اختلاطات *3

ساره عبدالرب

الحوار المتمدن-العدد: 3377 - 2011 / 5 / 26 - 05:32
المحور: الادب والفن
    

رجل الضراوة :(الى أي حد أسعدك غيابي ) ..

أنا التي جربتُ كل حدةٍ للغياب وبكل صلفه وتأكسده ..

عندما قاقت الدجاجات لم أكن خجلة من كعب حذائي المكسور كما توهموا..لقد كنت أسبح في رهوانية :
(هذا صباح والدي الخاص ، إنني أتوحد معه ).

الوجوه المخموشة بالوشم طوقتنا مثل حلقة صوفية ،أعين تقيس الفروق الأكثر من عشرة التي تركتها الغربة على هيئاتنا.
من جلستي انحرفت للنظرمن النافذة المنخفضة خلفي ، كان صباحاً رمادياً بالكاد يتنفس يشبه أيدي العجائز الرمادية حولي،
مثل رجال نازحين نحو الشفق تفرق شجر السيسبان في الخلاء الترابي ، بيوت طينية بثقوب نوافذ عديدة. هذا صباح
والدي في قريته وهؤلاء العجائز أمه وخالته وجارته اللاتي لهن أسماء غريبة يسقط اسمها ويؤنث اسم والدها لتدعى به .

ليس الحنين ما جرفني ، بل عالم لرجل أحبه ، كنت أعيشه نيابة ً عنه .

في الليلة السابقة يارجل الضراوة _ وكي تعرف أن الغياب آثم معي ، وأنه يستحق احدى المشانق التي يكوبس بها
رؤساءُنا العرب في هذه اللحظه التاريخية لـ هرمنا _ اختضّت أجسادنا في الباص الأخير المؤدي للقرية ، هاأنا
مغلقة ووحيدة رغم قرقعة البطون و خشخشة الأكياس حولي،الباص يقذف نفسه في فم الظلام حيث الأضواء متلاشية ،
نبدو مثل عملات منهوكة لهذا كان لأمتعتنا ألق أكثر منّا.

في حساب المسافة من عتق* لقريتنا .. استعرنا أمتار الغربة وقلنا ( تكلفنا مسافة مابين الرياض وضواحيها )
ربما مسافة تاريخية .. جري يوسف النجار ، مسافة سماعه بالخبر _ الملك هيردوس يأمر بذبح كل مواليد بيت لحم _
إلى وقوفه على المذود الحاضن للمولود في اسطبل خلفي .

و ربما مسافة عاطفية ..كتلك التي ظلّت بيننا . يقرفص القلب أصابع نبضه ، ألا يوجد مادة في دستور الحب تبيح
الانقلاب العاطفي على ذواتنا ؟


دائما ً أصل متأخرة ، وكانت تنبت ليّ كفيّ والدي ، لمعة عينيه ، يتقـدمني بخطوة ويجرني خلفه .
قلب والدي أدفأ من لب كستناء في يناير، وفي اغسطس تهز ذكرياته كرسي الأمسيات ، صورة تنفلش لشاب
يملك ترقوة ناتئة ولمعة عينيه ، يلوّح بيديه في الهواء نافياً ( الحياة أقصر من أن نجزّها بالخوف ) .
كان تماما ً درب بلا عراقيل ، مباشر كـ سؤال وحاد كـ اجابة بالنفي . لهذا أنا غير قادرة على التعاطي مع رجل شبه
صامت ، لا أتحمل الوقت الذي أضيعه وأنا أطرق بابه الموصود ( هل تسمح لي بالدخول ؟) ..لقد أفسدني والدي
حين صار حديقة عيد منزوعة الأبواب .

لازلتُ أجلس محتبية ً بيديّ وأنصت : وبعدين ؟ .. كلي أمل أن هناك اغسطس ويناير جديد .
لم تكن كراهيتك المعلنة لي يارجل الضراوة شيئاً مزلزلاً ، فقد عرفتك درب بلا عراقيل ، مشاعر بلا رسن ،
تصرخ في وجهي: ياالمسخ . ولأني أكره الرجال الشبه صامتين تفهّمت شبهي الكافكوي بغريغور سامسا.

قلبي كان خلف لوزتيّ فعلا ً ، إلاّ قليلا ً ..سأقيؤه !

توقف الباص وشقت الضوضاء بلادة الليل ، (الغدرة )*الكلمة التي رددتها أمي ونحن ننزل سلالم الباص الأربع
وتلفنا بوهيمية الليل ، تقاطر المسافرون كحبات مطر على نافذة كادت تغفو لينتشلون حقائبهم .

أزيز صرار الليل كان حاضرا ً بقوة في لوحة الظلام والجلبة هذه ، ابتسمت وأنا أسمع أمي دون تمييز ملامحها ،
هذا ما يسمونه الطبيعة البكر فكرتْ . على سلفادور دالي أن يكون مكاني هنا ليكون سرياليا ً بحق ,قد يرسم وجهاً بربع
مساحته فقط ، كف بثلاث أصابع .
ثمّ قيل ( هياّ ..كلها ربع ساعة ونصل للقرية ) سلسلة الأكف قادتنا كفي في كف أمي في كف أخي وهكذا ..
للنسيم رائحة تلاقـحه مع الشّجر و رطوبة خفيفة، الوقت تراوح بين ضجر الغدرة وامتداد الربع ساعة ، وتعديل وضع
حقيبتي الكبيرة نسبيا ً على كتفي .

رفعت كعبي (لا تضحك يا رجل الضراوة ) في محطة الاستراحة الأخيرة ارتديت جينزاً وتي شيرت POLO العزيزعلي
ووضعت ماسكرا وروج ، ورششتُ CHANNEL COCO ، وبعدها أصبحت قلقة من افساد الحر لزينتي .
ما يدريني أن كاليفورنيا لم تتبرع بجزء من إنارتها لاضاءة شبح القرية هذا ..
رفعت كعبي لأتفادى نتوء الحجارة .. و .. وصرتُ أهوي أهوي حتى انفصلت ُ عن نفسي وسمعت ارتطامي بالحجارة
القاسية كرأس ابليس .. ركبتيّ سحقتا كركبة لاعب كرة قدم ، ومرفقيّ كما لو أنهما ارتطما بمقبض باب آلاف المرات ..
وتناهى الى مابقى من حاستي شبه الغائبة رنين خفيف لأشياء تتساقط على الحجارة ، أقلامي دفاتري فرشاة أسناني ..

غشاوة ضباب .. ثقل انهيار .. انفصال غيبوبة ..

هذا ارتطامي الأول بأرضي .. وأنتَ ارتطامي الثاني .




*عتق: مدينة يمنية
*الغدرة: الظلام

#ساره_عبدالرب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات