ياصاحبي

حسين جهاد العتابي

الحوار المتمدن-العدد: 3196 - 2010 / 11 / 25 - 22:57
المحور: الادب والفن
    

ياصاحبي زَعِرَ الزمانُ وقد بـدا
منْ كـلِّ أطيـافِ الأباءِ مُجَـرَّدا
ما أوحَشَ الدُنيـا بغيرِ صداقَـةٍ
تَضفي على عيشِ الأبيِّ السؤددا
فالعَينُ إن جاءَ الصديقُ تَكَحّلـّتْ
والذَهْنُ إنْ غابَ الصديقُ تَشَرَّدا
والدارُ منْ غيـرِ الصَحابةِ ظَلمَة ٌ
حتّى وإنْ زكّى الرخـاءُ القِرْمِدا
مَثَلُ الصديقِ معَ الصديقِ بصُحْبَةٍ
مَثَلُ الأُذيْـنِ معَ البُطَيْـنِ تَوَحّدا
ياصاحبي جبرُ الخواطِرِ شيمَـة ٌ
وبكَ الرجاءُ إذا ألَمَّ بيَ الـردى
أو نالَ منّي الدّهرُ عنْدَ شدائـدٍ
أو خَيَّمَ الجَنَفُ المُريعُ وعَـربَدا
حينـا ً يُقَرّبُنا الزمانُ وتـارَة ً
ننأى كَمَنْ عَشِقوا الحياةَ تباعُدا
يامؤنساً روحـي وحاسِرَغربَتي
فَغَدَوتَ لي ذُخْراً يُضاهي العَسْجَدا
هَتـَفَتْ لنـا الآفاقُ عبرَ مكارم ٍ
وأجَلـّنا مَنْ كـانَ حقـّاً ماجِدا

*******
ستّونَ عاماً قَدْ قَضَتْ ياصاحبي
بالحقِّ كُنـّا للسياسةِ سُجَّـدا
ورهائناً عِنْـدَ الذينَ نضنـّهُمْ
صيداَ وللفكْرِ الأصيلِ روافـِدا
نشكي التَشَتُّتَ والضغينةُ بيننا
والكَيْدُ يأبـى أنْ يكُلَّ ويرقـُدا!
نَذوي كما تَذوي الزنابِقُ في الثرى
عُدْنا كَعَصفٍ فـي الرياح تَبَدَّدا
نأسى على ماضِ توَلّى وانقَضى
ونُقَلـِّبُ الجُرحَ الذي ما ضُمِّدا
منْ وَحْي فلسَفَةِ الحياةِ قناعـة ٌ
إنَّ السياَسةَ مثْلَ سَهْـمٍ عَرّدا
قدْ تجنيَ السَقَـمَ الغَثيثَ بظلّهـا
وتبيتَ منْ فـِرْطِ الملامَةِ مُجْهَدا
والعَيبُ إنْ قَبِلَ الغشيمُ زعامَةً
والعقُلُ عينُ العقلِ حيـنَ تَحَرَّدا
خيرٌ كَفَرْدٍ فـي الحَظيرةِ ضيْغَماً
مِنْ أنْ تكونَ على الخِرافِ القائدا
وإذا الرزايا قدْ تهونُ بسَعْينا
فالعَدلُ والمعروفُ أنْ لا نَثْمِدا
*********
كَمْ ضنَّ في الدُنيا اللئيمُ سلامَةً
فَتَجَبَّرَتْ وتَجَهَّمَتْ فَاستَثمَـدا
صِنفانِ مِنْ وحي الرذيلَةِ دَلوُهُمْ
يُغْريكَ في شَهْدِ الكلامِ ليَصْفِدا
الجاحِـدُ المنْسيُّ حينَ تَلَمَّـهُ
والظالمُ المسعورُ حينَ تَعَبـّدا
الناسُ باتوا بينَ زاعِمِ صُحبَةٍ
كِذباً وبان ٍ للصداقـَةِ مَسْجِدا
ياصاحبي شـدّ الوثاقَ فَرُبّما
هوجاءَ تأتي كي نُعاقَ ونَكْبـِدا
منْ إدعوا إنَّ النزاهَةَ صِنوَهُمْ
فَاليومَ همْ عَنْ ذا بحقٍ ً أبعَـدا
إنْ يزعِمونَ الصِدقَ رَمْزَ لوائهمْ
مَنْ منهُـمُ غنّى الوفاقَ وأنْشَدا؟
العيشُ أسْعَـدُُ بالتنائي عَنْهُـمُ
فالقلبُ مِنْ فِرْطِ المريرِ تَقَـدَّدى
وعَجِبتُ مِنْ ذو نخوَةٍ فَطِـنٍ
إلاّ بِما يُرْضـي (الولاةً) تَقَيَّـدا!
فتبايَنَتْ فيهِ الخصـالُ وتـارَةً
أثنى على فِعْـلِ الرذيلِ وأكََّـدا
وعَرِفتُ غيضاً في الضَغينَةُ جَذرُهُ
وهُوَ الذي يلغي النُهى مُتَعَمِّـدا
فيضٌ مٍنَ الغيضِ الذي أذكى بِهِ
فِرْطٌ مِـنَ الزعْمِ الذي قد فُنِّـدا
وحَزَنتُ منْ ذي عُهْـدَةٍ أكرَمتُهُ
وأدارَ ظَهْـراً للوفاءِ وأجحَـدا
صَدَقَ الذي قدْ قالَ في أشعارِهِ
قولاً رشيداً يستَميحُ الأرشَـدا
(إذاْ أنتَ أكْرَمتَ الكريمَ مَلَكتَهُ
أو أنتَ أكرمتَ اللئيـمَ تَمَرّدا)*
في كُـلِّ نائبَةٍ تثيـرُ مواجِعي
أسمو وإنْ دارتْ عليَّ مجَـدّدا
والدارُ مثلي لمْ يَكُنْ أبَداً بهـا
بابٌ بوَجْهِ الخَيْرِ يوماً مؤِصَـدا
وكَبَحْتُ غيضي لاأراهُ شفاعَة ً
ونَسَيْتُ كي يحيى الوئامُ تَرَدُّدا
إلاّ مع الدَنِع ِ اللئيـم ِ فأننـي
أقْسَمْتُ جَزْماً لا أمُـدُّ لَهُ اليَدا
رَغمَ احتمالي لا أطيقُ حماقَةً
مِمّنْ على وَقـْعِ الرياءِ تَعَوّدا
ياشاتمي مهـلا ً أهـذا دَيْدَنٌ؟
في أنْ تقومَ على السِبابِ وَتَقعُدا
أسبوبَة ٌ في كـُلِّ يوم ٍ خِسَّـة ٌ
لََوَّثـْتَ فيها بـلْ أهِنْتَ المِسْرَدا
هلاّ عَرَفتـمْ إنَّ صَـدَّ مفـّكـّر ٍ
ونكايَةَ العقلاءِ بئسَ المُقـْتًدى؟
فالحِقدٌ ما حَجَبََ البليغَ عَن العُلا
والخُبثُ مـا شَلَّ الحياةَ وجَمَّـداَ
أبهـذهِ العاهـاتِ نبني رُفقـَة ً؟
أم نبنيَ الوَطَنَ الكسيحَ المُقْعَـدا؟
أبهذهِ الأجنـاسُ نحمـي أمّـة ً؟
ونَصـونَ مجداً بالفنـاءِ مُهَدّدا؟
أمُحالُ أنْ تلغي النفوسُ كراهَة ً؟
أغَريبُ أنْ ننسى الشجونَ ونُسْعَدا؟
وعلامَ نُفسِـدُ في الخلافِ مودّة ؟
ونُضيعًُ موروثاً ونخسَرُ مَرْفـَدا؟
حُزنيَ لأنَّ الحقَّ بـاتَ مغيّبـاً
عنـدَ الذي لا نرتضيهِ مُحايـدا
لايبعدُ الركبُ الأبيُ عَـن الأسى
مادامَ وَغْـدٌ يستبيحُ المِقـوَدا
*******
ياصاحبي إنَّ التسامُـحَ ثـروَة ٌ
وكنوزُ وعي ٍ لنْ تُعَـدَّ وتُجْرَدا
فاطلـقْ عنـانَ البرِّ إنَّ بفعلِـهِ
نهجـا ً حميداً بالهناءِ توَعَّـدا
إنْ أنتَ قدْ رُمتَ الحياةَ بعزَّةٍ
ياصاحبي فاجْعَلْ ضَميرَكَ مُرِِشدا
واستَدرِكْ العَثَراتَ عِندَ مسيرَةٍ
ما عادَ دَرْبُ المُحسنينَ مُعَبّدا
واشحَذْ بوجهِ الموبقاتِ مُهَنّداً
وأبى لسيْفِكَ أنْ يُرَدَّ ويُغـْمَدا
لا تَرتَضِ نهجاً وفِكرُكَ ضِـدّه ُ
إنَّ الحليـمَ إذا تَفَكـّرَ سَـدَّدا
عجَبي على هذا الزمانِ فقَدْ غَـدا
رَدْحاً لأزرِ الظالميـنَ مجَنـّدا
ياصاحبي لا تيأسـنَّ إذا قسـى
بالأمسِ دَهرُكَ أو بيومِكَ أوغدا
فالدَهرُ في صُنْعِ العجائبِ فالحٌ
إنَ شاءَ يصْنَغُ مِنْ رقيقٍ سَيِّـدا
واعْلَمِْ بإنّ الحيْفََ طالَ لبرهَـةٍ
موسى وعيسى والحبيبَ مُحَمّدا
واستوحِ حيدَرَ والحسينَ بصبرِهمْ
فعلى البلاغَةِ والكتابِ تَوَسّـدا
واستَوحِ جيفارا وصَوْلةَ من سَقى
دَرْبَ المُروءةِ بالوَفاء وعَبَّـدا
واصْمِدْ كَصَخْرِ البَحْرِ ضِدَّ كلابِهِ
مَنْ عضَّ صَخْرَالبَحْرِ باتَ الأدْرَدا


شعر:د.حسين جهاد العتابي
بودابست/ تشرين ثاني/2010
[email protected]

العسجَد = الذَهب
عرَّدَ = أخترَقَ الجسم
تَحَرّدى= تَنَحّى
نثْمد = نبخل أو نقلل النشاط
أشتَثْمَدَ = طلبَ عون الآخرين
يَصْفد = يستولي ويهمن على الآخر
مَرْفَد = مصدر الدعم والرفد
المَسْرَد = اللسان
*= أحد أبيات رائعة الشاعرأبو الطيب المتنبي اليوم موعدكم

#حسين_جهاد_العتابي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات