المسيحيون العراقيون...هم المكون العراقي الاولى بالحماية

اسماعيل علوان التميمي

الحوار المتمدن-العدد: 3257 - 2011 / 1 / 25 - 00:09
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

في مقالة سابقة لنا نشرت في الحوار المتمدن وفي موقع كتابات وموقع العراق السياسي بعنوان ( المسيحيون العراقيون رموز للفضيلة وجسور للنهضة ) ثم سارعت عشرات المواقع الالكترونية في العالم إلى نشرها ، تحدثنا فيها عن طبيعة الشخصية المسيحية العراقية وما تتمتع به من خصائص أخلاقية وسلوكية ووطنية وإنسانية نبيلة ، وجدت من الضروري أن أكمل ما بدأت به وهو الدعوة لتوفير الحماية الأمنية الكاملة لكل العراقيين ولا سيما المكون المسيحي باعتباره المكون الأولى بالحماية وللأسباب التالية .
1- إن المسيحيين العراقيين كما ذكرنا في مقالتنا المشار إليها عموما هم أناس طيبون مسالمون ومتسامحون لا يؤمنون بالعنف مطلقا كأسلوب في إثبات وجودهم ، وبالتالي فهم غير قادرين على إنتاج العنف حتى لو كان هذا العنف دفاعا عن النفس ، لأنهم لم يغذوا أبنائهم على أهم وسيلة لإنتاج العنف وهو الحقد على الآخر. إذن الحقد هو العامل الرئيسي لإنتاج العنف ضد الآخر، وبما إن الشخصية المسيحية العراقية تكاد تخلوا في الأعم الأغلب من الأحقاد فيتعذر على هذه الشخصية إنتاج العنف وان كان لحماية وجودها . لذلك نجد المسيحيين العراقيين يضطرون النزوح إلى داخل العراق أو الهجرة إلى خارجه عندما يتهدد أمنهم أو تتعرض حياتهم إلى الخطر، دون أن يمارسوا حتى حقهم الطبيعي والقانوني في الدفاع عن النفس .
2- عدم وجود إرادة موحدة للمسيحيين العراقيين لكونهم موزعين على العديد من الكنائس والطوائف ، وهذا أدى فيما أدى إلى عدم وجود قيادة مسيحية سياسية أو مرجعية دينية مسيحية واحدة تحظى بالتفاف المسيحيين حولها وبالتالي أدى هذا الواقع إلى عدم وجود قرار موحد للمسيحيين ولا سيما في حالة تعرضهم للخطر الداهم كما يحصل لهم الآن في العراق .بينما نجد المكونات العراقية الأخرى لها مرجعياتها السياسية إضافة لمرجعياتها الدينية وبالتالي نجد قرارا موحدا ومؤثرا لهذه المكونات وخاصة عندما تتعرض للخطر . لا شك إن هذا الواقع المتمثل بعدم وجود قرار موحد للمسيحيين اضعف من قدرة هذا المكون حتى في إمكانيته في عرض المجازر والماسي التي يتعرض لها وبالتالي عدم القدرة على حشد التعاطف المحلي والدولي على الأقل بما يتناسب مع حجم الماسي التي يتعرضون لها في العراق .
3- إذا ما استثنينا التواجد المسيحي في سهل نينوى نجد إن المسيحيين العراقيين موزعين مكانيا في العراق بشكل يكاد يكون شبه عشوائي في مدن العراق الرئيسية بغداد البصرة وإقليم كردستان ، فهم يعيشون في أحياء سكنية الأغلبية الساحقة فيها لمكونات عراقية أخرى . وهذا العامل ولا شك يؤثر في قدرة هذا المكون على توفير الحماية الذاتية لنفسه ، لاسيما في الحالات التي تتراجع فيها قدرة الدولة في حماية مواطنيها كما يحصل ألان في العراق .
4- كل المكونات العراقية الكبيرة تتمتع بدعم خارجي من دول الجوار سواء القريب أو البعيد بحكم صفتها القومية أو المذهبية ، وكذلك من قبل الدول العظمى ويزداد هذا الدعم طرديا مع الخطر الذي يتعرض له هذا المكون سواء كان هذا الخطر من قبل الحكومة أو من قبل المكونات الأخرى . فالعراقيون الشيعة حصلوا على دعم كبير من إيران عندما تعرضوا لقمع كبير منظم من قبل نظام صدام . والعراقيون من العرب السنة حصلوا على دعم كبير من الدول العربية بعد سقوط نظام صدام لأسباب قومية ومذهبية معا . والتركمان يتمتعون بدعم مستمر وثابت من تركيا .العراقيون الأكراد يتمتعون بدعم الأكراد المتواجدين في تركيا وسوريا وإيران حيث كان الأكراد في إيران وتركيا شبه ملاذات آمنة للأكراد العراقيين ينزحون إليهم عندما يشتد القمع عليهم من قبل النظام الصدامي القمعي في بغداد، إضافة إلى الدعم الدولي الكبير الذي حصل عليه الأكراد حيث وفرت لهم الأسرة الدولية ممثلة بمجلس الأمن الدولي من خلال ما سمي بخط العرض 36 ملاذا أمنا حيث منعت قرارات مجلس الأمن عبور قوات صدام هذا الخط لملاحقة الأكراد العراقيين . إلا المكون المسيحي فانه لا يتمتع بأي دعم خارجي مؤثر رغم إن هذا المكون تعرض إلى نكبات كبيرة أكثرها دموية ما جرى لبلدة سيميل عام 1933 وما جرى لبلدة صوريا وعشرات القرى المسيحية عام 1969تحت عنوان (ملاحقة المتمردين الأكراد) ، وما يجري الآن من استهداف منظم للمسيحيين العراقيين من قبل تنظيم القاعدة في العراق ، تقف الدولة العراقية للأسف شبه عاجزة عن منعه .
5- كل المكونات العراقية الكبيرة تمتلك القدرة على الردع إلا المكون المسيحي فالعراقيون الأكراد اثبتوا قدرة كبيرة على الردع عندما تعرضوا إلى القمع الذي مارسته ضدهم اغلب الحكومات العراقية المتعاقبة وخاصة حكومة صدام ، العراقيون من العرب الشيعة اظهروا قدرة كبيرة على الردع ضد محاولات صدام قمعهم وخاصة في الانتفاضة الشعبانية عام 1991.العراقيون من العرب السنة بقيادة أبو ريشة في الانبار اظهروا قدرة كبيرة على الردع وخاصة ضد الجرائم التي ارتكبها بحقهم تنظيم القاعدة واستطاعوا إلى حد بعيد تطهير محافظة الانبار من سطوة هذا التنظيم ، وكذلك المكون التركماني اثبت انه يمتلك القدرة على الردع عندما يتعرض أمنه للخطر.
لكل ما تقدم من أسباب فان مأساة المسيحيين في العراق هي مأساة مركبة وخطيرة تستدعي إقرار مبدأ المسيحيون العراقيون هم الأولى بالحماية أو مبدأ الأقليات العراقية هي الأولى بالحماية إذا أضفنا لهم الايزيديين والصابئة المندائيين لذات الأسباب وان كانوا إلى حد ما اقل عرضة للخطر من المسيحيين ، ويجب على كل القوى السياسية القابضة على السلطة في العراق وليس الحكومة العراقية فحسب إقرار هذا المبدأ وان يأخذ طريقه للتطبيق ووضع خطط أمنية دقيقة وتفصيلية لحماية المسيحيين العراقيين وكل الأقليات الأخرى إذا أردنا أن يبق العراق عراقا فلا عراق أبدا إذا خلا من احد مكوناته ، فكيف الحال إذا كان هذا المكون هو المكون الأصلي ؟
صحيح إن امن العراق هو واحد لا يتجزأ والصحيح أيضا إن تنظيم القاعدة الإرهابي يستهدف المكونات العراقية بأسرها ولا يستثني أحدا غير أنصاره ومؤيديه من التكفيريين من بعض العراقيين للأسف وبعض الأعراب الذين دخلوا ألينا محملين بفتاوى إعرابية تكفيرية نفطية عابرة للقارات لقتلنا جميعا وحرقنا جميعا وبلا استثناء ، فهم يضربون في الموصل وكركوك ويضربون في كربلاء والنجف وصلاح الدين في يوم واحد ، إلا إن المنطق وقواعد العدالة وقيم الشرف والفضيلة والأخلاق العالية ودواعي الوطنية والإنسانية والأعراف الدولية وقواعد القانون الدولي وروح الأديان السماوية تقتضي أن نبدأ بحماية ألأكثر حاجة للحماية وألاكثر عرضة للخطر والأقل قدرة على رده وهم المسيحيون العراقيون سكان بلاد مابين النهرين الأصليين عبر التاريخ وبلا منازع .

#اسماعيل_علوان_التميمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات