مدافن النساء

سعيد رمضان على

الحوار المتمدن-العدد: 3378 - 2011 / 5 / 27 - 14:39
المحور: ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
    

عندما أطالب بالحرية، في مجتمعنا العربي المقهور، الذي يسحقه ديكتاتوريين يمارسون حريتهم في القتل والنهب، ترتفع صيحات الجماهير بالموافقة والتهليل، وتدوي الأكف بالتصفيق ..ثم يحملونني على الأكتاف في ساحات التحرير، وعندما أتشجع وأتكلم عن حرية المرأة ، تتصاعد صيحات :
أي حرية تلك .. ؟؟ انظروا انحلال المرأة في المجتمع الغربي ؟ أتريدون بناتنا ليصبحن مثلهن ؟
وسرعان ما ينقلونني من ساحات التحرير، إلى ساحات المشانق .. ويقذفونني بالبيض والطماطم ، كما كان يحدث مع سحره القرون الوسطى في أوروبا .. وفيما أنا أهرش رأسي محاولا حل هذه المعضلة العجيبة، يكونوا قد وضعوا المشنقة حول عنقي وانتهيت .. !!
فهل الحرية تتجزأ .. أي تكون لفئة دون فئة، أو لشخص دون آخر ؟
أو لرجل دون المرأة ؟
عندما تقود المرأة الحمار متجهة للحقل، وتعمل فيه جنبا إلى جنب مع الرجل، ثم تجمع الغلال وتبيعها في الأسواق مع البيض والجبن والمشغولات اليدوية .. فهل نقول عن هذا التصرف انحلال ؟
وعندما تبدع المرأة لوحة فنية أو كتاب أو قصيدة .. أو تعطى دروسا في المدارس، والجامعات .. فهل مارست انحلال ؟
وعندما تقود المرأة سيارتها متجهة للمستشفيات ، لتعمل فيه طبيبه أو ممرضة تساعد الناس في الشفاء وتخفف عنهم ألم المعاناة .. فهل هذا انحلال ؟
وعندما تشارك المرأة في التصويت بالانتخابات، وتعترض على هذا المرشح أو ذاك ، أو تعترض على أمور تخص بيتها، أو حياتها ، فهل هذا انحلال ؟
وفى المجتمعات الصحراوية ، تخرج المرأة من بيتها و تقود الحمار لمسافات طويلة لإحضار الماء والحطب كل يوم ، ولا يعترضها قائل عودي للبيت، أو يصرخ أحدا بدعاوى الانحلال ..
هاهي نماذج من النساء يمارسن الحرية بشكل طبيعي، ويقفن إلى جانب الرجل ، يتعبن ويتصببن عرقا ، لمواجهة قسوة الحياة ..
وحتى الآن تكلمنا عن نماذج بسيطة، تعيش وتموت، دون ان يشعر بها أصحاب عبقريات التحليل والتحريم .. ولم نتكلم عن نساء حكمن بلادا في أزمنه غابرة وحديثة .. كملكات ووزيرات .. مثل كليوباترا وحتشبسوت وانديرا غاندي وبنظير بوتو .. وغيرهم وكلهم من الشرق، لا من الغرب المنحل ..!!
وكنت أتمنى أن يظهر واحد من عباقرة فتاوى التحليل والتحريم في عصر الملكة حتشبسوت ويقول لها : مكانك في البيت يا ملكة .. واتركي العرش للرجال ..!!
وكنت أتمنى أن يذهب واحد من عباقرة الفتاوى، للملايين الذين انتخبوا انديرا غاندي ليقول لهؤلاء الذين يمارسون الديمقراطية الحقيقية .. انتم تدعون للانحلال باختياركم امرأة مكانها الفراش لا على كرسي الوزارة !!
وكنت أتمنى أن يذهب واحد من عباقرة الفتاوى لفلسطين المحتلة ، ويقول للمناضلة الفلسطينية، أعطيني الحجارة، وسوف أناضل وأتلقى بصدري الرصاص بدلا منك، لأن مكانك في البيت يا امرأة .. !!
لكنهم لم يفعلوا هذا أو ذاك، لقد قبعوا في أقبيتهم، وسجونهم، وأفكارهم المتحجرة، مطلقين الصرخات:
المرأة .. المرأة .. الويل.. الويل .. نيران جهنم تنتظركم .. !!
اصحوا واتعظوا .. نهاية العالم قربت .. !!
وهكذا يريدوننا أن نواجه قضية فلسطين، وقضايا المصير، وتحديات العصر، بمثل هذه الترهلات ..!!
فهل نرى هنا فشلا في فهم أحكام الدين ؟
أم نرى تنويعات على التواطؤ ؟
صحيح أننا نجد أحيانا، وبعيدا عن هؤلاء، موقفا يعبر عن الرفض لكل ذلك ، من جانب فئات معينة من المجتمع ، لكنه رفض يفتقد لأبعاد ثورية حقيقية ، وهو ما يؤدى بالرفض إلى الإحباط ، لأنه رفض يظل واقفا في مكانه ، دون أن يمتلك القدرة على تجاوز الموقف الراهن .. لأن الرفض غالبا ما يتم من خلال طرح منقوص، وهذا الطرح المنقوص الذي يطالب بحرية المرأة ، ينفصل عن العدالة .. والعدالة تضيء حولها مجموعة منيرة من الكواكب ، كالحرية، وقوة الضمير، والأخلاق، والاستنارة والاجتهاد.
وهكذا تتكرر رحلتنا الأبدية ، لنعود مرة أخرى إلى العدم ، كأسطورة سيزيف، الذي قضى عليه بدفع صخرة من أسفل الجبل لأعلاه ثم تتدحرج الصخرة ليعود ليدفعها من جديد بشكل أبدى .. ذلك أن دعوتنا بحرية المرأة تسقط في الزيف، لأنها بعيدة عن مطلب العدالة
وهذا يقودنا إلى مشكلة التواطؤ .. التي تضعنا مباشرة أمام الواقع الاجتماعي، الذي يعبر عن إخفاق تحقيق الحرية الحقيقية.. أن مطلب العدالة إذا تحقق ، فهو يعنى إسقاط عروش ديكتاتوريين كبار وصغار .. وانهيار سلطات ظالمة .. والإخفاق يعنى التكرار .

#سعيد_رمضان_على (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات