الصَعْقة

مرح البقاعي

الحوار المتمدن-العدد: 1020 - 2004 / 11 / 17 - 11:41
المحور: الادب والفن
    

شعر" الصعقة"
من انفراد المنابر إلى جادة العامّة
سؤال الشعر:

هل بإمكان الشعر"أعزلا " أن يواجه التحديات التي يتعرض إليها الإنسان المعاصر وفي مقدمتها تحدي الحياة نفسها؟ وهل يستطيع الشاعر بأداته السحرية " الكلمة" أن يكشف عن ألوان العالم و أسراره، ويساهم تاليا في عملية تحويره باتجاه الأجمل؟ وكيف يسري الشعر، بعرفية طقسه الغرائزي، في عروق المدن التي توجهها آلة التقنية المفرطة في تناسلها البرمجي ــ النسقي، ابتداء من أبسط تفاصيل العيش اليومي، وصولا إلى اجتهادات فتح الكون، كما هو الحال في الولايات المتحدة الأميركية؟
للإجابة عن هذه الأسئلة قمت باستقصاء مسار أحدث الحركات الشعرية السائدة اليوم على الساحة الأمريكية وهي حركة "شعر الصعقة" أو Slam Poetry. توجهت إلى أحد شعراء هذا المذهب، الشاعر ديف لانكفورد ، وهو ممثل مسرحي وخبير في تكنولوجيا الكومبيوتر أيضا، سألته أن يعرفنا إلى هذا الضرب من الشعر، فأفاد: "شعر الصعقة هو منافسة بين عدد من الشعراء يقومون بأداء قصيدتهم على المسرح في فترة محددة بثلاث دقائق و ثانيتين فقط لكل قصيدة خلال الأمسية الواحدة. أما فريق المحكّمين فيتم اختيارهم، بشكل عشوائي، من قبل الجمهور ليعطوا لكل متسابق علامة تتراوح بين 1 إلى 10 موزعة بالتساوي بين لغة القصيدة من جهة، وقدرة الشاعرعلى أدائها "فراديا" كنص درامي و ترجمتها في رؤيا مسرحية حسية ملفتة، من جهة أخرى. و بالتالي يكون الهدف الرئيس من هذه المنافسة هو إشراك الكل، شعراء، جمهورا و محكّمين في هذه الحالة الشعرية، و النزول بالشعر من وحدانية المنابر إلى جادة العامة . والغانم العظم في نهاية طواف المناظرات الشعرية تلك ليسوا الشعراء، و لا الحضور فحسب، بل هو الشعر مترجلا عن عليائه إلى مشارب الحوار، و المداولة، و البهجة الغامرة.



في الجذور:

لا ريب أن جذور هذه المنافسة الشعرية تعود الى طقوس قديمة كان يمارسها الشعراء العرب، منذ الألفي عام و نيف، حين كانوا يجتمعون في مدن مختلفة من جزيرة العرب كالطائف ومكة المكرمة، وذلك في مواسم التبادل التجاري والثقافي كسوق عكاظ الذي لم يكن سوقا للاتجار فحسب بل ناديا للتحكيم والتشاور والمفاخرة بالشعر والخطابة. وكان من أبرز المحكّمين في الشعر هو الشاعر النابغة الذبياني، تنصب له خيمة من جلد أحمر في عكاظ حيث يتنافس الشعراء في إلقاء قصائد هم في مساجلات شعرية مطولة و مثيرة. وقد سطرت سبع من عيون الشعر الجاهلي، لعظمتها، بحروف من ماء الذهب و علقت إلى أستار الكعبة وأطلق عليها: المعلّقات.
أما عن إرهاصات هذه الحركة في الولايات المتحدة فيقول لانكفورد إنها ظهرت عام 1985 في ولاية شيكاغو على يد الشاعر مارك سميث، وهو شاعر وعامل بناء أيضا. وكان هدف سميث المبكر هو إيجاد وسيلة يتفاعل بواسطتها الجمهور مع الشعر تماما كما يتفاعل مع الموسيقى. ومن هذا المبدأ ولدت المنافسات الشعرية"شعر الصعقة" لأول مرة في 25 يوليو /تموز عام 1986 في نادي"الطاحونة الخضراء" Green Mill لموسيقى الجاز في شيكاغو على يد سميث.



كاهنة القصيدة:

أما الشاعرة آبينا ديسرو مؤسسة نادي الشعر الذي يقع في الشارع الخامس من العاصمة واشنطن، و هي تعمل كمدرسة لمادة الأدب في المدارس الثانوية أيضا، فحدثتني عن تجربة " الصعقة"، قالت:" إن التنافس و المناظرات الشعرية جعلت الشعر يدخل الى كل مكان في المدينة. فالناس بطبيعتهم ميالون إلى المنافسة بهدف الفوز و ذلك في شتى النشاطات، الرياضية منها، أو العلمية، و حتى الشعرية كما هو حال في شعر الصعقة". و تضيف ديسرو:" إن هذا اللون من الشعر قد انتشر بشكل عريض في المدارس الأمريكية. أحبه الطلبة و تفاعلوا معه و بدأ الكثير منهم يلجؤون الى كتابة الشعر للتعبير عن مو قفهم، و موقعهم أيضا، من الحياة و العالم. و تضيف أن هذا اللون من الشعر انتشر على نطاق واسع في الولايات المتحدة و منها إلى العالم. و تعتقد أن عدد هؤلاء الشعراء المدرج رسميا في المسابقة الوطنية السنوية للشعر في الولايات المتحدة الأميركية قد يتجاوز 300 شاعر و شاعرة من مختلف الولايات، إضافة إلى الآلاف من الهواة من كل أنحاء العالم، ممن ينضمون إلى هذا اللون الشعري الجذاب و يمارسونه. و من الملفت أن ديسرو تخرج بشعرها الى الأمكنة العامة من مقاه و حدائق و أسواق وصولا إلى المشافي ، حيث تقوم، و بشكل منتظم،بقراءة الشعر في مشفى جامعة هاورد University Howard على مسمع الأطفال المصابين بمرض السرطان أثناء تلقيهم العلاج الكيميائي بمصاحبة عزف حي على آلة الـ" هارب" ، وهي تعتقد أن في هذا جرعة من التحفيز على الحياة ومقاومة الداء أيضا.
حدثتني ديسرو، عن ابنتها آزانتيوا ديسرو، البالغة من العمر تسع سنوات، و قالت إنها بدأت تكتب الشعر و تشارك في المنافسات في واشنطن، كما تلبي دعوات توجه إليها من ولايات أخرى. و هي، إلى جانب اهتماماتها الشعرية، راقصة و ممثلة مسرحية و مصورة فوتوغرافية متقدمة عن أترابها في موهبتها المتعددة المرامي.
تعتقد ديسرو، بعميق من اليقين، أن الشعر كبوتقة تلتقي عندها ثقافات الشعوب كافة بتمايز أصولهم و أعراقهم و ثقافاتهم ، باستطاعته حقا أن يغير العالم أو أن يساعد ، على أقل تقدير، في جعله مكانا أكثر سلاما ومحبة وجمالا ، لأنه ببساطة ، صوت الكل في واحد.
آبينا ديسروالملقبة بكاهنة القصيدة، أطلقت مؤخرا مجموعتها الشعرية الجديدة على اسطوانة مدمجة CD تحمل عنوان " نوازع الشعر"Stimulations.

#مرح_البقاعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات