المذكرة الوزارية الصادرة يوم 09 فيبراير1965 التي جاء فيها " من الضروري ألا يتوجه إلى السنة الرابعة من الثانوي ،سوى التلاميذ القادرين على متابعة الدراسة في إحدى الشعب المتخصصة من السلك الثاني......" لكن ما كان أفظع وأرهب هي الشتائم والقذائف المهينة للشعب كله وبالخصوص في مراكش ومدن الشمال و الحاطة بالكرامة الوطنية وإنسانية الإنسان المغربي ،ما جاء على لسان الحسن إبان الثورة الشعبية الشاملة سنة 1984 حيث جاء في الخطاب الرسمي ما يلي"
خطاب الحسن الثاني بخصوص أحداث الخميس الأسود 19 يناير 1984 بالناظور "انتفاضة الخبز و الحرية"
الخطاب الملكي بخصوص أحداث 1984 (...) إذا أتت الرياح تعصف بنا كريشة في مهب؟ فهل وصلنا إلى هذا الحد؟ وصلنا إلى هذا؟ بماذا؟ إما بواسطة الأطفال أو الأوباش، الأوباش في الناظور و الحسيمة و تطوان و القصر الكبير. الأوباش العاطلون عن العمل الذين يعيشون بالتهريب و السرقة، و استعملوا في مراكش كما هو الشأن عند جميع المشاغبين، الأطفال الصغار في مقدمة المظاهرات، علما منهم أن الشرطة إذا كانت ستقوم بعملها أمام مظاهرة يصعب عليها ضرب الأطفال أو إلقاء القبض عليهم أو مهاجمتهم، فها أنا ذا أقول لكم، إن هؤلاء الأوباش تم اعتقالهم (...) فقلت له :" سيدي إذا كانت الأغلبية ستقول يحيا الملك، و الأقلية ستقول يسقط، سأتوجه إلى المدينة و ما دمت في المشروعية، فإن أولئك الذين قالوا يسقط، سأعاقبهم بكل صرامة"، إذن لنكن لو سمحتم متفقين على هذه الأشياء. (...) و سكان الشمال يعرفون ولي العهد، و من الأحسن أن لا يعرفوا الحسن الثاني في هذا الباب، عليهم أن يعرفوا الحسن الثاني الذي ألفوه، أما أنا فأعرف أنهم لا يعرفونني بكيفية عامة. الحمد لله و الصلاة و السلام على مولانا رسول الله و آله و صحبه، شعبي العزيز، في أوائل الأسبوع المنصرم انعقد مؤتمر القمة الإسلامي الذي جمع بين المسلمين من كافة أقطار المعمور، و قد اجتمعوا في هذا البلد المسلم الأمين السني الطاهر، ليتذاكروا في شؤونهم و ليستعملوا على المستوى الدولي قواعد الشورى التي يجري بها العمل بين المسلمين خاصتهم و عامتهم. و قد وصلنا – و الحمد لله – رغم ما عرفه هذا المؤتمر من مشاكل و مواقف مختلفة إلى النتيجة الأولى إلى و هي الحفاظ على الصف المسلم متينا رصينا لا شلل فيه و لا كسر. و النتيجة الثانية، أننا تطرقنا إلى جميع المشاكل التي تهم المسلمين إفريقية أو أسيوية أو عربية كانت. لأن الإسلام لا يفرق بين العرب و العجم و لا بين الأسود و الأبيض، بل يزكي و لا يفضل إلا من يتقي الله، كما قال النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث. و لكن عليك أن تعلم شعبي العزيز، أن هذا المؤتمر بمجرد ما أعلن عن انعقاده، و علم الخصوم أن انعقاده سيتم حتما، بدأت مناورات و مشاغبات لا هدف لها و لا مرمى إلا تشتيت شمل المسلمين و تشويه سمعتهم، و من غريب الأشياء، شعبي العزيز، أن الأحداث التي شهدتها مدينة مراكش و الناظور و وجدة و تطوان و الحسيمة و القصر الكبير، أحداث يقول أصحابها أنها راجعة إلى غلاء المعيشة و إلى الحالة البئيسة التي تعيشها طبقة من الشعب المغربي، و لكن أليس لنا يا ترى الحق أن نتساءل، هل هذا الجفاف و هذه الأسعار و غلاء المعيشة خلقت بين عشية و ضحاها و ظهرت للوجود و جاءت مطابقة، و من غريب الصدف ، للمؤتمر الإسلامي؟. عليك شعبي العزيز أن تعرف شيئا، هو أنني لا أريد تغليطك و لا أن أغالط نفسي، بمعنى ما تكون المسائل و المشاكل، راجعة إلى أنفسنا أقولها بكيفية صريحة، و عندما يكون منبع المشاكل و الاضطرابات منبعا خارجا أقول ذلك أيضا صراحة. إنني لست من رؤساء الدول الذين يقولون عندما تقع عندهم أية مشكلة، أن الخارج هو المسؤول عنها، فهم يتسترون وراء الخارج، لا. فأنا سأعطيك مثالا، لما كنت سنة 1981 على أهبة السفر إلى نيروبي وقعت أحداث الدارالبيضاء، فهل سمعتني أقول أنها مؤامرة و مؤامرة متعددة الأطراف؟ و لكنني اليوم أقول أن ما حدث هو مؤامرة متعددة الأطراف. و عندما قيلت لي أنه وقعت اضطرابات أولى بدأت في مراكش و امتدت بعدها إلى مدن اخرى، عرفت أن المسألة ليست موجة ضد المغرب بل موجة ضد المؤتمر الإسلامي، لماذا؟ الأسباب ثلاثة: أولا، سنجدهم هنا، الماركسيون اللينينيون الشيبوعيون يريدون أن يفشل المؤتمر لأن أفغانستان غير موجودة، و لأن الوفد الأفغاني شرح و وضح للمؤتمرين الحالة التي يوجد عليها الحكم الغاصب في أفغانستان، و عدد القتلى و الجرحى و الخسارات في المعدات و في الجيش المحتل، هؤلاء الماركسيون اللينينيون الشيوعيون رأو أن بعض القلاقل كانت واقعة في باكستان و بنغلاديش، و شعروا أن هاتين الدولتين استرجعتا السيطرة و الأمن على بلديهما، و هم يريدون لهاتين الدولتين الإسلاميتين اللتين تتكونان من 180 مليون مسلم تقريبا ألا ترجعا إلى صوابهما و ألا تشعرا بأنهما محميتان بلا غله إلا الله محمد رسول الله. و بأن ما فوق 40 دولة إسلامية متضامنة معهما. هذا من ناحية، و ما أقوله عندي حججه هنا، النقطة الثانية، أو المنهل الثاني للصعوبات هي المخابرات الصهيوينية و أنت تعرف شعبي العزيز ما هي قوة و ذكاء و كيد المخابرات الصهيوينية، فقد شعرت هذه المخابرات أن غدا لن يكون مثل اليوم أو المس عندما رجعت مصر إلى حظيرة الدول الإسلامية، شعرت أن غدنا لن يكون كأمسنا كما كان من قبل، و أن شيئا جوهريا سيتغير في الكيان الإسلامي، و بالتالي في الكيان العربي، إذن هذه الجهة الثانية لإفشال المؤتمر. و أخيرا صاحبنا الخميني الذي كفره المغرب و لم يمض شهر على مسؤوليته و الذي كفرناه رسميا بفتوى العلماء منذ عامين لأنه يقول أن الإمام أقرب إلى الله من الملائكة المقربين و من الرسل، و حتى من النبي صلى الله عليه و سلم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . و حجج ما أقول هنا بلاغ من طائفة إلى الأمام و هم الماركسيون اللينينيون الشيوعيون في باريس، و سأقرأ لك منه ما يلي: " نطالب بالمراجعة الجذرية للعمليات الاقتصادية و السياسية التي قادت البلاد إلى الكارثة، و كذا بالإيقاف الفوري للحرب في الصحراء الغربية و مقاتلة البوليساريو المطالبين بالاستقلال للمستعمرة الإسبانية سابقا "، هذا هو الأول، ثانيا، هذا المنشور الذي كان يوزع في مراكش يوم 06/01/1984 و سأقرأ منه بعض الفقرات و هو أيضا لجماعة إلى الأمام، إن المسؤولين عن هذا المنشور هم الآن رهن الاعتقال، و يوجد من بينهم و يا للأسف بعض المحامين الصغار الذين لا يزالون في طور التدريب، يقول المنشور: " ليكن في علمنا أن الوضعية الراهنة المريرة ليست نتيجة حرب الصحراء التي يشنها النظام الملكي المهزوم على الشعب الصحراوي البطل، و التي يذهب ضحيتها الآلاف من أبنائنا، و ليست نتيجة الجفاف كما يدعي الحسن السفاك ( أنا أقرأ هذا لأن ذلك لا يرهبني ) بل راجع إلى نهب خيراتنا من طرف الأمريكان و الأعداء"..و زد على هذا النمط . و هنا تظهر الأموال و الأوراق المصقولة و الصور الملونة، و يبدأ صاحبنا الخميني يقول:" في هذه الأيام المصيرية التي يمر بها العالم الإسلامي حيث يعيش مخاضا صعبا يجتمع أناس يدعون تمثيل الشعوب الإسلامية و يطلقون على جمعهم هذا مؤتمر القمة الإسلامي، و الأجدر أن يسمى قمة التآمر الجاهل، هؤلاء هم الحكام المتسلطون على رقاب شعوبنا الإسلامية و الذين لا يكاد ينجو واحد منهم من ارتباطه بعمالته لإحدى الشيطانين الأكبرين أمريكا و روسيا"..و زد على هذا النهج في الصفحتين الأولى و الثانية. إذن نتيجة هذا كله هو انه، أولا، هذه عمليات خارجية أجنبية حاولت أن تقوم باضطرابات في هذا البلد، فماذا استعملت في ذلك، أخذت كمطية الإدعاء بأن الأثمان سترتفع، و الحالة أنني في خطابي الأخير قلت لكم أنني أقرب الناس إليكم، و أنني بصدد القيام بإحصاء و أنه لم أعد أطيق أن اطلب منكم القيام بأي مجهود و خاصة أفراد الطبقة الشعبية الضعيفة، و أن السكين بلغ العظم، و أنني أقوم بإحصاء لكي أعرف بالضبط ماذا يمكنني أن أقوم به في هذا الباب، و الآن قد انتهت عملية الإحصاء، و بمجرد ما اطلعت على أرقام الإحصاء، قررت أن لا تكون هناك زيادة في الأثمان، مع أنه كان بإمكان ذوي العقول أن يحسوا و يفهموا من خطابي الخير أنني مبدئيا ضد الزيادة و أنني مهيأ لعدم الزيادة أكثر من أنني مهيأ لها، فقلد لا حظوها على ملامح وجهي و سمعوها من كلامي و تشبعوا بها من رنة صوتي. ثقل فهل أصبح المغاربة يا ترى طائشين حتى عدنا الآن إذا أتت الرياح تعصف بنا كريشة في مهب؟ فهل وصلنا إلى هذا الحد؟ وصلنا إلى هذا؟ بماذا؟ إما بواسطة الأطفال أو الأوباش، الأوباش في الناظور و الحسيمة و تطوان و القصر الكبير. الأوباش العاطلون عن العمل الذين يعيشون بالتهريب و السرقة، و استعملوا في مراكش كما هو الشأن عند جميع المشاغبين، الأطفال الصغار في مقدمة المظاهرات، علما منهم أن الشرطة إذا كانت ستقوم بعملها أمام مظاهرة يصعب عليها ضرب الأطفال أو إلقاء القبض عليهم أو مهاجمتهم، فها أنا ذا أقول لكم، إن هؤلاء الأوباش تم اعتقالهم و يجب على الأطفال الطلبة و التلاميذ أن يعلموا أن المعيشة ارتفعت بسببهم لأن الطفل المغربي منذ أن يولد و ينمو إلى أن يدخل المدرسة العليا و هو يتلقى تعليمه بالمجان، و إذا أردت أن أنقص و لو من نصف ميزانية التعليم فأقسم بالله الذي لا إله إلا هو أنه يمكنني أن أخفض من أثمان المواد الغذائية. أنصتوا لما سأقوله لكم، لو كانت عندي مئات الملايير التي أصرفها على التعليم لما بقي ثمن الزيت و السكر و الخبز و الدقيق و حتى مسائل أخرى غيرها بثمنها الحالي، بل كنت خفضت منه. و أقول لهؤلاء الأطفال الصغار الذين يسيرهم غيرهم، يجب أن لا يعودوا للمزاح فالأمر قد أعطي لكي يطبق عليهم ما يطبق على الكبار، كما أقول للأساتذة أنهم معروفون و أنهم هم الذين يريدون أن يقوموا بالإضراب و يخرجوا إلى الشوارع، فالأساتذة منهم الكثير تم طردهم ثم أعدناهم إلى العمل و أعدنا بعضهم رغم أنه دخل السجن، مع العلم أنه كان مفروضا أن لا يعود إلى مزاولة عمله. و هذا ليس من باب التهور، بل من باب التسامح ، فقد قلنا أنهم تابوا إلى الله، و لذلك أعدناهم. يجب على الأساتذة أن يعلموا أنه سيطبق عليهم القانون في المستقبل، لا القانون الذي عشنا عليه منذ مدة طويلة، في الحماية و أكده الاستقلال. و إن المروج للأكاذيب القائم بأعمال من شأنها أن تخل بالأمن العام، سيعامل معاملة مناسبة، و لماذا تلوت عليكم ذلك من قبل قليل..هل تظنون أنني أخجل من قراءة كل ما يقال عني..و هل أنا لست من أبناء القرن العشرين؟.. أتذكر أنني كنت أتحدث مع سيدنا رحمة الله عليه، لما كان يقرأ جرائد المعارضة، و قلت له:" يا سيدي يجب على سيدنا أن يكون منطقيا مع نفسه، خاصة و انه فتح المغرب و عمل على تعليم الناس و علمهم حرية الصحافة و سمح للصحافة أن تدخل من كل حدب و صوب، و لا بد أن يكون هناك بعض المضلين الذين يؤثر فيهم ذلك، و الآن سيدنا إذا كنت متوجها إلى المدينة لأداء الصلاة، و قيل لك أن هناك مليونا من الناس وقفوا على جنبات الطريق..ثمانمئة ألف سيقولون يحيا الملك، و مئتا ألف يصفرون، فأتذكر أنه أجابني بهذا اللفظ، قال لي :" في هذه الحالة لن أتوجه إلى المدينة، فإذا كان هذا هو عهد قلة الحياء فإن هذا عهدك"، أما أنا فلن أتوجه إلى المدينة. و قال لي :" و أنت؟ " ، فقلت له :" سيدي إذا كانت الأغلبية ستقول يحيا الملك، و الأقلية ستقول يسقط، سأتوجه إلى المدينة و ما دمت في المشروعية، فإن أولئك الذين قالوا يسقط، سأعاقبهم بكل صرامة"، إذن لنكن لو سمحتم متفقين على هذه الأشياء. و الكلمة الخيرة ستبقى للسلطة و القانون. و سكان الشمال يعرفون ولي العهد، و من الأحسن أن لا يعرفوا الحسن الثاني في هذا الباب، عليهم أن يعرفوا الحسن الثاني الذي ألفوه، أما أنا فأعرف أنهم لا يعرفونني بكيفية عامة. أما أهل مراكش فقد كنت قررت الذهاب إلى مراكش، لكني قررت أن لا اذهب إليها..ليس لأنني أخاف منهم، بل يجب عليهم أن يرجعوا عن غيهم، و يجب عليهم هم أنفسهم أن ينهوا عن المنكر حين يسمعون بالشعب الصحراوي البطل، عليهم أن يلقوا القبض على أولئك الناس خاصة سكان سيدي يوسف بن علي، و يقودونهم إلى الباشا و ليس أن يتظاهروا معهم. و الكلمة الأخيرة ستبقى للسلطة و القانون، و الزيادات لن تكون. ( و قل ربي أنزلني منزلا مباركا و أنت خير المنزلين ) و السلام عليكم و رحمة الله. الرابط : http://ageddim.jeeran.com/archive/2008/1/448971.html فإذا كان الكبار في النظام يتوقحون على الشعب فيفحشون عليه ويتبرعون عليه بالشتم والسب ،والكلام السوقي ويضيق صدرهم فلا يملكون أنفسهم عند الغضب ،والغضب من ماذا ؟من شعب تجاوز الظالمون والطغاة كل المدى ولم يتركوا له إلا حق الكفاح وحق الفدى لاسترجاع الثروة المنهوبة والكرامة المهدورة.ويا ليت هؤلاء الحكام يغضبون للحق العربي الذي اغتصبته الصهيونية في فلسطين والقدس ،عروس عروبتهم والعراق وسبتة ومليلية. أقول إذا كان الإمام الذي ننتظر بركته أول من يدخل المسجد ببلغته ،وأول من يتقيأ سما وحقدا وقيحا ضد الشعب ،فماذا ننتظر من جهاز بوليسي أفرغ النظام رؤوس رجاله من المخ وصدورهم من القلب والكبد والوجدان والعاطفة ؟ فهو جهاز أصم ،أعمى ،أعتم ،أبله ،أبلد أسفه أسفل؟جهاز مجوف ومخرب لا يتورع ولا يتسامى عن أن يقول لأخيه المغربي: إنك أنت من حرمني من التمتع الجنسي بزوجتي لمدة أربعة أشهر والآن غادي انعس مع أمك . ليقول آخر:وهو يحمل القرعة :سأدخل هذه القرعة في خرزتك (طيز=خرم=است..). جاء هذا التصريح على لسان محام من هيئة خريبكة في جلسة المحكمة الاستئنافية ليوم الأربعاء صباحا 13.07..2011 والمفروض للأمانة والقانون أن يكون كاتب االضبط قد دون هذا التصريح الخطير في سجل المحكمة.
أم هو كلام مباح للبوليس مادام يدخل في الحرب على الشعب لكن يجرم بحكم الدستور والقانون بالنسبة ما إذا قيل في حق كبار الدولة ؟أما الشعب ، و أمهات وبنات الشعب فيحق ويحلل اغتصابهن والدوس على كرامتهن والتحرش بهن. من أين لجهاز البوليس الذي ،أوحي إليه أنه معفي ومحمي من القانون والمتابعة القانونية ومادام النظام يسمح له بأن يحرق المغرب ،المهم هو سلامة المخزن واستمرارية الحكم المطلق. يقول أبو الطيب المتنبي" ومن البلية ،عذل من لا يرعوي ....عن غيه ،وخطاب من لا يفهم إذا أنت أكرمت الكريم ملكته....... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا ومن يك ذا فم مر مريض ...يجد مرا به الماء الزلالا. و الآن وقد سقط الدستور ،وبان المستور أمام العالم بأن شعارات ،المغرب دولة إسلامية ،ما هي إلا ذر الرماد في العيون ، وهي مجرد محاولة خارج التاريخ وتوهيم الشعب ،بأن هذا النظام ما زال متمسكا بالإسلام ،بينما ما يهمه هو الحفاظ على تحالفاته المشبوهة مع الامبريالية والصهيونية العالمية. وعلينا نحن المغاربة أنقف كتفا على كتف للدفاع عن دولة الحق والقانون والنظام الديمقراطي البرلماني المجالسي. مجتمع الحرية والعدل والمساواة وصيانة حرية التعبير والإبداع.وهنا أريد الرجوع إلى وثيقة الأزهر : عودة الروح إلى مصر ،لأنقل مقتطفا من الوثيقة التاريخية التي جمعت المفكرين وعلماء الأزهر" "لن ندخل إلى حظيرة الدولة الدينية أبدا ، لقد حسمنا موقفنا في وثيقة الأزهر ،أنه لم يعرف الإسلام الدولة الدينية الكهنوتية أبدا ، وان المستقبل للدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة. وإذا كان يحصل للناس هذا في هذا الزمان الخائب فغنني أذكر من يدعي السير على سنة الإسلام ما تعلمناه في المدرسة التقدمية من أن سبب خلود القصيدة العربية الرائعة في مدح الخليفة العباسي المعتصم لأبي تمام، والتي مطلعها "السيف أصدق أنباء من الكتب...في حده الحد بين الجد واللعب. بيض الصفائح ،لا سود الصحائف ..في متونهن ،جلاء الشك والريب ويقول الرواة أن فتاة عربية تعرض لها أحد العلوج وأراد إهانتها ، فاستغاثت بالخليفة وأمير المؤمنين منادية "وا معتصماه" وبما أنها كانت على يقين من أن الخليفة الأسد ابن الخليفة أسد الأسود الذي كان يمتلك مخزون الغمام :هارون الرشيد لا يمكن أن يستغشي ثيابه ويصم أذانه وهو يسمع نداء النخوة العربية والكبرياء العربي بيد أننا نسمع الأمهات تصرخن أمام المحاكم الظالمة الجائرة"يا أمير المؤمنين ....تعال تشوف الظالمين فلا يصل صدى ندائهن قرية "النخيلة" وتزداد خيبة الأمهات حين تصدر المحكمة أحكامها الجائرة ،في حق الأبرياء ،وباسم الملك. هذه هي دولة الخصيان ودولة قمعستان في هذا الزمان فكبف يرضى ويقبل الإنسان التصالح الدائم مع الهوان ..الله...الله ... الله .يا زمان وختاما أقول مع طيب تيزيني أيها الانكسار الأعظم ..لقد لطختنا بعار رجالك القادمين من خرائب التاريخ. وأنت يا نجمة الصبح البهية،لك العلم أننا،كالطود، نغذ السير أليك، بشوق وحكمة واقتدار
الأمة والمرأة لاتغتفر لهما تلك اللحظة،التي تفقدان فيها الحذر ، فيتمكن من انتهاكهما أول مغامر عابر سبيل ك. م كما أهدي أجمل الغناء في رثاء الزمان الجميل رثاء أحمد نجم والشيخ إمام للقائد الشيوعي العظيم هوشي منه هو شي منه -الشيخ امام عيسى- ___________________________________________
يادي العجب يا رجب يا مرتب الحكايات إسمع وشوف واندهش, واكتبها في الكتوبات عسى الكلام ينقري لو قلّبوا الصفحات خلي الشعوب والدول تتعلم البطولات
الحزن طول عمرنا له من حياتنا حياة نقضيها في النهنهة ونضيّع الأوقات نبكي على اللي مضى ونعيش مع اللي فات
شوف العجب, يا رجب واعجب من الروايات شعب الملاحم بكى نزلت دموعه "دانات" * عالظالم المفتري حلفت عليه ما يبات
أول ما طار الخبر بين الجنود إشاعات دمع البارود انهمر دفعات ورا دفعات
وحدة تصيب العدى تردي العدى عشرات والتانية من عزمها زعق الفضا زعقات والتالتة تحمي السما من "فانتوم" ** الخواجات والرابعة من بعدها والمية.. والألوفات مطر بارود وانبدر في الأرض والسماوات تغسل طريق البشر وتموت الحشرات
ولما ذاع الخبر وتأكد الإثبات صاح السلاح في الحرس قال: "هو شي منه" مات الحاكم اللي زهد في الملك واللذات والزاهد, اللي حكم ضد الهوى والذات
مات المسيح -النبي ويهوذا بالألوفات
مات الصديق الوفي للخضرة في الغابات
بس فات الأمل فوق الطريق علامات لو سار عليها العمل طول الطريق بثبات تهدي الغريب سكته وتقرب المسافات
_______ * دانات: قذائف ** قاذفات الفانتوم الأميركية
خريبكة في 13.07.2011 أبو الهول قد طالت عليك الأعصر عاشق الأعلام الحمراء السوفيتية والمصرية والتونسية ابن الزهراء محمد فكاك
#محمد_فكاك (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
إنهم لن يستطيعوا وقف ثورة البروليتاريا ...فلاديمير لينين رسا
...
-
قلت للينين نم قريرا أنت نبي بعد قرون حتى وان أصبح خلفاؤك من
...
-
محمد الصبار يريد إجهاض ثورة شباب الفوسفاط مستعينا بكلاب الحر
...
-
رسالة إلى السيدة المحترمة :وزيرة الخارجية للولايات المتحدة ا
...
-
رسالة في مسخانية ودستورانية دولة مخزنستان وذيليته الخوانجيست
...
-
التحالف الاستعماري الفرنسي الامريكي والإرهاب الاسلاموي :إسلا
...
-
من أجل قيام الجمهورية العربية المتحدة:الديمقراطية والاشتراكي
...
-
الطبقة الوسطى المشوهة والهجينة ، تخذلنا من جديد ، لكن هذه ال
...
-
رسالة إلى الرفيق الأكبر، عبد الحميد أمين، عضو الأمانة الوطني
...
-
الأمين العام للأمم المتحدة ، ينخرط في المؤامرات الامبريالية
...
-
أيها المغاربة:إن مقاطعة دستور لا ديمقراطي لا شعبي لا وطني ،و
...
-
يا أحرار المغرب من نساء ورجال اتحدوا، وقاطعوا دستور الخزي وا
...
-
رسالة إلي هيأة المحامين والأحزاب السياسية والنقابات والجمعيا
...
-
المنوني وبؤس الفكر الدستوري والفلسفة الدستورية
-
حمامة السلام لا ترفرف على مملكة مخزنستان و دولة قمعستان
-
خريبكة البروليتارية: الشعب يمهل و لا يهمل
-
عندما يذهب الشهداء إلى النوم: غنوة ثورية للشباب
-
الى ام الشهيد بوعزيزي: الام التونسية العظيمة.. المراة ذات ال
...
-
مع عبد الله العروي في محبسه الترانسوندونتالي Transcendantale
...
-
المجلس العلمي الأعلى ومنهجية ذهنية التحريم وعقلية التجريم وم
...
المزيد.....
-
-فريق تقييم الحوادث- يفنّد 3 تقارير تتهم -التحالف- بقيادة ال
...
-
ترامب: إيران تقف وراء اختراق حملتي الانتخابية لأنها -لم تكن
...
-
في ليلة مبابي.. الريال ينتزع كأس السوبر على حساب أتلانتا
-
وسائل إعلام: الهجوم الأوكراني على كورسك أحرج إدارة بايدن
-
طالبان تنظم عرضا عسكريا ضخما للغنائم الأمريكية في قاعدة باغر
...
-
عبد الفتاح السيسي يستقبل رئيس جمهورية الصومال
-
إعلام: قد تهاجم القوات الموالية لإيران البنية التحتية الإسرا
...
-
السجن لمغني راب تونسي سعى للترشح لانتخابات الرئاسة
-
الأخبار الزائفة تهدد الجميع.. كيف ننتصر عليها؟
-
هل تنجح الوساطة الأميركية بين لبنان وإسرائيل؟
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|