مُناضِلوا الشامبو والنَستلة !

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3307 - 2011 / 3 / 16 - 00:02
المحور: كتابات ساخرة
    

أحدُ معارفي يُرّدِدُ دائماً عندما يتحدث .." نحن المُضَحِين .." ويَقصد نفسه وعائلته . وهو بذلك يتعّكز على تأريخ والدهِ الذي كان كان مُلتحقاً بالثورة الكردية في الستينيات من القرن الماضي .. ثم إستقر بعد 1975 في المُدن الخاضعة لسيطرة حكومة بغداد ، الى ان قامتْ الإنتفاضة الشعبية في 1991 ، وإستتب الأمر في أقليم كردستان على شكلِ حُكمٍ ذاتي تحت الحماية الدَولية ... فجّيَرَ سنوات إلتحاق والدهِ السابقة ، لحسابهِ الخاص ( في حين كان هو مجرد شاب يافع في الستينيات ولم يحمل السلاح إلا للزينةِ فقط ، ولم يُشارك في عمرهِ في معركةٍ حقيقية ) .. وحصلَ على الكثير من المكاسب .. ولا يتوانى عن القول .." نحن المُضحين ! " .
في نهاية السبعينيات .. كان هنالك شابٌ في العمادية ، هو الأكثر " كشخةً " و " أناقةً " .. وهو في الحقيقة شابٌ لطيف يهوى الفن من التمثيل والغناء والعزف ، وعلى الرغم ان والده وهو ايضاً .. كانا منتمين لحزب البعث ، لكنهما لم يكونا مؤذيَين . صاحبنا كان يلبس أحدث الموديلات وتسريحته مُمَيزة وطعامه وشرابه من النوع الجيد ... بإختصار كان مُدّللاً و " بَزِر نستلة " ، لسببٍ من الأسباب " زعلَ " الشاب من أبيهِ ، فقّررَ الإلتحاق بالبيشمركة .. في القرى القريبة من العمادية !. وفعلاً نّفذَ ذلك . بعدَ يومين جاء أحد المراسيل الى والدهِ وقال له : ابنك يُسلم عليك ، ويطلب ان ترسل له : [ شامبو ، ومجموعة من العطور الفاخرة ، وعلبة من النستلة التي يحبها !] . ذهب الاب فوراً الى دائرة الأمن وشرح لهم الامر بالتفصيل ، وطلبَ موافقتهم على الذهاب ، لإرجاعهِ . فوافقوا على ذلك . وفعلاً ذهب الوالد الى القرية في اليوم التالي ، وصالحَ إبنهُ وأعادهُ معه . الشاب أعلاه توفى قبلَ سنوات ... لكنه لو كان حياً اليوم ، لكان من حَقِه ان يقول ، انه ايضاً مُضّحي ومُلتَحِق بالثورة ، ولو لأيام معدودة ، ويُريد الإمتيازات المُترتبة على ذلك !.
صديقٌ لي ، كان مُدَرِساً في الثمانينيات ... إلتَحق لبضعة أسابيع فقط، بالقُرى العائدة الى العمادية ، وإنضَمَ الى تشكيلات " الدفاع المدني " أو المقاومة الشعبية ، وهي خاصة بالمُلتحقين الجُدَد من الذين لايملكون السلاح أو لايجيدون إستخدامه ، وتوكَل الى معظمهم عادةً مهام إدارية وتنظيمية ومُساندة لقوات البيشمركة " علماً ان العديد منهم لعبَ دوراً مُشرِفاً في مراحل الثورة كافةً " . لِحَد اليوم ... يقول بأنه "عندما كان بيشمركة في الثمانينيات .. فأن أغلب المسؤولين الحاليين ، كانوا لاشيء في ذلك الوقت "!. صديقي هذا إنسانٍ طيب بالمُجمَل ... ولكن الكثير من الذين كانوا يلتحقون ب " الثورة " ، أصبحوا في الحقيقة ، عالّةً على الثورةِ وعلى أهالي القرى .. المُجبَرين على إيوائهم وإطعامهم . وعلى كل حال ... فأن شهرين او حتى أكثر في القُرى الخاضعةِ لسيطرة الثُوار ... لاتكفي لإمتلاك تجربة نضالية أو تأريخٍ كفاحي مُميَز !!.
شخصٌ أعرفه .. كانتْ عائلته ، مثل عائلتي ، مقيمة في بغداد منذ الستينيات ، ونشأَ ودرسَ هناك .. في مُقتبل السبعينيات وبعد بيان 11 آذار .. كان يزور في الصيف بعض أقاربه من المنتمين الى الثورة الكردية . في السنين الاخيرة .. حصلَ على تأييدٍ وتزكية ، بكونهِ كانَ مُنظماً الى الثورة منذ السبعينيات ، " علماً انه كان موظفاً ومنتمياً لحزب البعث لغاية 1991 " ، وهو يحمل الآن رتبة عسكرية ويقبض راتباً مُحتَرماَ !.
- عموماً ... ليسَ " كُل " الملتحقين بالثورة ، كانوا مناضلين ومُكافحين ، بل ان بعضهم ، شّكَل عبئاً على الثورةِ ، والبعض الآخر كان يذهب ويعود الى احضان السلطة ، بشكلٍ مكوكي ، وآخر يهرب من الحكومة بعد إختلاسهِ لأموال عامة أو إقترافهِ لجريمة . كما ان الباقين في المدن والقرى الخاضعة ، للسلطة .. لم يكونوا جميعهم مُوالين للحكومة والبعث .
- العديد من المتشدقين ، ب " نضالاتهم " والمُبالِغين بأدوارهم المزعومة ... يحصلون اليوم على إمتيازات لايستحقونها .
- الثوار الحقيقيين ، الذين ذاقوا الأمَرين من شظف العيش ، وعانوا من الجوع والعطش ، ولسعتهم برودة الشتاء القارس ، وجالوا قمم الجبال والوديان ، مشياً على الأقدام ، وخاضوا المعارك الشرسة ... لسنين طويلة ... هؤلاء الشجعان ، باتوا اليوم أقلية قليلة ، نسبةً الى " مُناضلي الشامبو والعطور والنستلة " ، المستحوذين على المكاسب والامتيازات !.

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات