الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - كامل النجار - ما هي مهمة الأديان؟

ما هي مهمة الأديان؟

كامل النجار

الحوار المتمدن-العدد: 3173 - 2010 / 11 / 2 - 10:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

عقّبت القارئة إقبال حسين على مقالي السابق عن "كيف أتينا إلى الوجود" وقالت: (لكن الا يحق للملحدين سؤال انفسهم لماذا تطور الانسان دون بقية الحيوانات؟ وماذا كان دور الاديان في ذلك؟اليس التخويف بالعذاب في اليوم الاخر علي الاعمال التي تضر مصلحة الجماعة اوالمجتمع وكذلك الجزاء علي الاعمال الخيرة،لعبت دورا كبيرا علي ترويض حيوان قرد وجعلت له عقل وضمير يحاسبه،حتي اذا كنت غير متأكدة من ارسال رسل او لا،فكرة الاديان الهام من الخالق للانسان،واصرار الاديان علي تكريم الخالق، له دليله لماذا لم تتطور باقي الحيوانات مثله) انتهى
وكان عليها أن تسأل: هل الأديان طورت الإنسان وجعلت له ضميراً يحاسبه لأنها هددته بالعقاب في الآخرة إذا فعل شراً، وبالثواب إذا فعل خيراً؟
الإنسان بدأ مسيرته في الحياة من قبل حوالي ثلاثة ملايين من السنين حسب ما أظهرت لنا الهياكل العظمية التي عثرنا عليها، ولكنه في تلك الفترة كان أقرب إلى الحيوان منه إلى الإنسان. ثم ظهر إنسان الهومو سابين Homo sapiens وهي كلمة مشتقة من اللغة الرومانية وتعني "الإنسان الحكيم"، قبل حوالي 200000 سنة تقريبا وترك الغابات وعاش في السافانا في سهول إفريقيا ثم هاجر بعضهم إلى أوربا وآسيا. عيش الإنسان في السهول أجبره أن يعتمد على الصيد الذي كان يحتاج إلى تنظيم مجموعات تتعقب وتصطاد الحيوانات الكبيرة. وعندما يصطادون حيواناً كانت كل المجموعة من صيادين ورجال كبار السن والنساء والأطفال يشتركون في الأكل، فلم تكن هناك ملكية فردية. كل شيء كان مشاعاً ومشتركاً، حتى الجنس كان مشاعاً بينهم.
ولأن مهارات الناس تختلف كما تختلف بنيتهم، ظهر نوع من الرجال أكثر مهارة في الصيد من الآخرين، وأصبح هذا الرجل الماهر قائداً للمجموعة، وظهر نوع من التسلسل الاجتماعي hierarchy. وبالتدريج أصبح رئيس المجموعة هو المطاع وله الأولوية في كل شيء. وتعلم الزعيم أن يختار لنفسه أجمل النساء وحظر على الآخرين الاقتراب منهن. وبالتدريج تعلم الإنسان البدائي أن يعيش في مجموعات لها نُظم معينة تفرض عليه أن يقترن بامرأة واحدة أو اكثر ولا يقترب من نساء الأخرين وأن يكون مسؤولاً عن تربية النشء، وأن يطيع الزعيم. ومع ازدياد حجم دماغ الإنسان إلى مستواه الحالي – حوالي 1500 سنتمتر مكعب- تعلم الإنسان الذي أصبح يعيش في مجموعات أو قرى، أن يسيطر على غرائزه ووضع تابوهات معينة لممارسة الجنس ولاختيار الشريك وللاحتفال بالشراكة وببلوغ الصبيان سن الرجولة التي تسمح لهم بالاقتران وممارسة العلاقات الجنسية: نقلاً عن كتاب
History of Ethics to 30 BC, by Sanderson Beck
ثم اكتشف الإنسان الزراعة التي أدت إلى نمو مجتمعات أكبر وإلى الملكية الفردية التي أدت فيما بعد إلى الإقطاع ونمو الطبقات الفقيرة العاملة في مزارع الإقطاعيين، واحتاج الأقطاع إلى أيدي عاملة رخيصة وأدى ذلك إلى العبودية. كان لابد لهذه المجتمعات الجديدة أن تُشرّع قوانين تحمي الملكية الفردية التي كانت في الغالب في أيدي الإقطاعيين والمتنفذين في المجتمع، وتعاقب السارق والقاتل والعبد الذي يهرب من سيده. ونشأت عادات وتقاليد تعارفت عليها القبيلة أو القرية، وهي ما تُعرف في اللغة الإنكليزية، المأخوذة من اللغة اللاتينية، بكلمة morals. وهي تُعبر عن تصرفات المجموعة ككل، بينما الكلمة ethics تُعبّر عن أخلاقيات الفرد أو المهنة، وتُعرف بفلسفة الأخلاق التي تهتم بمعرفة الخير والشر، والصح من الخطأ، والفضيلة والرذيلة.
وقبل أن تظهر الأديان السماوية كتب أرسطو (384-322 ق.م) عن فلسفة الأخلاق وقال (عندما يتصرف الشخص وفق طبيعته أي فطرته، فسوف يعمل صالحاً ويكون سعيداً في نفسه. السعادة هي قمة عمل الخير والإنسان له ثلاث طبائع: نباتية vegetable وهي التي تتعامل مع النواحي الجسدية، وطبيعة حيوانية animal تتعامل مع الشعور والعواطف، وطبيعة عقلانية rational وهي التي تتعامل مع العقل. فالطبيعة النباتية يمكن اشباعها بالتمارين الرياضية، والطبيعة الحيوانية يمكن اشباعها بإشباع الغرائز والشهوات، والطبيعة العقلية يمكن اشباعها بالمنطق. والوسطية في كل شيء محببة أما الإفراط فهو لا أخلاقي. والإنسان لا يجب أن يعيش فقط، بل يجب عليه أن يعيش حياة كريمة تحكمها الوسطية في كل شيء مع الفضيلة) انتهى.
وقال كذلك (نحن لا نتصرف التصرف الصحيح لأننا نملك العفة والتفوق الأخلاقي، بل نحن نملك العقة والتفوق الأخلاقي لأننا نتصرف التصرف الصحيح) انتهى.
وأفلاطون وسقراط الذين سبقا أرسطو تحدثا كذلك عن الأخلاق ومقوماتها وأهميتها للمجموعات البشرية. فقال سقراط (من أصابه أذى من شخص ما، يجب ألا يرد الأذى لمن أصابه به لأنه لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نبرر الشر، وعليه لا يمكن أن نبرر رد الأذى أو نفعل شراً ضد أي إنسان مهما عانينا على يديه) انتهى. وهناك فلاسفة كثيرون من القدماء، مثل إبكيوروس Epicurus (341-270 ق.م) الذي قال (الثروة لا تنبع من كونك تمتلك الكثير بل الثروة تنبع من كونك ليس لديك متطلبات كثيرة).
وجاءت بعد أرسطو مدرسة ال Hedonism أي فلسفة اللذة. وتُعرف هذه المدرسة بمدرسة ال Cyreniac الإغريقية التي نشأت في القرن الرابع قبل الميلاد ومؤسسها هو أريسطوبوس Aristippus of Cyrene في مدينة شحات Shehhat في منطقة الجبل الأخضر في ليبيا. كان أتباع هذه المدرسة يعتقدون أن الخير الوحيد في الإنسان هو اللذة، التي لا تعني فقط غياب الألم بل ممارسة الأحاسيس المحببة إلى الإنسان. ولكنهم في نفس الوقت اعترفوا بأن هناك واجباً اجتماعياً على الفرد، وأن الإنسان يمكن أن يتحصل على المتعة من الاهتمام بتحسين ظروف الأخرين altruism دون أن يتوقع الإنسان مردوداً من المجتمع. هذه المدرسة رفضها المجتمع وقتها وانتهت في أقل من قرن من الزمان، مما يدل على أن المجتمعات الإغريقية القديمة كانت لها أخلاقيات ترفض عيش الإنسان من أجل اللذة فقط.
وفي الهند كذلك ظهرت مدرسة هودونية حوالي العام 600 قبل الميلاد، وكانت تُعرف بفلسفة Cārvāka. تقول هذه المدرسة إن تعاليم الهندوسية في كتبهم المقدسة تعاليم مكذوبة والكهنة كذابون وليس هناك أي أي حياة بعد الموت، وعليه يجب أن يكون الاستمتاع هو الهدف من الحياة.
وظهرت في الهند كذلك الفلسفة البوذية التي تدعو إلى قيم وأخلاق أعظم مما دعت إليه أي ديانة سماوية. وفي مقال قبل عدة أسابيع قارنت بين البوذية والإسلام بما لا يدع مجالاً للشك أن الأخلاق البوذية في كل المجالات تتفوق على أخلاق الديانات السماوية.
وفي الصين ظهر كونفوشيوس وجاء بفلسفة أخلاقية عظيمة، وقال: أن ترى الخير ولا تفعله، يعني أنك تنقصك الشجاعة. وقال كذلك: عقل الرجل السامي مليء بالاستقامة والعدل، وعقل الرجل المنحط مليء بالمكاسب الشخصية.
وفي حضارات ما بين النهرين (سومر وبابل) جاء حمورابي إلى الحكم بعد أن مات أبوه في عام 1848 قبل الميلاد، وكوّن إمبراطورية ضخمة حكمها بقوانين أخلاقية تسمو في بعض نواحيها على الأديان السماوية. وقال إن الهدف من وراء قوانينة التي أصدرها هو: أن تسود العدالة أرجاء المملكة، وأن تحطم الشريرين وتمحو الشر، وأن تمنع القوي من اضطهاد الضعيف.
فمثلاً المادة التاسعة من قانون حمورابي تقول (إذا افتقد شخص شيئاً ما من ممتلكاته ووجده عن شخص آخر، وقال ذلك الشخص إنه اشتراه من تاجر وبحضور شهود، يُحضر المتهم التاجر والشهود ، ويُحضر المدعي شهود يثبتون أن ذلك الشيء ملكه. وإذا لم يثبت التاجر أو شهوده امتلاك الشيء المذكور، يُعتبر التاجر سارقاً ويُقتل وترد لصاحب اللشيء المفقود ملكيته. وإذا لم يحضر الشاري التاجر ليثبت أنه اشتراها منه يعتبر الشاري سارقاً ويُقتل
المادة 14 تقول: إذا سرق أي شخص طفل شخصٍ آخر، فسوف يحكم عليه بالقتل
المادة 21: إذا نقب سارقٌ جحراً بحائط أحد البيوت وسرق منها فسوف يُقتل السارق أمام ذلك الجحر
المادة 32: إذا أُسر رجلٌ في الحرب واشتراه تاجر من آسره وأحضره إلى المدينة، يحق لذلك الجندي أن يشتري حريته من التاجر، وإذا لم يتوفر له المال اللازم يدفع المعبد ثمنه إنابةً عنه. حقله ومنزله وحديقته يحتفظ بهم لنفسه
المادة 39: يستطيع الرجل الحر أن يكتب منزلاً أو حقلاً أو حديقة اشتراهم بحر ماله، لزوجته
المادة 42: إذا أجّر شخص حقلاً لرجل ليزرعه وادعى الرجل أن الحقل لم ينتج محصولاً، فعليه أن يُثبت أنه لم يزرع الحقل وإلا وجب عليه أن يدفع لصاحب الأرض محصولاً مساوياً لمحصول المزارع الذي يجاور حقله ذلك الحقل المستأجر
المادة 53: إذا بنى مزارع حاجزاً للماء في حقله ولم يصنه وانكسر الحاجز وأغرق الحقول المجاوره فسوف يُباع ذلك الرجل ويوزع ثمنه على المتضررين
المادة 112: إذا أتمن رجل مسافر ذهباً أو فضة إلى رجلٍ آخر لحين عودته، وإذا أخذ المؤتمن تلك الأمانة فعليه أن يدفع لصاحب الأمانة خمسة أضعافها
المادة 122: إذا أودع رجلٌ أمانة عند رجل آخر فعليهما أن يكتبا بها كتاباً في حضرة الشهود
المادة 127: إذا قذف أي شخص شخصاً آخراً أو زوجة شخص آخر ولم يُثبت ما قاله فسوف يُعرض على القضاة ويضع القضاة علامة على جبهته بالفصد
المادة 129: إذا بوغتت زوجة رجل مع رجل آخر وكانا يمارسان الجنس فسوف يُقيّد كلاهما ويُلقى بهما في النهر، ولكن من حق الزوج أن يصفح عن زوجته ومن حق الملك أن يصفح عن الرجل الزاني
المادة 134: إذا أُسر رجل في الحرب واتضح أن منزله خاوي وليس به ما يطعم الزوجة فمن حق الزوجة الذهاب إلى منزل رجل آخر
المادة 136: إذا هرب رجل من منزله ولم يعد، من حق زوجته أن تنتقل إلى رجلٍ آخر. وإذا عاد الزوج فيما بعد فليس من حقه إرجاع زوجته
المادة 137: إذا طلق رجلٌ زوجته يجب عليه أن يعيد إليها مهرها ويقتطع لها جزءاً من حقله أو حديقته لتعول نفسها وأطفالها.
المادة 142: إذا اختلف زوج مع زوجته وقالت له الزوجة: إني لا استطيع العيش معك، ولم يكن من جانبها أي سوء معاملة، فسوف يرد لها الزوج مهرها وترجع لمنزل والدها
المادة 145: إذا تزوج رجل على زوجته الأولى وأحضر الزوجة الثانية لتعيش في نفس المنزل، فالزوجة الثانية لا تُعامل بالتساوي مع الأولى
المادة 145: إذا أدين رجل بمضاجعة ابنته فسوف يطرد ذلك الرجل من المدينة
قانون حمورابي به أكثر من 282 مادة تغطي كل شيء من القتل إلى جرح إنسان بواسطة حيوان يمتلكه شخص آخر. هذه القوانين وُضعت قبل ظهور الأديان السماوية، فهل جاءت الأديان بأكثر من قوانين حمورابي؟
ظهور المجتمعات واختلاط الناس بالغرباء أدى إلى تفعيل القوانين والأخلاقيات التي نظمت حياة تلك المجتمعات، ولم تكن تلك القوانين وليدة يومٍ واحد أو عامٍ واحد وإنما كانت تراكمية كخضارة الإنسان. وقد اكتملت كل هذه الأخلاقيات قبل ظهور ما يُسمى بالأديان السماوية. ولم يكن للأديان أي تأثير في صياغة أخلاقيات المجتمعات. ولكن بعض الأديان السماوية، وخاصة المسيحية، أضافت بعض التحسينات الطفيفة على أخلاقيات المجتمع مثل من صفعك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر. وكذلك من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر. أما الديانة اليهودية فكانت ديانة ناتجة عن شعور بالضياع وبالذل الذي عاناه اليهود في السبي البابلي، فجاءت ديانتهم مليئة بالقتل واضطهاد المرأة النجسة واضطهاد القبائل الكنعانية وقتلهم وحرق معابدهم. أما تشريعات اليهودية فكانت تشريعات أقرب إلى السادية منها إلى تعاليم ربانية. الابن الذي لا يطيع والديه يقتل. الرجل الذي يمارس الجنس مع بهيمة يقتل. إذا اتهم رجل زوجته بالخيانة فعليها أن تأتي إلى المعبد حيث يخلط لها الكاهن بعض الماء مع التراب ثم يطلب منها أن تشربه ويقول لها إذا كنتي صادقة ولم تخوني زوجك فإني أطلب من الإله ألا يضرك هذا الماء، ولكن إذا كنتي كاذبة فليقطّع الماء أحشاءك ولتتورم بطنك ولتضمر أفخاذك. ومنعت اليهودية اليهود أن يتعاملوا بالربا مع بعضهم ولكن أجازت لهم الربا مع الغريب. وجزء كبير من قوانين اليهودية يعج بالعنصرية ضد ال gentiles أي غير اليهود.
أما الإسلام فلم يأت بأكثر مما أتت به اليهودية والمسيحية غير إضافة بعض العادات الجاهلية إلى القوانين الإسلامية. فبالنسبة للطفل نجد أن الإسلام منع التبني وجعل الطفل المولود من علاقة خارج الزواج طفلاً غير شرعي لا يأخذ اسم أبيه ولا يرثه. وبما أن التبني محرّم في الإسلام فإن الطفل غير الشرعي إما تقتله والدته أو يصبح من أبناء الشوارع الذين يربون بعضهم بعضاً بعيداً عن أخلاقيات المجتمع. والإسلام كذلك فرض على الأب أن يضرب أبناءه على الصلاة عند بلوغ العاشرة، وأن يزوج الأب ابنته الرضيعة إلى من يراه مناسباً لها، وجعل سن البلوغ للطفلة العام التاسع من عمرها لأن ممداً بنى بعائشة في التاسعة من عمرها.
بالنسبة للمرأة فإن الإسلام جعلها عورة لا يجوز لها أن تكشف من جسمها شيئاً سوى لزوجها، ومنع عليها الخروج للعمل خشية الاختلاط بالرجال، وفي نفس الوقت قَصّر فترة العدة للتي يموت زوجها من سنة كاملة كما كان في الجاهلية إلى أربعة أشهر تصرف لها فيها نفقتها من تركة زوجها المتوفي، وبعد الأربعة أشهر لا حق لها في النفقة، وإذا كان إرثها قليلاُ فليس أمامها إلا بيع جسدها لتعيش. فرض الإسلام على الذي يقذف المرأة أن يأتي بأربعة شهود رءوا المرود في المكحلة، وفي نفس الوقت فرض على المرأة التي تتعرض إلى الاغتصاب أن تأتي بأربعة رجال شهدوا الاغتصاب ورءوا المرود في المكحلة، وهو أمر مستحيل أدى إلى تجريم المرأة التي تتجرأ وتشتكي للسلطة الاغتصاب الذي وقع عليها. الإسلام جعل شهادة المرأة نصف شهادة الرجل وفي نفس الوقت حدد شهادتها فقط في الأمور المالية، ولا يجوز للمرأة أن تشهد في أي جريمة تستدعي حد الرجم أو القتل، وبالتالي لا يحق لها أن تشهد في جريمة قتل حتى وإن رأت القاتل بأم عينها وهو يرتكب جريمته.
العبيد والإماء كالبضائع في الإسلام، لا حقوق لهم ويمكن للمالك أن يبيع الأمة حتى إن كانت متزوجة، وبيعها يُفسخ زواجها. وأطفالها ملك سيدها. العبد يُقتل بالحر ولكن الحر لا يُقتل بالعبد (الحرُ بالحرِ والعبدُ بالعبدِ والأنثى بالأنثى) (البقرة 178).
الإسلام أباح للرجل أن يكذب في ثلاث حالات: في الحرب، ولزوجته، وليصلح ذات البين. والكذب هو الكذب مهما كانت مبرراته. وقد استغل المسلمون طوال العصور هذه الرخصة حتى أصبح الكذب طبيعة ثانية للمسلم. نرى اليوم في الدول الغربية أعداداً عفيرة من المسلمين اللاجئين يسرقون أموال الإعانة التي تقدمها الدولة لمدارسهم الدينية كما حدث في هولندا مؤخراً (الشرق الأوسط 25/12/2008). ونتيجةً لكذب الرجل على زوجته أصبحت المرأة على مر العصور تكذب على زوجها وعلى أهلها قبل الزواج وتستعين بغشاء البكارة الصناعي على ذلك، وقد بارك مفتى مصر الشيخ علي جمعة هذا الغش. وكل ما يحافظ على بقية الأخلاق في البلاد الإسلامية هو القوانين الوضعية والأخكام الديكتاتورية. وقد رأينا طبيعة المسلم في غياب تلك القوة الرادعة في العراق وفي الصوما بعد انهيار السلطات فيهما. أصبح المسلم يُفجّر مساجد الله وكنائسه، ويقتل على الهوية ويسرق البنوك ببندقيته ويستبيح عرض النساء في المعتقلات أو حتى في بيوتهن ما دام يحمل سلاحاً أقوى من سلاح الغير
وتبنى الإسلام العنصرية اليهودية وجعل محمد أمته خير أمة أخرجت للناس، وجعل العرب القرشيين أعلى مرتبة، وبعدهم العرب من غير قريش ثم العجم المسلمين ثم العبيد ثم أهل الكتاب من يهود ونصارى، وشرّع محمد لفقه الولاء والبراء الذي منع حتى البدء بالسلام على أهل الكتاب. ما هي نوعية الأخلاق التي أباحت لمحمد أن يرسل أتباعه ليقتلوا عصماء بنت مروان خلسةً وطفلها نائم على صدرها؟ أي نوع من الأخلاق يبيح لمحمد أن يقول لأتباعه قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر من أهل الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون؟
بعض الناس يجادل بأن الأديان هي التي ارتقت بالناس أخلاقياً وكان الناس قبلها كالحيوان لا أخلاق لهم.. بدأت الأديان السماوية قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام، وهذه مدة كافية جداً للناس أن يتعلموا ويمارسوا الأخلاق التي علمتهم إياها الأديان. فهل المؤمنون من يهود ومسيحيين ومسلمين في عالم اليوم يتمتعون بأخلاق أكثر علواً ومنزلةً من أخلاق قدماء الأغريق في أيام سقراط وأرسطوطاليس؟
دعونا نأخذ أمثلة من الأقطار الإسلامية، ولنبدأ بمصر التي زادت فيها مظاهر التدين الخارجي في الثلاثة عقود الأخيرة، نجد أن الفساد الأخلاقي قد زاد أضعافاً منذ بدء الصحوة المزعومة. فالتحرش بالنساء، حتى المحجبات منهن وصل إلى نسبة 84% في آخر إحصائية. السرقة سواء في الشوارع أو من البيوت أو سرقة المال العام منتشرة بكثرة. الممارسات الجنسية خارج نطاق الزواج في ارتفاع مضطرد وقد باركها شيوخ الأزهر عندما حللوا زواج المسيار وزواج الفرند وغيره. الخداع في التجارة والمعاملات الفردية أصبحت نوعاً من الفهلوة، والذي ينجح في خداع الغير يعتبر نفسه فهلوي وذكي. أضطهاد وقتل الأقباط بلغ مستوياتٍ غير مسبوقة في تاريخ مصر، رغم أن المسلمين يزعمون أنهم يحترمون جميع الأديان السماوية. وطبعاً الوضع أكثر سوءاً في إيران حيث تجمعت الثروة في أيدي الملالي والحرس الثوري وازداد عامة الناس فقراً مما أدى إلى نفور الناس من الدين، وانتشار الدعارة والمخدرات، وحبس الناس حبساً تعسفياً وتعذيبهم لدرجة أن بعضهم يموت في الحبس. والسعودية التي تُعتبر أغنى دولة في الخليج ما زال بعض نسائها المطلقات والأرامل يتسولن في الأسواق والطرقات بينما تصرف الحكومة بلايين الدولارات على تصدير المذهب الوهابي إلى باكستان ومصر وغيرها. وما زال رجال هيئة الأمر بالمعروف يطاردون الناس في الأسواق بالعصا لإجبارهم على ارتياد المساجد. وما زال عدد الأطفال اللقطاء يزداد أمام المساجد رغم تقنين الدعارة بمسميات حديثة مثل زواج المسيار وزواج الفرند. واليمن والسودان لا يختلفان عن السعودية في الفساد الإداري وتجميع الثروة في أيدي النخبة الحاكمة مع ازدياد فقر المواطنين وانتشار الدعارة المبطنة. فهل ساعدنا التدين وجعلنا أفضل أخلاقاً من المجتمعات الغربية التي يقل فيها التدين؟ لا أعتقد ذلك. وهل أفادت الأديان الجنس البشري بإضافة أخلاق جديدة لم تكن معروفة لقدماء الإغريق وقدماء الرومان والمجتمعات البشرية القديمة؟ حتماً لا.

#كامل_النجار (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 178932 - إقتراح مطلوب الرد عليه

2010 / 11 / 2 - 07:21
التحكم: الحوار المتمدن أميره العلي

إستاذي الفاضل
أحترم طريقة كتابتك وإسلوبك في البحث والإقناع حبذا لو إستغليت هذه الموهبه والمعلومات الوفيره لديك لمناقشة مشايخ المسلمين في مواقعهم ومنتدياتهم بالإنترنت ليتبين لنا من هو المقنع بمبادئه وحججه بل كنت أتمنى بمناظرات تلفزيونيه معهم وإنت كنت احترم أسبابك في عدم الظهور في القنوات الفضائيه كغيرك من العلمانيين
تحياتي وتقديري لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        206 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 2 العدد: 178935 - إلى السيدة أميرة العلي

2010 / 11 / 2 - 07:33
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً سيدة أميرة على قراءة المقال والتعقيب عليه. شيوخ الإسلام لا يناقشون الذي يحتلف معهم بل يتجاهلونه تجاهلاً تاماً في مواقعهم أو في الصحف السيارة، وهاو السيد محمد آل الشيخ يكتب في الصحف السعودية مقالاً يهاجم به لجنة الإفتاء السعودية على الفتوى الأخيرة التي تحظر على النساء العمل كصرّافة في المتاجر أو المصالح الحكومية، ولم يرد عيه أحد من المشايخ. أما النقاش معهم في التلفزيون فلا يتعدى أن يكون نوعاً من الردح المصري المشهور تتخلله عبارات إسلامية محفوظة منذ بداية الإسلام، وهي نعت المناظر بالجهل والكفر والخروج من الملة. ولهذا لا أرى سبباً لنقاشهم
إرسال شكوى على هذا التعليق        180 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 178949 - سؤال واحد للأخت إقبال حسين

2010 / 11 / 2 - 08:04
التحكم: الحوار المتمدن حميد كركوكي

سؤال واحد للأخت إقبال حسين:— كيف تؤمن بالتطور العكسي وليس بالتطور النسبي {الدوغري}بالمصرية العامية ! في القرآن الكريم هنالك آية طورت الأنسان إلى قردة ، حتما تؤمنين بذلك لأنها كلام الله { وجعلناهم قردة خاسئين } هل ممكن ؟ طبعا ممكن لأن كلام الله لا شك فيه ، ولكن كلام داروين {من هو هذا الكافر الأمي الأحمق } يقول العكس ؟ والله مكانه الجهنم وأسفل السافلين مع جميع من ذهبوا للقمر أيضا هم كذابون ، فقط رسولونا و مولانا صلعم ركب حصانا مجنحا {البراق}و ليس من مكة وأنمابلاد اليهود الزنادقة {أورشليم} !! وطار إلى العرش و قابل سبحانه و تعالى وفيالسماء الخامس نزل على القمر وحسب العلوم الشيعة شاهد علّي إبن أبي طالب كرم الله وجهه الكريم يلعب بكرة سأله ما هذه الكرة أجاب علّي المرتضى أنها الأرض ، وبذلك أثبتنا للعالم بأن الأرض كروية ، الزنديق كولومبس سرق الفكرة من الأسلام ، وأكتشف آمريكا قبل ذلك أبن بطوطة سماها بلاد {الواق واق }. هذا مع جدير أحتراماتي لك وفي الأطلاع على ناشنال جيوگرافي ماگزين الأمريكية الملعونة.
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 178954 - ليس التدين المغشوش حكرا على المسلمين كما يروج

2010 / 11 / 2 - 08:34
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

ليس التدين المغشوش حكرا على المسلمين كما يحاول الدكتور ترويج هذا الامر عبرسلسلة مقالات تسعى الى ابلسة الاسلام وشيطنة المسلمين بل ان الاخبار الواردة والمنشورة عن المسيحيين في مصر على سبيل المثال تشي بان نفس الادواء والامراض التي يعاني منها المسلمون منتشرة بين المسيحيين المصريين وقد تكلم عنها مسيحيون مصريون منصفون يجري شتمهم في هذا الموقع وفي غير هذا الموقع من جهة المتعصبين والفاشيين المسيحيين المصريين فالتحرش مثلا ليس حكرا على المسلمين بل هو منتشر بين المسيحيين حتى داخل اديرتهم وكنائسهم وزيارات قسسهم لبيوت الرعية وفي جلسات الاعتراف الكنسي الخ وقد سجلت حوادث عديدة عن هذا الموضوع التحرش الجنسي والامر ليس قاصرا على المتدينين مسلمين ومسيحيين بل ان رداءة الاخلاق متفشية بين العلمانيين والملاحدة العرب الذي هم في اصولهم من الماركسيين الانتهازيين من النوعية ا لرديئة التي تخدم كل الاجندات وكل العصور وكل الحكام واستبدلت الروبل بالدولار واليسار باليمين ولذلك العلمانية المغشوشة والالحاد المغشوش ايضا متفش في هذه الاوساط اضافة الى الامور الاخلاقية الاخرى بالتأكيد

إرسال شكوى على هذا التعليق        153 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 178957 - نبيل الكرخي دوّخ النجار وفند كل مفترياته

2010 / 11 / 2 - 08:42
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

بالحقيقة ان الدكتور النجار لم يصمد امام تفنيدات الاستاذ نبيل الكرخي الذي استطاع بمهنية وعلمية وموضوعية ان يفند كل ما كتبه عن الاسلام ورد عليه ردا مفحما كلام النجار لا ينطلي الى على ارباع وانصاف المثقفين والجهلة والمغفلين ولا يطرب له الا الكنسيون والملاحدة والطيور على اشكالها تقع كما هو معلوم
للاستاذ الكرخي موقع باسمه على النت
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 178962 - الدين يعني التخلف

2010 / 11 / 2 - 08:56
التحكم: الحوار المتمدن عهد صوفان

الأخ الكبير كامل النجار
تطورت وتبدلت أخلاق الإنسان مع تطوره وتطور الحياة التي انتجها هو. ولم تكن الأديان هي من طور وشذب الأخلاق بل على العكس هي من جمد العقل وشرع القتل والقهر والظلم. الأديان كبحت تطور الأخلاق وقيدته بنصوص مقدسة لا نقاش فيها وعاشت معنا وما زالت بيننا تنفث سموم العنصرية بين البشر
عندما يكون التشريع من الإنسان يكون قابلا للتعديل والتطوير وعندما يكون من الخالق الجالس في مكان بعيد في السماء فلا مجال للتفكير ولا حتى بالسؤال
وهذا ما يؤكده الواقع ففي الأماكن التي فصل الدين عن الدساتير ونحي جانبا بدأ الابداع والتطور بينما في الدول الدينية التي تأخذ بالنصوص المقدسة فما زالت تعيش في الماضي قهرا وتخلفا صار واضحا حتى للمتدينين انفسهم
مقالك في الصميم غني وثري ورائع
لك تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        190 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 178967 - العلمانية النصرانية ذهبت بالقتل اشواطا غيرمسب

2010 / 11 / 2 - 09:10
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

بالحقيقة ان الحضارة الغربية النصرانية العلمانية قد ذهبت بالحروب اشواطا غير مسبوقة في تاريخ البشرية والاديان حتى إن أحد الإحصاءات المتحفظة ليصل بعدد المقتولين قتلا وحشيا فى القرن العشرين إلى أكثر من مائتين وخمسين مليونا المسلمون عشرة ملايين ليس إلا، على حين يُسْأَل النصارى أو المنتمون إلى النصرانية عن مائتى مليون من ذلك العدد. و يعود معظم أعداد هؤلاء القتلى إلى الحرب العالمية الأولى (20 مليونا، 90 % منها على الأقل تمت على أيدى -نصارى-) والحرب العالمية الثانية (90 مليونا، 50 % منها على الأقل تمت على أيدى -نصارى-، أما الباقى فقد وقع أغلبه فى الشرق الأقصى). وبالتأمل فى ذلك التاريخ المرعب يجب علينا نحن الأوربيين جميعا أن نعى تماما الحقيقة الساطعة التى تؤكد أن الحضارة الإسلامية أقل بما لا يقاس من ناحية القسوة والوحشية من الحضارة النصرانية. ترى هل كانت المحرقة التى راح ضحيتها 6 ملايين يهودى من صنع حضارة المسلمين؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        131 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 178968 - ما تحكي لنا شوية عن المسيحية الرحيمة ؟!

2010 / 11 / 2 - 09:15
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

بعد اليهودية جاءت المسيحية لماذا تخطاها الكاتب ومسها مسا خفيفا ياريت تذكر لنا اجزاء من تاريخ المسيحية المخزي على يد اتباعهاوعن الملايين الذين ابيدوا او ارغموا عليها
ولا لا تريد ان تزعج الكنسيين في الحوار المتمدن ؟!
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 9 العدد: 178970 - السيد فهمي سعيد

2010 / 11 / 2 - 09:19
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

لا شك هناك نفاق وتحرش بين المسيحيين والبوذيين واليهود وغيرهم، ولكن هل هذا يعذر المسلمين على سوء أخلاقهم؟ انتشار سوء الأخلاق في الأخرين يُثبت ما ذهبتُ إليه من أن الأديان لا تهذب الأخلاق
بالنسبة لفخرك بالسيد نبيل الخوري، تذكرني بمثل عربي قُح يقول (كالخصي يفتخر بز ... مولاه). فلماذا لا تفند أنت ما أقول بدل أن تفتخر بما قاله الكرخي؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        167 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 10 العدد: 178972 - إلى السيد عهد صوفان

2010 / 11 / 2 - 09:23
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

لك كل الشكر على مرورك على المقال والتعقيب عليه. أنا أتفق معك أن الأديان هي التي قدست الأخلاق السيئة في البشر وجعلتها حديثاً وكتاباً مقدساً. ولا مخرج لنا إلا بحصر تلك الكتب واللحى التي تتاجر بها في المعبد أو المسجد
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        194 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 178976 - شبهات قتلت بحثا وردا وفتح عينك تاكل دولارات !

2010 / 11 / 2 - 09:34
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

هههه يبدو ان التدليس احتراف هنا ان الاسلام قد جعل الكذب من الكبائر التي يطبع بها الانسان المسلم اذا استمرئها واستحلها يقول الرسول الكريم مايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ولا يزال يتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، الاسلام لم يحرم التبني ولكن حرم الحاق الطفل بالاب لان الامر له علاقة بالارث وان لم يمنع من الوصية له وفي الفضاء الانترنتي هناك مواقع متخصصة في الرد على شبهات الكنسيين والملاحدة حول المرأة المسلمة وبقية الشبهات صحيح ان الاسلام قد قال بخيرية الامة ولكن هذه الخيرية ليست مؤبدة وليست عنصرية وانما هي مشروطة بالايمان بالله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولذلك عندما اخل العرب بالشروط انتقلت الراية الى امة اخرى من امم الاسلام هذه اكاذيب سائدة يجري ترديدها الى درجة الملل بقصد الاساءة الى الاسلام والمسلمين وكما قلنا ابلسة الاسلام وشيطنة المسلمين وما فيش حاجة مجانا كلو بتمنوا يا مثقف يا علماني وفتح عينك تاكل دولارات ويورهات ومش بعيدة شياكل ؟!
إرسال شكوى على هذا التعليق        161 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 178979 - هذا هو مستواكم الاخلاقي انحطاط ما بعده انحطاط

2010 / 11 / 2 - 09:36
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 13 العدد: 178980 - هذا هو مستواكم الاخلاقي انحطاط ما بعده انحطاط

2010 / 11 / 2 - 09:36
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 14 العدد: 178981 - كلا انه التدين المغشوش ولم اعثر على علماني مؤ

2010 / 11 / 2 - 09:39
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 15 العدد: 178982 - الالحاد يعني الانحطاط

2010 / 11 / 2 - 09:41
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

لم اعثر لحد الان على ملحد مؤدب الالحاد يعني الانحطاط
إرسال شكوى على هذا التعليق        198 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 16 العدد: 178985 - الاسلام جاء ليتمم مكارم الاخلاق والجزية نظام

2010 / 11 / 2 - 09:48
التحكم: الحوار المتمدن فهمي سعيد

لم يزعم الاسلام ان البشر لم يكونوا على اخلاق ولكنه قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق والكرامة هنا ربط الاخلاق بالدين والثواب عليها والمجازاة بالضد منها
ان الجزية ليست اختراعا اسلاميا
وبل يمكنك العودة الى الاثار الفرعونية القديمة لترى طريقة تقديم الجزية للفرعون من قبل الشعوب والامم في منطقتنا طوابير شايلة حاجات ومنتظره دورها اليس هذا اذلال وصغار بالطبع على المهزوم ان يدفع الجزية بهذه الطريقة وقد دفعها المسلمون ايضا بهذه الطريقة عندما هزموا امام المسيحيين في بعض المواقع وبعض الفترات ولذلك عليك ان تتوقع لو انتصر علينا المسيحيون المشارقة اليوم في مصر او الشام او العراق فانهم سيعاملوننا بنفس الاسلوب القديم من ايام الوثنية القديمة من ايام الفراعنة هذا اذا سمحونا لنا بحق الحياة بالطبع ولم يبيدونا كما اباد اسلافهم اسلافنا في الاندلس وصقلية ومناطق اخرى من العالم
إرسال شكوى على هذا التعليق        152 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 17 العدد: 178986 - المفسدون في الارض

2010 / 11 / 2 - 09:50
التحكم: الحوار المتمدن محمد البدري

وهل يسمع مشايخ الاسلام يا صاحبة التعليق رقم 1. انهم صم بكم عمي. حتي عقولهم التي توفر الحواس لها مواد معرفية من ظاهر الشواهد فهم عنها غافلون. انهم يتعاطون انقي انواع الافيون. آسف اقصد اكسير الهيرويين. اما المؤمنين من الرعية فتركوا لهم اردا انواع اوراق الشجر لتحرق قلوبهم وخياشيمهم. شكرا للدكتور النجار وتحية وتقدير له.
إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 18 العدد: 178992 - الحرب الليبرالية الراسمالية

2010 / 11 / 2 - 10:09
التحكم: الحوار المتمدن وليد مهدي_كاتب عراقي

نحن جميعاً في الحوار المتمدن ننتقد رجعية وظلامية الدين يا - كامل- ولكن ما تفعله انت جزء من عمل كونـــي كبيـــر وممنهج تصرف عليه السي آي إيه بلايين الدولارات
هناك هجمة كبرى على كل التاريخ الحضاري في الشرق الإسلامي
انت مجرد قلم من منظومة كبرى لها غاياتها واهدافها في السعي للسيطرة
الإسلام فيه اخطاء ... نعم اؤيدك في بعض ما تقول
لكن أن تكون توجه نقدك لمحمد والإسلام بهذه الطريقة الفجة المفضوحة
فهذا يجعلك - هداماً - لا - ناقداً - للبنية المجتمعية والفكر الاجتماعي في الامة الإسلامية , ما تكتبه جزء من حمله راس المال العابرة للقارات وبتوقيت وتناغم واضح وبين لكل باحث في الشؤون السياسية
شيوعيون ويساريون كثر اشاروا لأشباه المثقفين امثالك ومنحاهم بهذا الاتجاه كما يرد في موقع قاسيون السوري
إرسال شكوى على هذا التعليق        187 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 19 العدد: 178995 - إلى فهمي سعيد مرة أخرى

2010 / 11 / 2 - 10:13
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

إذا كان الفراعنة فرضوا الجزية على الشعوب المقهورة، فالفراعنة لم يزعموا أن الله قال لهم (حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون). هذا كلام قال محمد إن الله قد أوحاه له. فهل الله أصبح كالفراعنة؟ ليس هناك من مجال لمقارنة القوانين الأرضية التي فرضها الملوك أو الفرأعنة بما زعم محمد أنه كلام الله. فالله المفروض فيه أن يكون أحسن من الفراعنة وأن يأمرنا بأفضل الأخلاق التي تليق بالإنسان الذي يقول إنه كرّمه وفضله على كثير مما خلق
إرسال شكوى على هذا التعليق        154 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 20 العدد: 178996 - إلى الزميل محمد البدري

2010 / 11 / 2 - 10:14
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً محمد البدري على مرورك على المقال والتعقيب على السيدة أميرة
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        140 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 21 العدد: 178997 - شروط ام شؤون

2010 / 11 / 2 - 10:22
التحكم: الحوار المتمدن محمد البدري

فلنتأمل في قول المعلق فهمي سعيد قليلا. انه وضع شروطا حتي علي الله نفسه. اي ان الهه المطلق وكلي القدرة اصبح اسير مجموعة من الظروف تماما كالانسان، ولا يتحرك الا اذا توافرت الشروط اللازمة. اي ان هناك مستوي لا يقدر علي ممارسة القدرة الكليه من ورائه. فالخيرية التي حبي الله بها العرب وضعت شرطا عليه وعليهم لاعتماد تلك الخيرية. وهو غير بمستطيع الاحتفاظ بها لهم. فلو كذب المسلم وهو في دار الحرب كان صالحا وخيرا، ويصبح كذابا تقيا وورعا يقيم حدود الله. اما لو كان صادقا طبقا لاخلاق الملحدين والوثنين في اي دار وفي اي ارض وفي كل زمان ومكان فهو من الضالين. فهل يدرك الاستاذ فهمي الفرق بين المؤمن الكذاب وبين الملحد الصادق؟ ولن نتطرق الي حجم الرشوة الدينية من الريالات والدنانير لتاليف القلوب التي اعتادت الكذب، واعلنت انها باتت قلوبا مؤمنة لان السنتها اعلنت الولاء، وبمجرد وقف التمويل تعود القلوب الي سابق عهدها من الصدق. فسبحان الله الذي كل يوم هو في شأن.
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 179000 - الى فهمى سعيد

2010 / 11 / 2 - 10:41
التحكم: الحوار المتمدن وليد حنا بيداويد

تحية ، عزيزى فهمى انت انسان مريض تحاول تعليق مشاكلك على شماعة غيرك وهذا لايجدى نفعا للتخلص منها ولايمكن ان تشفى من الامراض هذه عندما تبرر بان الاخرين هم مرضى
عليك بان تحاول ان التخلص من المرض الذى ياكل جسدك ومن ثم تكلم عن الاخرين هذا اذا ماكان الاخرين لهم امراض بالمستوى مرضك ولكن تاكد ان المسيحيه واضحة وضوح الشمس والانجيل واضح عليك بالمقارنه لتتاكد بنفسك
لك منث تحيه
إرسال شكوى على هذا التعليق        162 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 23 العدد: 179004 - إلى وليد صاحب العليق 18

2010 / 11 / 2 - 10:57
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

أعترف أنك من أذكى المعلقين الذين علقوا على مقالاتي. كيف عرفت أن السي آي أى قد جندني؟ كنت أعتقد أن العضوية في السي آي أى سرية جداً، وخصوصاً يوم أعطوني رقم العضوية 000717 وكرروا علي أن احتفظ به في مكان سري ولا أُطلع عليه أحداً. أحفاد القردة والخنايز قد ضحكوا عليّ.
وبهذه المناسبة، وما دام السي آي أى يدفع المبالغ الطائلة لأنصاف المثقفين مثلي، لماذا تضيع وقتك في كتابة التعليقات بالمجان وأنت المثقف الكامل الذي لا يُشق له غبار. إذا أردت يمكني أن أقدم اسمك إلى السي آي أى
إرسال شكوى على هذا التعليق        158 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 24 العدد: 179005 - أعادة الفهم

2010 / 11 / 2 - 10:57
التحكم: الحوار المتمدن محمد ناجى

كنت أتمنى أن يرد أحد على الاستاز كامل بدون شتيمة او اتهام بلعمالة وهل تعرف كم تصرف السعودية على نشر مزهبهم؟ ولا الفلوس بلريال حلال وبلييورو حرام ؟ نعم هناك منظومات اخلاقية أرقى بكثير من الاديان السماوية مثل البوزية والحكمة التاوية فى الصين وكزالك المصريون القدماء ومازال النسلن يسعى لتحسين منظومتة الاخلاقية . نعم هناك حروب ابادة شنها الكاثوليك ضد البروتوستنت وهناك مزابح شنها المسحيون المصريون ضد الوثنيين فى الزمن القديم وقتلوا الاف وهدموا معابد وثنية وطبعا الحروب العالمية وهى حروب اما لاعادة تقسيم المستعمرات او ضد الفاشية وليست حروب دينية أما الاسلا م فبفهمة البدوى الوهابى العنيف سيكون كارثة أخرى تضاف لكل ما سبق ولا أمل الا باعادة قراءة النص مرة أخرى وأعادة تفسيرة وأعطاء الاسلام وجة متسامح حضارى مندمج مع كل الشعوب الاخرى وليس ضد الكل .
إرسال شكوى على هذا التعليق        141 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 179007 - وهابى ظلامى حاقد

2010 / 11 / 2 - 10:59
التحكم: الحوار المتمدن وليد حنا بيداويد

عزيزى فهمى سعيد ..جاء ليتمم الاخلاق؟ اكيد ان الاخلاق التى تتكلم عنها شبيه جدا بالتى انت عليها والا لما كنت تتكلم بهذه الصورة ؟ اليس كذلك ولذلك ان فاقد الشئ لا يعطيه البته فاين هى التى تتكلم عنها يا فهمى؟ هل كان العراق ومصر والاندلس تعود لاجدادك فجاء المسيحيون فى العراق فاحتلوه وكانت مصر لاجدادك فجاء الاقباط والفراعنة فاحتلوها وهل كانت الاندلس لاجدادك فجاء الاسبان فاحتلوها؟؟
هل انت مصاب بانفصام الشخصية ام انك لاتجيد القراءه والمقارنة
اين هى مكارم الاخلاق الا تبرهنها لى فاخوتك قتلوا اكثر من مئة الف من الكورد والمسيحين وغيرهم فى شمال العراق وها ان اخوتك قتلوا الالوف الالوف فى ايران وافغانستان ونسيت ان تركيا قتلت مليون ونسيت ان مصر تقتل المسيحين والبهائين
ماذا تريد ان تقول اكثر عن مكارم الاخلاق التث تتمتع بها يا فهمى
هذا ايميلى
[email protected]
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 26 العدد: 179018 - الى الاخ فهمي سعيد

2010 / 11 / 2 - 12:04
التحكم: الحوار المتمدن فهد لعنزي بلاد الحرمين الشريفين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انت تقول ان نبيل الكرخي فند مقالات كامل النجار في موقعه فلماذا لا باتي هنا ليفند كتاباته لنحكم عل الاثنين لاني اذا قرات التفنيد في موقع نبيل الكرخي وليس هناك رد عليه من قبل كامل النجار فالرد لا يكون حجة. لذا ارجوك ان تطلب من نبيل الكرخي ان يرد على النجار في هذا الموقع. لماذا لا ياخي لا ترد انت على كامل النجار لانه باعترافك نصف مثقف وهذا يعني ان ثقافتك اعمق منه وهذا يسرنا نحن المسلمون اذا فندت آراؤه بتحليل منطقي وليس السب والشتم. لقد ذكر تشريعات في الاسلام كرفض شهادة المراة في الحدود وعدم وقتل الحر بالعبد وغيره من الاحكام هلا بينت لنا الحكمة من ذالك؟؟. نحن مؤمنون بما في القرأن لاننا نعتقد انه منزل من عند الله وان محمد هو رسوله ولا يجب علينا الاعتراض وان خالف الحكم المنطق لان هذه اوامر الله ولكن الذين لا يؤمنون بالرسالات لا يقتنعون الا اذا اثبت لهم بالعقل واملنطق صوابية تلك الاحكام. ان قناعة المسلمين بان لكل حكم حكمة لا يعلمونها وان خالفت العقل وهذا ما لا يقبله الآخرون فعليه يجب ان ترد وان كنت عاجزا فادع نبيل الكرخي لهذه المعركة ولك جزيل الشكر.نننظر.
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 27 العدد: 179034 - السيد فهد العنزي

2010 / 11 / 2 - 13:18
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

أشكرك على هذا التعقيب المنطقي الذي لا يمكن لأي شخص، مهما كان موقفه من الأديان، أن يرفضه. فإذا كان السيد فهمي المثقف الكامل أو السيد الكرخي يمكنه أن يشرح لنا الحكمة وراء الأمثلة التي ذكرتها أنا، فليتفضل ويشرح لنا ووقتها ربما أرجع أنا إلى حظيرة الإسلام
إرسال شكوى على هذا التعليق        151 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 28 العدد: 179039 - إلى فهمي سعيد، تعليق 15

2010 / 11 / 2 - 13:34
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

يقول فهمي سعيد إنه لم يعثر على ملحد مؤدب، وذلك رده على المثل الذي ضربته له. فماذا يقول عن الخليفة أبي بكر عندما جلس عروة بن مسعود وقال لمحمد: سوف يفر عنك المسلمون إن كانت الخرب، فقال له أبو يكر (أمصص بظر اللات والعزة، أنحن نفر عنه وندجعه) (زاد المعاد لابن القيم، ج3، ص 146.
وقال ابن القيم كذلك ( وفى قول الصِّدِّيق لعروة: امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ، دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال، كما أذن النبى صلى الله عليه وسلم أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ {أير} أبيه، ويقال له: اعضُضْ أيْرَ أبيك، ولا يُكْنَى له، فلكل مقام مقال) نفس المصدر ص 153. فهل أبوبكر ومحمد غير مؤدبين؟.
إرسال شكوى على هذا التعليق        140 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 29 العدد: 179054 - المثقف!!! واللعب بالثلاث ورقات

2010 / 11 / 2 - 14:15
التحكم: الحوار المتمدن Yousef Rofa

كم من كاتب يصول ويجول في عصرنا الحديث و هو يتبجح بثقافته و ذكاءه و ما هو الا بشبه مثقف.ويكتب عن ان الاستبداد والفساد في الفكر والتاريخ الإسلامي ما هو إلا مؤامرة من الصهيونية الليبرالية الراسمالية... ويتهموا الُشَرفاء بأن رزقهم تحت ظل رمحهم!!.وينسو قول محمد في قرانه: اطيعوا الله ورسوله واولي الامر منكم [ سورة النساء اية٥٩] . اصبحت اطاعة الحاكم من طاعة الله واصبح هذاالمقطع القراني القاعدة الذهبية . هذا المقطع من احب ما قال محمد في قرانه للحكام العربي، محمد يشرع الدكتاتورية في قرانه، انها الحماية والقانون الالهي الذي يستند عليه الحكام المسلمين ويضيف محمد قائلا: لا تسبواالولاة. ويقول لا تستقبلوا نقمة الله بالحميةوالغضب واستقبلوها بالاستكانة والتضرع!! محمد مهد الحكم للقساة والظلمة من الحكام بهذه الاحاديث والمقاطع القرانية ووضع حصانات الهية لحكم وسلطة الطغاة وعدم الاعتراض على حكمهم الجائر فهؤلاء الحكام الطغاةهي الضمانة الوحيدة لاستمرار دين محمد. اصبح الفكر السياسي الاسلامي قائم على هذه الحصانات الالهية ويمنع المسلمون المضطهدون والمبتلون بهذا الدين من حق الثورة على الحاكم الظالم/
إرسال شكوى على هذا التعليق        150 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 30 العدد: 179098 - الدين

2010 / 11 / 2 - 16:42
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

،عندما اتحدث انا عن الاديان هذا يعني عندي كل الاديان،المجتمعات التي ذكرتها كلها كان لها دين،حددت للانسان ان الاعمال الصالحة وهي التي تتمثل في مصلحة الجماعة ترضي عنه الالهة ويصيبه الخير اما اذا قام بالاعمال التي تضر الجماعة فالالهة سوف تغضب عنه ويصيبه الشر،فهذه الفكرة قوت عقل الانسان وتسببت في بروز الضمير عنده،فتكونت الاخلاق التي تحمي القوانين،ففكرة الحياة الاخري والتخويف بالعذاب للعاصين والجزاء للملتزمين بالقانون هي التي عملت علي تقوية عقل الانسان جعلت له ضميره يحاسبه،عند بداية ظهور المجتمع المدني و الاسرة،ظهرت ضرورة التوقف عن مشاعية الجنس،وبما ان المرأة هي التي تعرف من هو اب الطفل،عملت الاديان والاعراف علي قمعها واضطهادها الان وبعد ان عمل هذا النظام عمله في تقوية ضمير المرأة والرجل يجب ان يرفع هذا الاضطهاد عن المرأة،مثلا كانت المجتمعات القديمة وفي سبيل تقوية المجتمع تضحي بالفرد لمصلحة الجماعة فيتم ذبح الابن الاكبر لكن تلاشت هذه العادة الان مع تتطور الانسان،قصة الجميلة التي ترمي ليفيض النيل في مصر تحكي عن هذه الصور
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 31 العدد: 179101 - تهافت التخلف

2010 / 11 / 2 - 16:45
التحكم: الحوار المتمدن كمال بربات

السيد فهمي السعيد:
الرجاء التركيز على ما ساقوله لك..الكل يعرف ( وانت اولهم ) ان الدكتور النجار ملحد..اكرر للمرة الاخيرة..,الدكتور ملحد ! هل ادركت !!؟؟؟ وانه ضد المساوئ الموجودة في الاديان قاطبة..انه يكافح التخلف وبكل اشكاله.., ان كان عند اليهود اوعند المسيحيين او في الاسلام.
ورغم ادراكك لذلك تاتي في كل مرة ( بعد ان تغير اسمك ) لتذم اليهوديه والمسيحية ولتتهم الدكتور الموقر بما هو بعيد عنه كل البعد في انحيازه لهذه الديانات.
ثم دعني عزيزي فهمي انبهك انه اذا كان هناك اخطاء ومساوئ قبل مجئ الاسلام , هل يبرر شرعنة ذلك ؟..اذاكان الفراعنة يقرون الجزية السيئة الصيت ,هل ان ذلك يبرر للاسلام ان يقر به ؟ اين اذن , جئت لاتمم مكارم الاخلاق ؟
عزيزي فهمي:اكيد سوف لن تقع مرة اخرى في الخطا وتنسى ان الدكتور ملحد..
تحياتي للدكتور
إرسال شكوى على هذا التعليق        181 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 32 العدد: 179105 - الاسلام والاخلاق

2010 / 11 / 2 - 17:08
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

اما حديثك عن الاخلاق في الاسلام،الاسلام كان خطوة في سلم تطور الاخلاق،وانسان القرن السابع كان اقل اخلاقا من انسان اليوم،لذلك عندما ترجع للتراث تسمع هذه القصص،المشكلة في الشيوخ هم من يصور ان العكس هو الصحيح،فمثلا عن تقرأ في التراث اسلم غيلان الثوري وتحته عشر من النساء،تعرف ان اربعة كانت نقلة لذلك المجتمع،ولكنها ليست مراد الدين،فالدين يقوم علي قمع الشهوات لامجاراتها،علي المسلمين ان يستعملوا عقولهم ولايتمسكوا بنصوص كانت لخدمة ذلك المجتمع،يجب التمسك بروح الدين
إرسال شكوى على هذا التعليق        143 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 33 العدد: 179110 - اخلاق محمد

2010 / 11 / 2 - 17:17
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

اما حديثك عن محمد وكأنه بلطجي ومجرد من اي ذرة انسانية واخلاق،يكذبه استمرار الاسلام حتي الان،يجب ان يتم نبش هذا التراث والحديث عنه بشفافية،وفي اعتقادي هذا من مصلحة الاسلام وليس العكس،نريد معرفة حقيقة المصاحف التي احرقت وكل شئ،كما انك تتحدث فقط عن الفهم السلفي للدين،وهو فهم قائم علي كره ومعاداة الاخر وهنالك فهم اخر للاسلام يري ان هذه السياسة تخص مجتمع محمد وظروفه التي اقتضت اتباع هذه السياسة،ولكنك تتجاهل ذلك لتظهر عدم اخلاقية الاسلام،الباحث يجب ان يكون محايد
إرسال شكوى على هذا التعليق        143 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 34 العدد: 179118 - الى كاتب المقال

2010 / 11 / 2 - 17:47
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 35 العدد: 179134 - العلم والدين

2010 / 11 / 2 - 18:27
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

اردت توضيح شئ دائما ما انادي انا به،العلم والدين مختلفان،الدين يخص الاخلاق،من اراد التأكد من ذلك عليه بقراءة الفكر الصوفي في كل الاديان،يتحدث عن سمو الانسان روحيا ليتشبه بالخالق الذي هو الكمال في كل شي،الام تريزا هل يشك احد في سموها الاخلاقي والروحي تعتبر صوفية،عندما تقول المسيحية لاتشتهي زوجة اخيك،اليس تلك درجة ارفع من لاتزني،كيف اذا تمسك كل الناس بهذه الاخلاق،حب لنفسك كماتحب لاخيك،اليس هذه درجة من السمو الاخلاقي رفيعة جدا،كيف لايختلف شخص يظن ان الخالق يراقبه اذا ظلم اوغش وآخر يعتبر الحياة فرصته التي لن تتكرر ويجب ان يبحث عن المتعة بكل الوسائل،اذا لم تكن الاديان لما تطور الانسان وتخلص من كل الحيوانية فيه،كما ان الاديان والسمو الاخلاقي،هي القادرة علي انهاء العنف وحل مشاكل البشرية،وستودع بفضلها البشرية كل الحروب والعنف كما ودعت الرق واضطهاد المرأة وكل اشكال الظلم،فمستقبل البشرية مبشر،ولكن بالفهم العميق للاديان لتتوحد وتكون سبب محبة وسلام لاحقد وحروب
إرسال شكوى على هذا التعليق        166 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 36 العدد: 179183 - الاستخدام السياسي للاديان

2010 / 11 / 2 - 20:49
التحكم: الحوار المتمدن محمد المتعب

احدى المحاضرات لمايكل بارينتي حول هذا الموضوع
http://www.youtube.com/watch?v=5pKgdpi5OUo&feature=related
إرسال شكوى على هذا التعليق        178 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 37 العدد: 179224 - صباحك ومساك فل وتنوير

2010 / 11 / 2 - 22:26
التحكم: الحوار المتمدن عدلي جندي

المعلم كامل النجار تحية طيبة وبعد أليست الصوفية هي مرحلة من مراحل لفظ الدين بكل فرقه ومسمياته المتداول والمتنازع علي أحقية من هي الفرقة الناجية ولها أحقية إستعمار عقل المؤمن وتدويره بما يتماشي مع نظرة الداعية أو الشيخ أو المفتي فمرة قتل الكافر حلال ومرة أخري لكم دينكم ولي دين بخلاف القوانيين الوضعية والتي تتغير بحراك المجتمعات ومدي حاجتها إلي إقرار المساواة لفئة أو شريحة أو إلي العدل في تطبيق الأحكام دون تمييز بحسب اللون أو الجنس أو المعتقد وبالتالي لا يمكن أن تنطبق تلك المميزات علي ثوابت تظل في نظر معتنقيها أو مريديها أو المدافعين عنها لصلاحيتها المطلقة زمانيا ومكانيا ومنها عقيدة وشريعة محمد ولذا الصوفية وما شابهها لا تصلح في حكم مجتمع لانها لا تمثل العقيدة المتداولة بل هي نوع من الزهد ولا تمثل عقيدة بعينها فالزاهد يوجد بكل العقائد كما وايضا ما بين الملحدين
إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 38 العدد: 179244 - كيف يكون الملحد صوفي وهو لايؤمن بخالق

2010 / 11 / 3 - 00:21
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

اخ علي الجندي،الفكرة الاساسية للصوفية هي اعتقادهم بخالق هو الكمال المطلق،لذلك يحاولوا ان يرتقوا روحيا واخلاقيا بالزهد ليظهروا اجمل الصفات الانسانية عندهم ،فمثلا يفسرون ياايها الانسان انك كادح الي ربك,...الخ بان الانسان يسمو ليتشبه بالذات الالهية،كما يقول المسيحيون ان الانسان صورة الخالق،فالملحد لايؤمن بوجود خالق كيف يكون صوفي،الصوفية تجاوزوا الخلافات التي تفرق بين الاديان ونادوا بما يجمع بينها وهي الاعتقاد
في الخالق والسمو الروحي
لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي / إذا لم يكن ديني إلى دينه دانى
وقد صار قلبي قابلاً كل صورة / فمرعي لغزلان ودير لرهبان
وبيت لأوثان وكعبة طائف / وألواح توراة ومصحف وقرآن
أدين بدين الحب أنّي توجهت / ركائبه ، فالحب ديني وإيماني
العلامة الشيخ الصوفي محي الدين بن عربي
إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 39 العدد: 179274 - إلى السيد محمد المتعب

2010 / 11 / 3 - 04:31
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على الزيارة وعلى إتحافنا بالرابط. هذا المتحدث فعلاً يوضح استغلال الساسة لنصوص الكتب المقدسة لمصالحهم الشخصية وليس تقرباً لمعبودهم
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        151 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 40 العدد: 179276 - إلى السيد عدلي جندي

2010 / 11 / 3 - 04:44
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً سيد عدلي على مرورك الكريم على المقال. الصوفية فعلاً تمثل مرحلة من مراحل تخطي الأديان وترتبط بالخالق رأساً. والذي يربطهم بالخالق هو الرسول. ولذلك لا تجد للصوفيين أي شعر يمجد الإسلام وإنما كل تمجيدهم وحبهم إما لله، كما كانت تفعل رابعة العدوية التي أحبت الله حباً عذرياّ، أو لمحمد رسول الله الذي أوصلهم إلى الله، كما كان يفعل الإمام البوصيري، الذي قال:
أمن تذكر جيرانٍ بذي سلم *** مزجت دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِ
يا لائمي في الهوى العذري معذرةً *** مني إليك ولو انصفت لم تلمِ
فإن فضل رسول الله ليس له *** حدٌ فيعربُ عنه ناطقٌ بفمِ
جاءت لدعوته الأشجارُ ساجدةً *** تمشي إليه على ساقٍ بل قدمِ

فنلاحظ هنا أن الشاعر الصوفي يعطي محمد معجزات تجعل الشجر يمشي إليه، ولا يتغزل أو يتحبب إلى الله المفروض أنه أعطى محمد تلك المعجزات.
فالصوفية في نظري نوع من اللادينية
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 41 العدد: 179302 - الاخت اقبال المحترمة انتي تحاورين متطرفين

2010 / 11 / 3 - 07:20
التحكم: الحوار المتمدن نادر غانم

الخط العام في هذا الموقع وغير ه من المواقع المتطرفة فكريا ودينيا هو السعي الحثيث الى ابلسة الاسلام وشيطنة المسلم ولذلك لن يرضى عنك هؤلاء الكنسيين وادعياء الالحاد حتى تسيري مسيرهم مع ان طرحك الفكري لا يبتعد عن هؤلاء ولكن لا يكفي يجب ان تسيء الى الاسلام وان تشتمي مقدسات المسلمين بعد ذلك لعلهم يرضون عنك وينعمون عليك بنوط الاستحقاق من الدرجة الثانية !
اما ما يخص ما يقوله هذا الدكتور المتألحد فهو بعيد تماما عن العلمية وهو مجرد نظريات فلا احد كان موجودا قبل ثلاثة الاف مليون سنة ولم تكن الادوات تسمح بستجيل هذه المزاعم ولذلك يقول ربنا جلت قدرته ( ما اشهدتهم خلق السموات والارض ولا خلق انفسهم وماكنت متخذ المضلين عضدا )
والاصل في الانسان الدين وهو فطرة في الانسان وخلقت معه واول نبي هو سيدنا ادم عليه السلام ومنه كرت سبحة الانبياء والمرسلين ومامن امة الا وقد خلا فيها رسول ) ولذلك الاصل في الانسان الايمان بالله الواحد والاخلاق نتاج الدين والاخلاق مرجعيتها الدين اما اصطفاف الكنسيين خلف هذا المتألحد فلانه يخدم مشروعهم الفكري ولو طال مقدساتهم لشتموه ولعنوه وعلقوا له المشانق !
إرسال شكوى على هذا التعليق        197 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 42 العدد: 179337 - ايجابيات وسلبيات الاديان

2010 / 11 / 3 - 09:23
التحكم: الحوار المتمدن كامل علي

جميع الاديان والمعتقدات الانسانية فيها ايجابيات وسلبيات لانها من وضع الانسان وانا افهم انتقاد وهجوم الدكتور كامل على الاديان بانه محاولة لنزع القداسة عن هذه الاديان وبهذا يمكننا من تطوير قوانيننا ونبذ سلبيات الاديان، ولكن بسبب هجومه العنيف على الاديان وبالاخص الاسلام تبدو مقالاته للقارئ المسلم والمحايد فاقدا للموضوعية
إن فكرة الثواب والعقاب في يوم القيامة ساهمت وتساهم وستساهم في بعض الحالات في ردع شريحة من النّاس وخاصة الجهلاء منهم ( وما اكثرهم ) من ارتكاب الجرائم والتجاوز على حقوق الآخرين، لكنّ بعض تعاليم الاديان السماوية لا تواكب تطوّر العقل الانساني وتطوّر المجتمعات الانسانية وحضارتها، لذا يثار سؤال ملح وهو
اليس من الافضل اعتماد دستور يشارك في وضعه عقلاء القوم المنتخبين من قبل الاكثرية لتنظيم العلاقات في المجتمع بدلا من اعتماد تشريعات تمّ وضعها من قبل شخص واحد وفي مكان وزمان لا هي مكاننا ولا هي زماننا؟
باعتقادي الجواب بالايجاب
تحياتي للدكتور كامل ولجميع المعلقين والقراء
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 43 العدد: 179352 - إلى السيد كامل علي

2010 / 11 / 3 - 10:01
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على التعقيب. ولي نقطتان على هذا التعقيب: الأولى هي قولك (إن فكرة الثواب والعقاب في يوم القيامة ساهمت وتساهم وستساهم في بعض الحالات في ردع شريحة من النّاس وخاصة الجهلاء منهم ( وما اكثرهم ) من ارتكاب الجرائم والتجاوز على حقوق الآخرين) ويؤسفني أن أقول إنك لا تملك أي دليل على ذلك. حتى مشايخ الدين المتاجرين به لا يهثمون بحساب يوم القيامة. خذ مثلاً القاضي السعودي في المدينة الذي اختلس ملايين الدولارات وعزا ذلك إلى أن الجن قد تملكه. وثتا آخر هو ذلك الشيخ البحريني الذي يعظ الناس يوم الجمعة ليتفادوا الزنا، وألقت الشرطة عليه القبض لأنه وُجد في وضع جنسي مع امرأة حبشية في سيالرته ليلاً. لا أحد يحاف من عذاب الآخرة لأنه غير منطقي إطلاقاً. الكل يعرف أن الأجسام تتحلل إلى أملاح ولن تعود إلى ما كانت عليه في الدنيا، فكيف يعذبها الله. هل يعذب الروح وهي في جسم جديد؟ وما ذنب الجسم الجديد حتى يتعذب؟
وإذا أخذنا الهنود الحمر في أمريكا (الشمالية والجنوبية) والأبروجنيز في أستراليا، وغالبية القبائل الإفريقية، فهؤلاء لا يؤمنون بجهنم وجنة محمد، فما الذي يردع المجرمين من ارتكاب الجرائم؟ يردعهم القانون
إرسال شكوى على هذا التعليق        190 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 44 العدد: 179354 - يتبع

2010 / 11 / 3 - 10:05
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

يردعهم القانون الذي تعارفت عليه القبيلة على مدي آلاف السنين، ولا يردعهم منكر ونكير وعذاب القبر والثعبان الأقرع
النقطة الثانية هي قولك (اليس من الافضل اعتماد دستور يشارك في وضعه عقلاء القوم المنتخبين من قبل الاكثرية لتنظيم العلاقات في المجتمع بدلا من اعتماد تشريعات تمّ وضعها من قبل شخص واحد وفي مكان وزمان لا هي مكاننا ولا هي زماننا)؟ وبالطبع هذا هو الأفضل، وقد قبلت به المسيحية واليهودية، ورفضه المسلمون بذريعة الحاكمية لله التى ابتدعها المودودي وسانده سيد قطب عليها/ ويتبناها الإخوان المسلمون الآن ومشايخ البوهابية وإيران والسودان. فهل بعد هذا تطلب مني أن أرفق في نقدي للأديان وخاصة الإسلام؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        145 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 45 العدد: 179359 - الحوار هو الحل

2010 / 11 / 3 - 10:23
التحكم: الحوار المتمدن محمد أبو هزاع هواش

السيد كامل النجار..في مقالك السابق إجبت وقلت بأن الحوار مع الإسلاميين غير نافع وجلبت مثال السيدة وفاء سلطان وحالة الرعب التي عاشتها بسبب ظهورها التلفزيوني. أقول بأنك أخطأت هنا، مع إحترامي لك، لأن الثلاث دقائق التي ظهرت بها السيدة سلطان هي سبب معرفة الملايين بأفكار السيدة سلطان. إنها الثلاث دقائق التي أصبحت ملايين الساعات. فلهذا ياأستاذنا الفاضل لماذا لاتحاور أحد مشايخ الإسلام بأمور الإسلام على التلفاز لنرى ماهي الحقيقة؟ مع التحية والشكر.
إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 46 العدد: 179371 - نتمنى ان نرى الدكتور على التليفزيون

2010 / 11 / 3 - 10:50
التحكم: الحوار المتمدن نادر غانم

لان ظهور المدعوة وفاء ديفيد سلطا ن قد افاد الاسلام من ناحية اخرى اذ انه اعاد ارباع وانصاف المسلمين الى دينهم ونحن نعول على حماقة العدو في هذا الصدد
إرسال شكوى على هذا التعليق        179 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 47 العدد: 179383 - عمتي المرحومة وافلام الكارتون وعقل المسلم

2010 / 11 / 3 - 11:09
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 48 العدد: 179397 - ابحثوا عن الحقيقة عندالثقاة

2010 / 11 / 3 - 12:06
التحكم: الحوار المتمدن إقبال قاسم حسين

اكبر مشكلة تواجه المجتمعات المسلمة هوتضليل ابنائها لها،كمثال الترابي عندما صور ان الحل في الاسلام وكامل النجار عندما يصور ان المشكلة وسبب التخلف هو الاسلام،الحقيقة ان المشكلة في البشر الذي يستغلون الدين،محمد ليس معنا الان،معنا دجالون يكذبون،كل مااطلبه ابحثوا عن الحقيقة عند الثقاة وليس مجهولي الهوية،المفكر الحقيقي لايطرح افكاره مثل الخفاش في الظلام،لانه يكون مقتنعا به
إرسال شكوى على هذا التعليق        141 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 49 العدد: 179441 - دكتور كامل تحية عطرة وشكرا على التعقيب

2010 / 11 / 3 - 13:13
التحكم: الحوار المتمدن كامل علي

دكتور كامل تحية عطرة وشكرا على التعقيب
في ردك ذكرت - ويؤسفني أن أقول إنك لا تملك أي دليل على ذلك- دليلي هو الاف الناس الذين يتصفون باخلاق عالية من المؤمنين بالدين والذين عايشتهم في ثلاث دول غالبيتها من المسلمين والمسيحيين وخلال ستين عاما ولم اتكلم في ردي عن الرجاال المتجارين بالدين فهؤلاء اساس مصيبتنا وقولك -لا أحد يخاف من عذاب الآخرة لأنه غير منطقي إطلاقاً- لا حقيقة له في واقع الحياة ويدل على ان احكامك متطرفة وخوف الناس لا علاقة له بالمنطق لان المؤمن لايراعي المنطق عندما يؤمن ومعظمهم يؤمن بانه سيبعث يوم القيامة حتى بعد تحلل اجسامهم
بالنسبة للوهابية لا يمكن تعميم افكارهم على كل المسلمين فهم اقلية وهناك ملايين من البسطاء المستقيمين في حياتهم ولا يدعون بدعوة الاخوان المسلمون لذا فان فكرة الثواب والعقاب في يوم القيامة ساهمت وتساهم وستساهم في بعض الحالات في ردع شريحة من النّاس من ارتكاب الجرائم والتجاوز على حقوق الآخرين
وشكرا
إرسال شكوى على هذا التعليق        180 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 50 العدد: 179524 - تطور اقتباس سرقة

2010 / 11 / 3 - 16:11
التحكم: الحوار المتمدن نديم الملاح

تحياتي د النجار الايمان بالمعرفة الانسانية الحق تصenدر عن قراءة لتراث الشعوب فكان العنوان الرئيسي لها التطور الزراعة والصناعة والمعتقدات واللغات والكتابة وتطور الفكر فمن ارادمعرفة الاصل في مفهوم عليه ان يطلع على ابداع الشوب التي ظهرت مع بداية التاريخ المدون اواسط الاف الرابع ق م ستى كيف تطور مفهوم المعتقدات الى اديان وضعية (تاريخية) ومت اراد ان يعرف تطور مفهوم الله عليه قراءة (تاريخ الله ) ل جورجي كنعان وتطور الصلاة قراءة شريعة من ورق ل الصادق النيهوم ورجاء منكم كتابة مقال عن ادوار سلمان الفارسي وبلال الحبشي وارسال كتاب تاملات في القران وغيره وما كتبتم عن رمضان مع فائق الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق        146 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 51 العدد: 179526 - إلى السيد نديم الملاح

2010 / 11 / 3 - 16:21
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

أرجو أن ترسل لي إيميل حتى أتحصل على عنواك
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        140 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 52 العدد: 179542 - مع الشكر

2010 / 11 / 3 - 16:58
التحكم: الحوار المتمدن نديم الملاح

د كتور ع الا يميل [email protected]
إرسال شكوى على هذا التعليق        199 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 53 العدد: 179576 - الى د كامل النجار

2010 / 11 / 3 - 18:20
التحكم: الحوار المتمدن سعيد المغربي

تحية كبيرة لك ايها العملاق انت فعلا موسوعة فكرية فنحن نتمتع كتيرا بقرائة مقالاتك فلك مني جزيل الشكر وارجو ان ترسل لي كتاب تاملات في القران
إرسال شكوى على هذا التعليق        148 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 54 العدد: 179627 - رد بسيط

2010 / 11 / 3 - 20:04
التحكم: الحوار المتمدن شهاب الدين احمد

الاستاد يتطرق الى مواضيع يناقشها من وجهة نضر داروينية ادا كنت تخاطب المسلمين فعليك الا تنطلق من النظريية الداروينية كمسلمة لتبني عليها نقاشاتك
وعندما تقول ان البودية اعلى مستوى من الاسلام اقول لك انزل الى ارض الوالقع ما تاتير البودية الان في العالم الان لاشيء اطلاقا اما الاسلام الدي انتج نظام العدالة الاجتماعية و دولة عمر بن عبد العزيز و محكمة سمرقند و الامير الدي يحكم ضده القاضي و قائمة الانجازات طويلة تقول انه منحط
اماقولكانه يامر بالانصياع الى الحكام فاقول لك ان هناك قاعدة دهبية لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
اما العبد بالعبد فان الحر ادا قتل بالعبد تضرر مالك العبد القاتل لانه يضيع ماله الدي اشترى به العبد و القياس على دلك في الانتى بالانتى
اما قولك اغاء التبني يؤدي الى اطفال الشوارع فالاسلام اتى بالكفالة و سيد الخلق انا وكافل اليتيم كهاتين
إرسال شكوى على هذا التعليق        139 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 55 العدد: 179635 - فكرة للمعلقين

2010 / 11 / 3 - 20:20
التحكم: الحوار المتمدن نديم الملاح

السيدة اقبال من هم الثقاة ؟؟؟اللي ناأخذ منهم اعطني اسما اكون لك من الشا كرين ليست المشكلة ب الترابي ولا ب بكامل فكلنا انسان المشكلة بالمتلقي الانسان انكل يدلو بدلوه ومين عنده بضاعه يعرضها و هنا يتبين المتلقي حرا ام عبداامالحروب ف جلها كان الدين سببها اومحرض لهاوهاو الغرب تعلم من الاسلام فرض الجزيةوياخذها من السعودية ودول الخليج عن يد وهم صاغرون بمسميات متل صفقات اسلحة ب ستين بليون دولار وارباح اراضي افغنستان من الخشخاش وبترول العراق وهلم جرى الخ وهم يدفعون الزكاة حتى ؟ باسم مساعدات فالحياة فعلا دين ووفاء اجدادنا (السلف الصالح)تمتعوا بهم والان يتمتعوا بنا فالانسان كتلة لحم ودم وغرائز تأملي ما حصل ابان الحرب الاهلية في لبنان ومايحصل في العراق من الانسان للانسان سرقة اغتصاب الخ فالذ ي يحد هذه الفظائع هوالقانون وهومتغيير حسب التطورات المجتعية والظرفية والمكاني
لوان لي قدرة رب مجيد لخلقت الكون خلقا جديد
كونا يكون به الحر سعيد
يادكتور انت متل شجرة النخيل كل مايهزك حد ب تنزل بلح ورطب وعسل
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 56 العدد: 179699 - السيدة اقبال

2010 / 11 / 3 - 23:09
التحكم: الحوار المتمدن Koordek AJY

السيدة اقبال:
يؤسفني
ان اقول لك بان تعليقاتك مملة وافكارك متضاربة واحيانا تعلقين من اجل التعليق فقط. تقولين بان -الاديان والسمو الاخلاقي هي القادرة علي انهاء العنف وحل مشاكل البشرية، وستودع بفضلها البشرية كل الحروب- ولكن هل نسيتي بان الاسلام هو الذي شرع العنف داخل وخارج البيت ؟ ثم اذا كنت حقا مؤمنة بان الاستاذ كامل النجار يضلك فلماذا فقدان وقتك الثمين مع مفكر مجهول الهوية كما تقولين ونحن في زمن الانترنت ومن السهولة العثور على مفكرين من اهل الثقة وعلى مستوى افكارك فلا تنصحي الآخرين بما لا تفعلين حينما تقولين (كل ماأطلبه ابحثوا عن الحقيقة عند الثقاة وليس مجهولي الهوية).
مع تحياتي للاستاذ كامل النجار.
إرسال شكوى على هذا التعليق        137 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 57 العدد: 179758 - تعقيب على رقم 9+28

2010 / 11 / 4 - 04:41
التحكم: الحوار المتمدن أميره العلي

إستاذي الفاضل
كنت ولازالت في نظري من المثقفين والمطلعين وصاحب خبره في هذه الدنيا ولم أعتقد أن من أمثال فهمي سعيد يستطيع بذكاء أن يجرك إلى ما هو يريد أن تتلفظه انت بلسانك , وأعتقد أنها هفوة الكبار بتلفظك بألفاظ سوقيه وجنسيه بهذا المنتدى المحترم بردك على فهمي سعيد رقم 9 ورقم 28 , لازلت في نظري كبير وإنتبهه من سحب من يريدك التلفظ بهذه الألفاظ وهذا إسلوب الصحفيين والمحامين في إثارة الخصم ونرفزته ليخرج عن أعصابه ويخرج ما في جعبته وهذا ما نجح فيه للأسف فهمي سعيد , أنت كبير بعلمك وثقافتك ومكانتك لدينا جميعا فإنتبه لمن أمثال فهمي سعيد مسقبلاً
تحياتي وتقديري لك وللأمام دائماً
إرسال شكوى على هذا التعليق        137 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 58 العدد: 179817 - السيدة أميرة العلي

2010 / 11 / 4 - 08:16
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً أميرة على نصيحتك، وقد عملت بها لسنوات ولم أرد على السيد طلعت خيري الذي يقول في مقاله الإخير إن العلمانيين قد يكونون أبناء سفاح. ولكن هناك حد لما يمكن أن يتحمله الإنسان، ثم أن المثل الذي ذكرته له مثل عربي معروف تداوله العرب على مدى مئات السنين. وبالنسبة لشيوخ الإسلام فقد أقروا أن التكنية عن الأعضاء التناسلية لا تجوز إذا كان الموضوع يتعلق بفائدة عامة أو يتعلق بأمور الدين، وقالوا (لا حياء في الدين). ورغم ذلك سوف أحاول أن أتجاهل أمثال فهمي سعيد وطلعت خيري
إرسال شكوى على هذا التعليق        158 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 59 العدد: 179828 - Koordek AJY

2010 / 11 / 4 - 08:51
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على تعقيبك على السيدة إقبال حسين التي تنصح الناس بما لا تفعله هي نفسها. ولهذا أنا تعمدت ألا أرد على تعقيباتها لأنها قرأت كل كلمة كتبتها وطلبت مني المزيد، ومع ذلك تنصح القاريء بالحث عن الحقيقة في مكان آخر
على العموم أنا شاكر لمجهودك ولك كل التقدير مني
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 60 العدد: 179860 - نقذ المسيحية

2010 / 11 / 4 - 09:48
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 61 العدد: 179889 - إنما يخشى الله من عباده العلماء

2010 / 11 / 4 - 11:11
التحكم: الحوار المتمدن أحمد طاهر

كل الشكر والتقدير لأستاذنا الكبير الدكتور/كامل النجار
أثناء قراءتى لمقال أحد الأخوة، وجدت به آية من القرآن تقول - إنما يخشى الله من عباده العلماء - ، وكان تفسيره مخالفاً لكل من يقرأ الآية ، أى أن الكاتب قال أن العلماء يخافون ويخشون من الله ، وهو عكس المعنى الواضح فى ألفاظ الآية.
وقمت بالبحث فى الأنترنت فوجدت جميع المواقع الإسلامية لشيوخ الإسلام يتفقون معه على العلماء يخشون الله وليس أن الله هو الذى يخشى من العلماء، وجاءوا بتفسيرات نحوية تلوى عنق الكلام حتى يقنعوا القارئ بصدق ما يقولون.
لكنى أرى كلامهم كله كذب واضح وتضليل كبير.
أستاذى الكبير ، هل فهمت خطأ أم تفسيرهم للآية هو كذب وتضليل ؟
مع خالص شكرى وتقديرى على دورك التنويرى الكبير.
إرسال شكوى على هذا التعليق        131 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 62 العدد: 179897 - أحمد طاهر

2010 / 11 / 4 - 11:52
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً عزيزي على التعقيب والسؤال. في الحقيقة كل المفسرين اتفقوا أن العلماء يخشون الله، ولكن بما أن القرآن لم يكم مرقماً وقت كتابته، أي بمعنى أنه لم تكن هناك ضمة وفتحة وتنوين، وعليه يصعب علينا الآن أن نقول أيهما يخشى الآخر. حسب ترتيب الكلمات في الآية يمكن أن نقول إن الله يخشى العلماء الذين يلوون عنق آياته لأنه قال (إنما يخشى الله من عباده العلماء) بينما هناك كثير من عباده يخشونه كذلك، وليس من المعقول أن يكون العلماء فقط هم الذين يخشون الله. أعتقد أن المعنى الأصح هو أن الله يخشى العلماء
إرسال شكوى على هذا التعليق        130 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 63 العدد: 179929 - الى د كامل النجار

2010 / 11 / 4 - 13:23
التحكم: الحوار المتمدن سعيد المغربي

ارجوك سيدي ارسلي كتاب تاملات في القران[email protected]
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 64 العدد: 179940 - مهمة الاديان يجب ان تكوم ما قاله كونفوشيوس

2010 / 11 / 4 - 13:48
التحكم: الحوار المتمدن عمرو اسماعيل

مهمة روحية اخلاقيه مثل قول كونفوشيوس الرائع
أن ترى الخير ولا تفعله، يعني أنك تنقصك الشجاعة. وقال كذلك: عقل الرجل السامي مليء بالاستقامة والعدل، وعقل الرجل المنحط مليء بالمكاسب الشخصية
ان هذه المقوله تعبر فعلا عن الله اكثر مما في الكثير مما نطلق عليها كتب سماوية
بالمناسبة .. اعجبني تعليقك الساخر علي وليد مهدي
إرسال شكوى على هذا التعليق        142 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 65 العدد: 179982 - إلى عمرو إسماعيل

2010 / 11 / 4 - 15:36
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

عزيزي عمرو
لك شكري على الزيارة الكريمة والتعقيب على الموضوع
وليد مهدي شخصية نرجسية كما يظهر من صورته في مقاله الذي يتهجم فيه على شخصي
وأنا في العادة لا أرد على مثل هكذا شخصيات ولكن لم أتمالك نفسي عندما قرأت اتهامه لي بالعمالة للسي آي أى
أشكرك مرة أخرى
إرسال شكوى على هذا التعليق        192 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 66 العدد: 179999 - هل ممكن

2010 / 11 / 4 - 16:05
التحكم: الحوار المتمدن علاء الكناني

هل ممكن انت تحكم احد الدول العربيه او الاسلاميه بمفكر شبهك يا استاذ
متى وكيف ولماذا لم يصل عادلا الى الحكم الى اليوم هل من تفسير في جميع الدول العربيه دون استثناء تعبت من التفكير في اولياء الامور الفاسدين وما باليد حيله مقالتك فجرت حزني لم تاتي الاديان بالانسانيه او فصلت الاديان على مزاج الملوك وان اعترضت كفرت فاما ان تجلد او تقطع ايديك او ترجم فاختار هذه هي الثقافه الاسلاميه معى جزيل الشكر للدكتور
إرسال شكوى على هذا التعليق        128 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 67 العدد: 180009 - إلى السيد علاء الكناني

2010 / 11 / 4 - 16:23
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

عزيزي علاء
ارجو ألا تزعج نفسك بالتفكير في الساسة العرب. السلطة أصلاً تفسد والسلطة المطلقة تفسد إفساداً مطلقاً. مشكلتنا في العالم العربي وجود نوعين من المتسلقين: النوع الأول هم وعاظ السلاطين الذين يتوددون للسلطان بالآيات والأحاديث لإخضاع الشعب مقابل السكوت عن أفعالهم الشنيعة. والنوع الثاني هو المثقف أو المتعلم المتسلق. أغلب الحكام يبدؤون نزيهين ولكن سرعان ما يلتف حولهم المتسلقون ويسهلون لهم اختلاس كم مليون دولار لوضعها بالبنوك السويسرية. وعندما يفعل ذلك تُفتح الأبواب على مصراعيها للمتسلقين فينهبون أضعاف ما اختلسه الحاكم. وكانت عشتار في عون الشعوب
إرسال شكوى على هذا التعليق        123 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 68 العدد: 180023 - حول الموضوع

2010 / 11 / 4 - 17:01
التحكم: الحوار المتمدن تيم يعوق

إن الواقع المرير هو محاولة المسلمين لرتق العهن بخيط
فتجد ردا على كتاب نقد الإسلام
و حينما قرأت أجزاءً منه عرفت مدى إضمحالال التفكير الإسلامي الردشبهاتي الذي يمثل القشة الأخيرة لمن يود التعلق بالإسلام ، و فخر كبير لي دكتور كامل أن أقرأ شيئا مما نسج بنانك المفكر
و إنني مع غيري أود لو تضهر في مناظرات على شاشة التلفاز تناظر فيها فحول الدين و أسياده ليتبين الخيط الأبيض من الأدهم
و لكن مني يا سيد كمال وردة و تحية إحترام .
السلام عليكم
إرسال شكوى على هذا التعليق        169 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 69 العدد: 180069 - أطمح في اجابة الاستاذ كامل لو تكرم

2010 / 11 / 4 - 18:25
التحكم: الحوار المتمدن عايـــد aied

أسأل الاستاذ الفاضل كامل النجار الذي نعتز به كثيرا و نقدر فيه روح العمل و عمق البحث و التضحية بأجمل و أغلى أوقاته ، قلت أسأل الاستاذ عن مدى امكانية تصور أو افتراض حلول تقنية تخرج الانسان المسلم عامة و العربي خاصة من مأسات هذا التخلف و هذا المستنقع و النفق المظلم ؟ بمعنى أخر هل المخرج يكمن في اصلاح المدرسة و مناهجها ؟ أم تراه في وجود رجل سياسة قوي على نمط كمال أتاتورك ؟ أم تراه الحل في أيدي الكبار مثل أمريكا هذه الاخيرة التي نعجب كيف تتعامل مع الفكر الوهابي و لا ندري ان كان ذلك سذاجة منها أم مكرا و نفاق و خداع ؟ يا أستاذ كامل دلنا عن رؤاك و قراءتك للمستقبل المنظور
دمت لنا
إرسال شكوى على هذا التعليق        132 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 70 العدد: 180090 - إلى تيم يعوق

2010 / 11 / 4 - 19:16
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على قراءة المقال وعلى التعقيب عليه، وشكراً لك على قراءة كتابي -قراءة نقدية للإسلام- أما بخصوص المناظرة على التلفزيون فربما في المستقبل عندما يتعلم شيوخ الإسلام فن الحوار بدل الزعيق والشتم، وعندما يتحضرون بما فيه الكفاية بحيث لا يفتون بقتل المناظر لهم
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        160 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 71 العدد: 180095 - إلى السيد عايد

2010 / 11 / 4 - 19:22
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

عزيزي عايد
في اعتقادي أن الأمر كله بيد أمريكا وحكامنا ما هم إلا أرجوزات يحركها الساسة الأمريكان. والأمريكان للأسف من مصلحتهم وجود حركة دينية متعصبة مثل الوهابية والإخوان المسلمين ليحاربوا بالإنابة عنها الحركات القومية التي لو نجحت في استلام الحكم فسوف تعرض مصالح أمريكا في الشرق الأوسط إلى الخراب. وبما أن الصين سوف تصبح القوة العظمى الثانية في القريب العاجل، فالأمريكان يحتاجون الحركات الدينية لوقف زحف الصين اقتصادياً وعسكريا في الشرق الأوسط. لولا هذه المصالح لأمر الأمريكان آل سعود ومبارك بتحديث مناهج التعليم وتحرير عقول النشء من فقه الولاء والبراء وتمني الفوز بالحور العين
إرسال شكوى على هذا التعليق        150 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 72 العدد: 180160 - تحياتي دكتور كامل

2010 / 11 / 4 - 21:34
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 73 العدد: 180161 - تحياتي دكتو كامل

2010 / 11 / 4 - 21:35
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 74 العدد: 180247 - سؤال مهم نرجوا التفضل بالأجابة عليه

2010 / 11 / 5 - 03:22
التحكم: الحوار المتمدن أبن الرافدين

بداية أتقدم لك يا حضرة د. كامل النجار بالتحية والأحترام لشخصك الواعي وما تنشره من حقائق تنور بعض العقول التي لا زالت تستغفل بأسم الأديان التي تدعى ب السماوية وهي صناعة بشرية يعرفها أي عاقل يحترم عقله من خلال شواهد كثيرة يشرحها حضرتكم بالتفصيل وبمنطقية تامة

أستاذي العزيز سؤالي لك هو أنني متيقن منذ طفولتي من أن نسب هذه الأديان لخالق السماوات والأرض هو تجني على الخالق نفسه لركاكتها وقلة حجتها ولكنك يا سيدي نسفت فكرة ان يكون لهذا الكون خالق أيظاً بسبب ما جاء بهذه الكتب الأرضية وليس السماوية وبذلك فقد رميتنا بمتاهة جديدة بالرغم من تحررنا من كل الموروث البالي لكل القيم التي تربينا عليها وذلك بأن نسفت يا سيدي النجار وجود لأي خالق لهذه الشواهد العظيمة التي يتوصل العلم في كل يوم لجديد منها ؟؟؟؟

نريد ان نكمل معرفتنا بكل الحقيقة بعد ان تعرفنا على كذب تلك الأدعائات البشرية بصلتها بالخالق ،،، من خلق الكون ؟؟؟ من هو الذي خلق بدايات البشرية على الأرض ؟؟ من هو الذي وضع قوانين الطبيعة ؟هل هنالك مخلوقات أخرى في بقية الكواكب الكونية ؟؟ وأخيراً هل هنالك ثواب أو عقاب بعد الموت من قبل أي خالق لنا ؟؟؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        141 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 75 العدد: 180248 - سؤال مهم نرجوا التفضل بالأجابة عليه

2010 / 11 / 5 - 03:25
التحكم: الحوار المتمدن عدنان محمد علي

بداية أتقدم لك يا حضرة د. كامل النجار بالتحية والأحترام لشخصك الواعي وما تنشره من حقائق تنور بعض العقول التي لا زالت تستغفل بأسم الأديان التي تدعى ب السماوية وهي صناعة بشرية يعرفها أي عاقل يحترم عقله من خلال شواهد كثيرة يشرحها حضرتكم بالتفصيل وبمنطقية تامة

أستاذي العزيز سؤالي لك هو أنني متيقن منذ طفولتي من أن نسب هذه الأديان لخالق السماوات والأرض هو تجني على الخالق نفسه لركاكتها وقلة حجتها ولكنك يا سيدي نسفت فكرة ان يكون لهذا الكون خالق أيظاً بسبب ما جاء بهذه الكتب الأرضية وليس السماوية وبذلك فقد رميتنا بمتاهة جديدة بالرغم من تحررنا من كل الموروث البالي لكل القيم التي تربينا عليها وذلك بأن نسفت يا سيدي النجار وجود لأي خالق لهذه الشواهد العظيمة التي يتوصل العلم في كل يوم لجديد منها ؟؟؟؟

نريد ان نكمل معرفتنا بكل الحقيقة بعد ان تعرفنا على كذب تلك الأدعائات البشرية بصلتها بالخالق ،،، من خلق الكون ؟؟؟ من هو الذي خلق بدايات البشرية على الأرض ؟؟ من هو الذي وضع قوانين الطبيعة ؟هل هنالك مخلوقات أخرى في بقية الكواكب الكونية ؟؟ وأخيراً هل هنالك ثواب أو عقاب بعد الموت من قبل أي خالق
لنا ؟؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        137 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 76 العدد: 180288 - إلى السيد عدنان محمد علي

2010 / 11 / 5 - 06:53
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

عزيزي عدنان ! أنا لا أحاول نسف أو بناء أي عقيدة وكل ما أفعله هو تقديم ما توصل إليه العلم الحديث من اكتشافات قد يفسرها البعض بأنها تنفي منظومة الأديان السماوية لأنه ليس هناك سماء كما وصفتها الأديان، وبالتالي ليس هناك إله سماوي كما قالت الأديان.
هل هناك إله خلق هذا الكون؟ أغلب علماء الفيزياء الذين نالوا جائزة نوبل في علوم الفيزياء لا يعتقدون بوجود إله خالق للكون، وبالطبع هناك من علماء الفيزياء عدد قليل يؤمن بوجود مهندس خلق هذا الكون. أنا قدمت عرضاً مختصراً لكيفية وجود الإنسان في هذا الكون في مقالي -كيف أتينا إلى الوجود- ولم أحاول أن أفرض على أحد أن يؤمن بما أؤمن به أنا. هدفي هو تحرير العقل من الخوف من نار جهنم وعذاب القبر حتى بستطيع العقل أن يزن الحقائق التي قدمها له العلم ليحكم بعد ذلك بصحتها أو عدمها، ويقرر عن اقتناع إذا أراد أن يعتنق ديناً، أو يؤمن بإله خالق
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 77 العدد: 180635 - شكراً لأجابتكم الوافية أستاذي الكريم ، ولكن ؟

2010 / 11 / 5 - 19:31
التحكم: الحوار المتمدن عدنان محمد علي

شكراً لأجابتكم الوافية أستاذي الدكتور النجار ، طبعاً أنا كما ذكرت سلفاً من المتيقنين منذ نعومة أضافري وقبل أن أقرأ أي كتاب بأن هذه الكتب ( الدينية ) هي صناعة بشرية وبالتالي مارود بها لا علاقة لي بها بخصوص وصفها لأله الذي صوروه بشتى الصور مرة رحيم ومرة قاسي إلخ ..

مايهمني هو ماتوصل له عقلي بعيداً عن أي موروث أجتماعي ضمن البيئة الدينية التي ترعرعت بها ،، ومن خلال هذا العقل البعيد عن تلك المؤثرات التي أجدها غاية في الدهاء والتدليس بغية أستعباد البشر من قبل من صنع تلك الأديان ، أجد أن هنالك خالق لهذا الكون وهذا ما دعمه جنابكم بقولك في أجابتك لي أن هنالك (عدد قليل من علماء الفيزياء) الذين يدعموا فكرة أن هذا الكون لم يوجد بشكل أعتباطي وأن هنالك أله

وهذا ما أردت أن أعرفه من خلالكم عزيزي الدكتور كامل النجار وأنا أعلم بأنك من المنصفين بكل ما قرأت لك مؤخراً من مقالات بهذا الخصوص ولا أخفيكم أن سر تمسكي المعرفي هذا ناتج عن ضرورة أنزال العقاب بكل القتلة المجرمين الذين لم يحاسبوا بفترة تواجدهم في هذه الدنيا ؟ وليس لأني طامع بجنة أو خائفاً من جهنم التي وصفها محمد بقرأنه. شكراً لك أستاذي الكريم
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 78 العدد: 181166 - الفكر الحر والمسؤولية الاخلاقية

2010 / 11 / 7 - 06:21
التحكم: الحوار المتمدن عبد العزيز

الى الاستاذ النجار....... تحية طيبة وبعد
من سمات المفكرين وانا واثق انك لاتحتاج الى مذكر انهم موضوعيين ويوجد توازن في اطروحاتهم مراعيين حساسيات الواقع المحيط لان هدفهم ايصال الحقيقة بابسط الطرق والابتعاد عن الجدل العقيم والاهانات الرخيصة كمن يربي طفلا على مصارعة الحياة يتحمل لاجله ويسايره ليجد طريقه بنفسه
ولكن ومع شديد الاسف وجدتك تبتعد عن الموضوعية احيانا لامور لاتليق وتتعثر بمشادات تافهة تشدك الى شخصنة نرجو لك الترفع عنها ونرجو منك التجرد والابتعاد عن تقييم شخصي الى طرح علمي اوسع افقا ولاننسى ان هذه المجلة المحترمة تنشر في سبيل رفع الوعي وليس للاستهلاك الهابط
واعذرني ان اسأت

إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 79 العدد: 181273 - الى الحجية ...أستقبال

2010 / 11 / 7 - 12:27
التحكم: الحوار المتمدن أبن فرهودة

أعتقد أن الكثيرين يشاطروني الرأي ..
في أن ردودك تحمل الكثير من التناقض وليست بها أية فكرة ثابته , وأن ردك فقط لمجرد الرد والتواجد ليس إلا ..
فنجدك تردين على هذا , وتناقضين فكرتك بالرد على ذاك ..
وبعد أن تابعت كل ردودك وكتاباتك وجدتك , كالأمي في كلية تقنية تعني بلغة الكمبيوتر .. كل الذي خرجت به من ردودك هو :
إصرارك على الأستاذ الكامل ( كامل النجار ) للكشف عن شخصه , فتنعتينه بالخفاش والظلامي . فهل هذه هي رسالتي في صرح الحوار المتمدن الرائع ؟!
مع أن شخصية الاستاذ العالم كامل النجار تتحدث عنها كتاباته الرصينة التي تغذي العقل وتنقي الروح . أما ردوده فتجدين بها الذوق والخلق ..
اليس هذا كافيا لكي تعرفي من أي الملوك هو
ومن لايرى الشمس من خلال الغربال , يذهب ويمي نفسه عند أقرب زبال
أتمنى من الاستاذ والمعلم كامل النجار أن لايرد على خربشاتك وأن لايشتت وقته الثمين .. بتوافه الامور
.
.
.
أبن فرهود
إرسال شكوى على هذا التعليق        176 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 80 العدد: 181330 - استاذنا الجليل .. كامل النجار

2010 / 11 / 7 - 15:34
التحكم: الحوار المتمدن أبن فرهودة

الأستاذ الفاضل
و المعلم العالم ببواطن الامور وظاهرها
العلم والمشعل والفنار الذي يهدي التائهين الى بر السلام
الاستاذ الجليل ..(( كامل النجار ))..
تحية لك ولفكرك الوقاء ..
انا أتمنى كما يتمنى جميع مريديك , بأن تكتب في كل ساعة مقال وأكثر , لكي نستزيد من علمك ووافر معرفتك. فأنت من زرعنا وونتظر منك الدوام بسقينا لكي ننمو ونعلو من خلالك .
ولكن ؟!
أتمنى عليك أن لاتضيع وقتك في الرد على خزعبلات المتسلقين بأسمك والمتطاولون للظهور على حساب بشخصك الشامخ .
فتجاهل هكذا أبواق هو مكسب يحسب لك ولنا , لكي تتفرغ بغرس نبتة علم جديدة في عقولنا المتشوقة لغرساتك .
دمت لك متابعيك ومحبيك
ودمت لي شخصياً

وحق كل شيء جميل , في هذا الكون الفسيح .. أحبك

.
.
.
أبن فرهود
إرسال شكوى على هذا التعليق        149 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 81 العدد: 189026 - يخسر القضية

2010 / 11 / 28 - 18:58
التحكم: الحوار المتمدن Mohamed Awadalla

أظن أننا بين نجارين -كمال و زغلول- بعد الأوقات تكون هناك قضية ناجحة، لكن من كثرة كذب المحامي يخسر القضية و يخسر أي مصداقية ، نعم أنا قد أكون لي تحفظات على العقائد بصفة عامة، لكن لما تكذب و تخلط العرف بالدين، و تكلمنا زي زغلول، طبعاً تخسر، أيه الاسلام بيخلي الاب يجوز بنته و هي في اللفة، و يمنع التبني، و لم يأتي بشئ لم تأتي به اليهودية و المسيحية، قضية زي العنصريه مثلاً لا فرق بين أسود أو أبيض عربي أعجمي، من يأكل أموال اليتيم بالباطل كأنما يأكل نار في بطنه، بر الوالدين حتى و أن كانوا من الكفار ....إلخ، جزئية الطور البشري يمكن أن تكون جيدة، و تدحض فكرة الخالق، لكن الحياه كيف بدأت في أول خلية؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        128 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 82 العدد: 700416 - رد على مقال الدكتور كامل النجار

2016 / 11 / 6 - 23:58
التحكم: الحوار المتمدن نبيل الكرخي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
هذا مقال بعنوان (ما هي مهمة الاديان؟) ... رداً على مقال الدكتور كامل النجار.
https://jpst.it/P7ZT
قبل ساعات قرأت مقاله وارتأيت من المناسب الرد عليه. والحمد لله.
تحياتي.
إرسال شكوى على هذا التعليق        21 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 83 العدد: 700418 - الى الاخ فهمي سعيد

2016 / 11 / 7 - 00:06
التحكم: الحوار المتمدن نبيل الكرخي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لجنابك اخي العزيز على كلماتك التي اعتز بها. جعلها الله (سبحانه وتعالى) في ميزان حسناتك.
تحياتي.
إرسال شكوى على هذا التعليق        27 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 84 العدد: 700432 - الاخوة فهمي سعيد و نبيل الكرخي

2016 / 11 / 7 - 05:40
التحكم: الحوار المتمدن ايدن حسين

لديكما مشكلة كبيرة في فهم ما تقرأونه
كان من الاجدر بكما ان تفندا ادعاءات كامل النجار القوية بدلا من تشبثكما بتفنيد الحجج الضعيفة التي ذكرها كامل النجار للعلم بالشيء و اضطرارا لزيادة حجم المقالة و لضرورة الحبكة الفنية في المقالة
يقول كامل النجار .. ان البوذية مثلا تتفوق في كثير من الامور على الديانات السماوية
سافترض انا هنا ان البوذية .. هي ايضا دين سماوي .. ( اعتباري هذا هو في صالحكما .. حيث لو اعتبرنا البوذية ارضيا و مع ذلك افضل من السماوي .. فان ذلك مصيبة اكبر ) .. و لكن اقدم من الديانات السماوية الثلاث .. اليهودية و المسيحية و الاسلام
طيب .. ما هو تفسيركم لمثل هذه الظاهرة الغريبة او ردكم على هذا الادعاء
كيف يمكن ان يكون الاقدم افضل من الحديث .. الا يعني هذا .. كون الديانات الثلاثة الاخيرة ليست الا فبركة .. و كونها ديانات وضعية بشرية
بدلا من عرض العضلات .. عليكما بعرض الحجج
و تقبلا احترامي
..
إرسال شكوى على هذا التعليق        26 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 85 العدد: 700459 - الى ايدن حسين

2016 / 11 / 7 - 13:03
التحكم: الحوار المتمدن نبيل الكرخي

بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي ايدن حسين ، اشك ان جنابك قرأت مقالي ، فلو كنت قرأته لما قبلت فكرة ان البوذية تتفوق على الاسلام. فجواب هذا الاشكال مذكور في مقالي المشار اليه.
ادعوك لقراءة مقالي اولاً وانا بخدمتك للاجابة عن أي سؤاله تطلبه.
تحياتي.
إرسال شكوى على هذا التعليق        24 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295