منفيون من جنة الشيطان/ 4

وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3311 - 2011 / 3 / 20 - 00:39
المحور: الادب والفن
    

ألقيتَني غضّاً في صَحْرَاء
وَقلتَ لي : أنتظرْ!
ثم أرسَلْتَ في أثَري
الحروبَ وَالكوارثَ
وَالزلازلَ وَالفيَضاناتِ
وَالأمراضَ وَالأوبئةَ
إذا كنتَ تريدُ قتلي
اقطعْ عنّي الهَواءَ
إذا كنتَ تريدُ اختِباري
فلا قيمةَ لِذلكَ عِندي!..
لأني نبيّاً لا أريدُ أنْ أكونَ
وَلا خليفةً لَكَ
بِدونِ اختياري
لأنني غريباً عن الجّميعِ وُلِدْتُ
وَوَحيداً في شاكِلتي بقيتُ
رغبةٌ لم تكنْ لي..
وَهدفاً لم أجِدْ
الصّدفةُ لا تمنحُني أملاً
وَالحياةُ لا تُعطيني مَعْنى..
لِذلِكَ لا أريدُ أنْ أكونَ نبيّاً..
أو خليفةً،
سِوى نَفْسي
فلِماذا تريدُ أنْ تختبرَني
عِندَما أذكرُ
أنّني عَارياً أمْلَسَ كنتُ
تعرّضْتُ للبردِ وَالحرَارةِ
حتّى نبتَ شعرٌ عَلى جسَدي!..
ظَهْري نحيفٌ وَعِظامي رَخوةٌ
أعْمى وَضعيفُ السّمْعِ..
أشياءُ كثيرةٌ أسمعُها وَلا أراها
حتّى صِرْتُ أرَى أشياءَ تستَفزّني
وَلا أستطيعُ التعبيرَ عَنْها
يتَحَدّثونَ عنّي وَلا اسطيعُ الإجابةَ
جُلوساً لا أستطيعُ
انقِلاباً عَلى الجّنبِ لا يمكنُني
إذا جعْتُ لا أستطيعُ أنْ آكلَ
وإذا أردْتُ شيئاً لا يمكِنُ أنْ أمدّ يَدي
ضَعيفاً وَحقيراً كنتُ
عَورَتي مكشوفةٌ أمامَ الأعيُنِ
وَلا أستطيعُ شيئاً
انظُروا أنّهُ صَبي
ثمّ يضْحَكونَ
نهْرُهُم لم يكنْ بِوِسْعي
وَوُجوهُهم نسيتُها الآنَ
ثمّ نمَتْ حوَاسي وَفتحْتُ عَيْني
تعَلّمْتُ أنْ أجلِسَ عَلى مؤخّرتي
وَياماً ضرَبْتُ الأرضَ
ضَرَبتُها بأطْرافي
وَضَربتُها بِرأسي
لماذا عانيتُ كلَّ ذلِكَ
لمجرّدِ الجُلوسِ
ثمّ زَحَفْتُ عَلى مؤخّرتي
فَقالوا.. انظُروا..
انّه يزْحَفُ عَلى مؤخرَتِهِ!..
زَحَفْتُ عَلى بَطني..
فَقالوا أنظُروا
انّه يزحَفُ عَلى بطْنِهِ
مَشيتُ عَلى أربعَ
فَقالوا انظُروا
أنّه يمشي عَلى أربعَ
أمْسَكْتُ الجدارَ وَوَقعْتُ
أمْسَكْتُ طرفَ البَابِ وَوقعْتُ عَليها..
قالوا.. مسكين
انظُروا أنّه يقَعُ
انّهُ يتعلّمُ المشِي
كلّهُم عَانوا ذلِك
كلّهّم زَحَفُوا وَوَقًَعُوا وَتألمَوا
وَعَوراتهًمْ كانَتْ فرْجَةً لِلسّفَهَاءِ
مخاطينًهُمْ عَلى خدُودِهمْ وَشِفاهِهِمْ
وَكلّهُمْ نَسُوا ذلِكَ
أنَا وَحْدي لمْ أنسَ
وَكُلّمَا رَأيتً طَفلاً أعُودُ طفلاً
وأبْكي لَهُ
وَكلّما رَأيتُ فرخاً
أفكّرُ بما سَيَحْدثُ لَهُ
أتذكرُ الأمّ التي تقولُ:
"ربع لحم ربيتك.."
لأن ابنَها فضّلَ عليها زوجاً
وَلكنّهُ عندَما ماتَ في الحرْبِ
عندَما ألغَتْ شظيّةٌ غبيّةٌ
كلّ سَنَواتِ عُمْرِهِ وَآلامَه وأحلامَهُ
خافَتْ أنْ تقولَ ذلِكَ
فِداءً لِلقائِدِ هُوَ ابْني
وَليسَ لِلوَطَنِ
سيّانَ كلّ ذلِكَ
لكنّ الانسانَ ليسَ فِداءً لأحَدٍ
لأنّهُ ليسَ خَروفاً
وَلا شتلةَ طماطمَ.
مَنْ يبني لا يهدِمُ بناءَهُ بيدٍهِ
فلِماذا لا تقولُ شيئاً
وأنتَ القادرُ
عَلى كلِّ شيءٍ..
أخرَساً كنتُ
تعلّمتُ النطقَ وَالكلامَ
تعلّمْتُ الجلوسَ والمشيَ والعَدْوً
اشتدّ ساعِداي! وَظهري..
فوَضَعوا عَلى عاتقي جبلِ الحَياة
في الصّباحاتِ البارِدةِ
وَالطّرقِ العَرْجاءِ
الموحَلَةِ..
ذهبْتُ لِلمَدْرَسَةِ
التقيتُ ناسَاً كثيرينَ
وَتحمّلْتُ مُعَامَلَةً سَيّئةً
تغَرّبْتُ في المدُنِ
سَعيتُ وَسعَيتُ وَسَعَيتُ
تعَلّمْتُ وَتعَلّمْتُ وَتعَلّمْتُ
تهَذّبْتُ وَتفَكّرْتُ وَوَعَيْتُ
وَعِندَما عَرَفْتُ كلّ شيءٍ
وَاخْتبَرْتُ كلّ شيءٍ
وَامْتلَكْتُ كلّ شيءٍ
اكتشفْتُ غبائي وَحُمْقي
وَاكتشَفْتُ عَبَثَ وُجُودي
فلِماذا تسَلّطُ عَليّ الحروبَ
وَالأزَمَاتِ
الأمراضَ وَالأوْبئَةَ
وَالفيَضَانَ وَالزّلْزالَ
وَالخوْفَ وَالقَلَقَ وَالألمَ
كلّ ذلِكَ عَانيتُ
الخوفَ لم يخِفْني
والألمُ لم يعُدْ يؤثّرُ فيّ
القلَقُ اعتدتُ عَلَيهِ
في الحياةِ جَعَلوني
لِلمدْرَسَةِ أرسَلوني
لكلّ عمَلٍ سخّروني
للحرْبِ جنّدُوني
لقضاءِ أعْمَالِ النّاسِ كلّفُوني
كلّ شيءٍ أنجزتُهُ بنَجَاحٍ
لا الموتُ انتصَرَ عَليّ
وَلا التَعَبُ أقنَعَني بالتّراجُعِ!..
ورَغمَ قناعَتي بالعَبَثِ
أكمَلْتُ كلّ الأعمَالِ
وَمشَيتً الطّريقَ حتّى النّهايةِ..
أليسَ هَذا اختِباراً كافِياً
وَرَغْمَ ذلِكَ
لنْ اكونَ نبيّاً..
لكنّني لو مرّةً أتيحَ لي ذلِكَ
لأمَرْتُ بِالحروبِ وَالكَوارثِ
وَالأمْراضِ وَالأوبئةِ
وَالزّلازلِ وَالفيَضاناتِ
لأنّني في حَياتي تعذّبْتُ
وَبدونِ قناعَةٍ عِشْتُ
وَمعْنى مَا وَجَدْتُ
هَذا هُو أنا
يَا قدَري الذي أوجَدَني
فَلِمَاذا أنتَ تأمُرُ بِالحروبِ
وَالزّلازلِ وَالأوْبئةِ
هَلْ وُجِدْتَ رَغْماً عَنْكَ
وَمَعنَى مَا وَجَدْتَ
فسَلّطْتَ انتقامَكَ عَلى الجميعِ
أنا أيضاً أريدُ أنْ أعرِفَ
لأنّني أتعذّبُ
وأدْفَعُ ثمنَ أخطاءِ غَيْري
وَلا أعرِفُ لماذا..
وَأنا لا أريدُ
أيّ شيءٍ..
أي شيء!.

#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات