فلسفة الوعي للهاوية

وسام عبداللة الدباغ

الحوار المتمدن-العدد: 979 - 2004 / 10 / 7 - 08:02
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مسبرة الوعي مسيرة طؤيلة ..ومعقدة وشاقة لكنها في النهاية هي اختيار يتخذه المرء وعلبه ان يقبل التحدي الذي اختاره بملئ مسئؤلياتها ...اذا ما هو الوعي ..لا انه الصدق والاخلاص مع الذات ان تكون متخليا عن كل انواع الادران وحب الذات وان تكون ابيض القلب والروح والوجدان ...مخلصا للحقيقة مضحيا بكل الغالي كما هو متداول في حياتنا المادية السخيفة.
هنالك مصطلح نستعمله ونضن بانه مرادف للوعي الا وهوالثقافة رغم انه بعيد بعض البعد عنه واقول بعض البعد لان الوعي هو الصدق للروح في تناول الحقيقة اما دور الثقافة هو التنويروالصقل والنحت لذلك الوعي الصادق والمخلص لبني الانسان...المصيبة الان هي الوعي بدون صقل الثقافة... او الثقافة بدون روح الوعي.
عندما كنت شابا يافعا (ولازلت شابا طبعا) توصلت الى فلسفة هي ليست بالجديدة لكنها وعلى طول سنين حياتي اثبتت صحتها وقوة المعاني العميقة التي فيها رغم انني عندما توصلت اليها لم اكن افهمها مثلما افهمها الان وربما سافهمها اكثر في المستقبل.
فلسفتي التي توصلت اليها هي وباختصا شديد (لانني استطيع ان اكتب كتابا كبيرا لو اريد ان احلل كل الافكار التي فيها) ...هي تفسر التناقضات التي كتبتها في المقدمة اعلاه ...الا وهي ان المسيرة الانسانية ولكل انسان تتلخص بانه يحاول ان يصل الى القمة بغض النظر الى النية او الاهداف التي هي في وجدانه وعقله ولا اريد الحديث عن الذين يفضلون السفوح والوديان لانهم ليسوا في حسابات العملية التاريخية اما الذين يبحثون عن القمم فهم اربعة فئات.
.
1- فئة تبلغ القمة وتقف بعيدة عن اي حافة للجبل وتحاول ان تتسلط وتحكم اهالي السفوح والوديان.
2- فئة مخلصة وصادقة تصل القمة وتحاول ان تقف على حافة الهاوية للجبل كي تدعو اهالي السفوح والوديان البسطاء والفقراء لتهديهم الى الطريق للوصول اليهم لكن لفرط صدقهم واخلاصهم وتهورهم الغير العقلاني يسقطون من اعلى القمة والى الهاوية ميتين تنتشلهم اهالي السفوح والوديان منتحبين وباكيين ولكن و لبضعة دقائق فقط.
3- فئة تبقى مابين الفئتين الاولين لا هي متراجعة تماما للخلف لفئة الحكام والمتسلطين للقمة ولا من فئة الصادقين المخلصين لاهالي السفوح والوديان..لذا يبقون ما بين خائفين وانتهازيين للحكام القمة.
4-اما هذه النخبة ولا اريد ان اجمعها مع الفئات لانها فعلا هي النخبة..الامل ..لانها هي النخبة التي استطاعت ان تجمع او ان تجد العلاقة الجدلية ما بين الوعي والثقافة ...فقد بلغت القمة ووقفت على حافة هاوية الجبل لكن بتعقل وقوة ارادة وفهم عميق وفلسفي لكل احتمالات المبالغة بالتهور والموت او التراجع عن المثل والانضمام لفئة السلطات الدكتاتورية او حتى التراجع الصغير والانضمام لفئة الانتهازية.
هنا تكمن سر فلسفتي هذه في الوقوف على حافة الهاوية الجبل لكن بحزم وقوة غير متهورة وبهذه الطريقة من الممكن ان تعض او تدعو الاخرين من اهالي السفوح وبنفس الوقت ستقوض تلك الفئات المريضة الانتهازية منها والدكتاتورية (الدياليكتيك)..

#وسام_عبداللة_الدباغ (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات