|
تونس للتوانسة والكتاب لهم الجرب
كاظم محمد رحيمة الساعدي
الحوار المتمدن-العدد: 3255 - 2011 / 1 / 23 - 14:49
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
لازال الوضع في تونس يحمل في طياته الجديد في كل ثانية من عمر الزمن ورغم الاصداء والانعكاسات الا ان التاثير الخارجي سلبا وايجابا منظور وغير منظور قليل التاثير والحمد لله فتونس للتوانسة أكثر مايثير الحنق والازدراء ويبعث على التقيوء هو ذلك الجمع المتصابي من الكتاب ألغير متخصص الا بلانطلاق من ظلامه الى بقع ألضوء وليس من فحوى وحصيلة الا السراب في عالم الزيف الذي صنعه لنفسه ونصب نفسه حكيم عصره بل ويحاول الايهام بانه الفريد من نوعه في التحليل فتره ينتقل من تونس الى كارثة تسونامي الى الاحتباس الحراري الى الاطياف في العراق وعالم العولمة والكساد الاقتصادي وقمة درسدن والالعاب الاولمبية ثم ينتقل النبي المزعوم الى حرية الراي وعالم المراة ولبنان وتخصيب اليورانيوم في طهران الى ازمة الكوريتين وحلول السلام في الشرق الاوسط وماذا كان يقصد دافنشي في الموناليزا الى عالم الازياء والوحش الذي احب الحسناء واذا اراد التخصص فياخذ البعد السياسي الاقتصادي العالمي واخيرا طل علينا بنبؤاته في ثورة الكرامة التونسية وماعلم بان تونس للتوانسة وكما اسلفنا فالثورة محدودة التاثير بالاطراف الخارجية فكيف به وهو ان حضر لايعد وان غاب لايفتقد لغياب المهنية و... تونس للتوانسة
ليس في المنطق فلسفة خارقة فلو ان فلاح في اقليم التبت تغير حصاده فهو سيؤثر بشكل ما وانعكاسات ذلك يمتد تأثيره الى ابعد من منطقة زراعته وأكثر ولو ان جميع سكان منطقته كتبوا عن تأثير الثورة البلشفية فلن يكون الامر ناجعا بل سفسطائية مدقعة وبالمطلق غياب الادراك الحسي لفلاسفة العصر المجاورين للفلاح يقود الى اللافائدة والفوضى والاهم ان الغباء والاستغباء فقر دقع في النفس البشرية على الصعيد الفلسفي فالاول يولد من الفراغ الى الفراغ والثاني يقاد الى الفراغ بطريقة تبعث على الاستفراغ..وليكون التخصيص عنوانا فالايغال في الام يذهب الخاص رغم انهما متلازمان بالضرورة ولكن التبئير يبعد الضبابية...
التساؤل مشروع والتحليل ضرورة ملحة لكن اهمال المهم والاهم ن اجل التسكع في دهاليز التحليل وترك وحل يطبق على الاجفان ورائحة نتنة تصدر من كل مكان لنتحدث عن رائحة الياسمين في تونس لهو الطامة الكبرى جل صغار النفوس واللاواثقين من حشد يهيم على الارض بعدد مأهول ويتكاثر بطريقة بكتيرية سلبية التاثير في العراق وخارجة من حشد مسيلمة في داخل الوطن هناك من يطلقوا على انفسهم صفة الكتابة وليس كل من مسك عصابة الحجامة حجام كتبوا عن ثورة الكرامة في تونس اكثر مما كتبوا في مدارسهم الابتدائية وبالتأكيد الاعدادية وليست غيرها لانهم ان وصلوا للمرحلة الجامعية ولم يفهموا فحواها فكارثتهم اعمق من الاحتباس الحراري في جبال الاسكا..تركوا المهم والاهم خوفا وجبنا تركوا كل مامر بالعراق من كوارث سابقة ولاحقة ليكتبوا عن ثورة الكرامة في تونس وتونس للتوانسة اما الكتاب العرب الذين يتركوا الكتابة عن مكان ولادتهم ليكيلوا النصائح بل يكيدوا من اجل انفسهم فيوما واسبوعا همهم العراق واليوم تونس وليس من ورائهم الى الهم والغم هؤلاء الصعاليك في باحة المنطق والاخلاق سواء المهنية او مايمت للامر بصلة يتناسوا كما النساء كل مابوطنهم من فقر مدقع وحمامات الدم ليكتبوا عن حمامات الانف بتونس ويتحدثوا عن ثورة الكرامة وهم لايستطيعون ان يفقهوا معنى محصول فلاح التبت
الى متى ايها المنافقين الى متى سيبقى مسيلمة نبي طذاب الى متى تكتبوا عن امور لاتملكوا منها شئ لكم ماشئتم ولكن اياكم ان تكتبوا عن وطني العراق اياكم ايها العراقيون بالاسم ان تدعوا الوطنية وانتم تتحدثون عن رائحة الياسمين والاخرين لايشموا حتى رائحة البنزين اياكم ياعرب ان تتحدثوا باسم العراق تحدثوا عن بلدانكم وكرامتكم
وعاشت تونس للتوانسة
#كاظم_محمد_رحيمة_الساعدي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
تونس للتوانسة... وياكتاب لكم العار
-
تونس للتوانسة...ولنا العار
-
الشيطان...انا لم أثقب طبقة ألاوزون
-
ياعرآق ..تقتلك الفئة الباغية..وخطبآء المدارس اللآحسنية
-
من هم ألشرفاء واللاشرفاء في بلدي
-
المخلوق محكوم ببنات افكاره..والدين برئ
-
شرفاء الحكومة العراقية..يد بلا اصابع
-
ألشرف نسبي في ألعراق
-
يوم الغباء العراقي العالمي
-
بصر
-
سفسطائية ألكتاب ألحمقى
-
علم التنبوء_ ومجلس النواب العراقي
-
قسم ألرحيل
-
يد وخمسة أصابع
-
ويسألون عن بغداد
-
نعم أحرقت ألعلم ألعراقي
-
مابين الدين والسياسة زواج المتعة والعرفي..المفتوحة والمغلقة
-
اخوتنا الاكراد((من نصبه حكيم العصر))
-
من أنا؟..من أنت؟..ماعلاقة ألمخلوق ألبشري بالهندسة المجسمة
-
طيف
المزيد.....
-
السعودية.. وزارة الداخلية تعدم سودانيا قصاصا وتكشف عن اسمه و
...
-
بدء معاينة الأضرار التي خلفتها حرائق الغابات في مناطق أتيكا
...
-
مصدر: القضاء على 5 من قوات الإنزال الأوكرانية بمقاطعة كورسك
...
-
آب روسيا اللّهاب من كورسك الى كورسك
-
رئيس كوريا الجنوبية: توحيد الكوريتين مهمة تاريخية يجب تنفيذه
...
-
7 سلوكيات غريبة تدل على العبقرية
-
أفغانستان.. 2,5 مليون فتاة يحرمن من حقهن في التعليم
-
ترامب يعلن نيته الإبقاء على -أوباما كير- إذا أصبح رئيسا.. وي
...
-
العقيد ماتفيتشوك يتحدث عن المعارك في منطقة كورسك
-
حماس ترفض المشاركة في مفاوضات مع إسرائيل
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|