حب في المدينة -1953- لقاء العمالقة في نقطة لن تتكرر أبداً

بلال سمير الصدّر

الحوار المتمدن-العدد: 3255 - 2011 / 1 / 23 - 10:06
المحور: الادب والفن
    

حب في المدينة "1953"
لقاء العمالقة في نقطة لن تتكرر أبداً
في تعاون مبكر بين قطبي السينما الإيطالية"فليني وانطونيو ني" وكل من سيزار زفانيتي وريكاردو غويني
وماركو فيراري وجميعهم من مخرجي الواقعية التي ازدهرت جداً في تلك الفترة، لتحقيق فيلم أقرب ما يكون إلى الريبورتاج أو التقرير الصحفي،وعلى الرغم من عدم قوة هذا الفيلم مقارنة مع الأفلام الواقعية الكبرى على شاكلة "سائق الدراجة أو روما مدينة مفتوحة أو فيلم الأرض تهتز لفيسكونتي الذي بدا شبيهاً بأسلوبه بهذا الفيلم....
الفيلم هو نقطة التقاء بين قطبي السينما الإيطالية إن صح التعبير، "فليني وانتونيوني" وهذه النقطة لن تتكرر من جديد،لان كلاهما سيوجه صفعة قوية إلى الواقعية الإيطالية و بالكاد نصدق أن احدهما كان من أتباع هذا المذهب الفني بل الواقعية كانت نقطة لتشكيل أحلام وهواجس هي بعيدة عنها في الأساس.
الفيلم هو عبارة عن قصص قصيرة أخرجها كل مخرج على حده وكان الاساس في تجميعها هو المخرج "سيزار زفانيتي "مستخدماً جميع معطيات المذهب الواقعي ،فالممثلون هم شخصيات حقيقية في أشبه ما يكون بالريبورتاج أو التقرير، وأستوديو التصوير هو الشارع...

الفيلم الأول للمخرج"Carol Lazzani " حول عدد من النساء المتسكعات في الليل،الباحثات عن مأوى لفراغ نفسي هو الحب، ولكن يغادرن الشارع في الساعة الثالثة صباحاً ولا يجدن من ينتظرنهن.. قصص ولقاءات حقيقية عن الخطبة والحمل ثم الهجر ثم التفكير في الانتحار...

والقصة الثانية"محاولة انتحار " لأنتونيوني،عن نساء حاولن الانتحار بسبب هجران الرجل خاصة بعد الإنجاب.
والقصة الثالثة"ثلاث ساعات من الجنة" للمخرج" دينو ريزي "،فالقصة تختلف عن القصتين السابقتين من حيث الطرح،فهي تبتعد عن الوثائقية لتتحدث عن الحب في حلبة الرقص،الرغبات،الحوارات والتصيد،عن الغضب وعن الابتعاد، ثم الاقتراب عن التخاصم ثم التراضي،عن التحرش والشجار... قد تكون هذه القصة عن الحب بمفهومه الانحلالي، فهناك الرجلان اللذان يداعبان امرأة واحدة،ولكنه فيلم عن "اللحظة” وهذه اللحظة هي لحظة الرقص.
في الفيلم شي خاص، فهو يناقش الحب من زاوية واقعية ،وضمن معطيات الواقعية الإيطالية، وحتى الآن لايمكن أن نطلق عليه فيلم عن الحب، بل هو المعاناة والرغبة،وبطالة النساء وحالة تعامل الرجل"الحبيب" معهن، خاصة عندما يعرف بقدوم الطفل،واليأس الحاصل لتلك النساء والذي سيقودهن الى محاولات انتحار. الفيلم هو عن معاناة الحب،ولكنها ليست تلك المعاناة الكلاسيكية التائهة في قصص حب رومانسية مبكية،بل هي قصة عن المرأة ومعاناتها الاجتماعية نتيجة لفعل يسمى "الحب" في مدينة هي روما بالطبع...

أما القصة الرابعة لفدريكو فليني"وكالة زواج" ،فالموسيقى تلمح بان فليني قادم بقوة،والقصة قائمة على الفنتازيا من حيث أن رجل يبحث لصديقه عن زوجة وهو يعاني من أعراض الاستذءاب" " ففليني خيالي حتى عندما يكون واقعياً وهذا بحد ذاته هو تشكيل فليني. أما كلمة الانتحار ستؤسس فيما بعد لما عرف ب"ضياع الإنسان" عند انتونيوني.

اما القصة الخامسة"قصة حقيقية..قصة كاترينا" ل"Franso Maselli"فقصة كاترينا هي تكرار لحالات النساء السابقات اللواتي عانين من الهجر والإنجاب ومحاولة الانتحار،في قصة متقشفة جداً لا تأخذ أي طابع سينمائي سوى السرد مع استخدام موسيقى حزينة تخدم الهدف الواقعي أكثر من السرد نفسه.

اما القصة السادسة"الإيطاليون يميلون رؤوسهم" ل" Alberto Lattuda" فهو فيلم صامت تقريباً عن كيف يدير الرجال رؤوسهم إلى مفاتن المرأة هذا في الشوارع والأماكن العامة.ذ
فيلم ((حب في المدينة 1953)) ليس فيلما واقعيا كبيرا وبالكاد يذكر ضمن سلسلة الأفلام الواقعية التي ازدهرت في تلك الفترة،ولكن الجميل هو ان نتعرف على بداية تشكيل مخرج على شاكلة ((أنتونيوني وفليني)) هذا المخرجان الذي أنقسم الشارع الإيطالي في ذروة صعودهما حول التبعية لأحد منهما وليس من الغريب أن يسألك أحد الإيطاليين-في ذلك العصر طبعا- قائلا:هل أنت من أتباع فليني أو من أتباع انتونيوني؟

#بلال_سمير_الصدّر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات