تثاؤب في وجه السماء !!

عيبان محمد السامعي

الحوار المتمدن-العدد: 3151 - 2010 / 10 / 11 - 07:49
المحور: الادب والفن
    

ـ سيكونُ من السهلِ عليكَ بعدَ اليوم أنْ تتثاءب ..
قالها , وأدارَ ظهرَهُ , ميميماً شَطرَ إغفاءةٍ تأتي ..
/ في الحقيقةِ يكتسبُ التثاؤبُ لدى هؤلاء قداسةَ من نوعيَّةٍ خاصة ./
لازلتُ أتذكَّر ذلك العجوز المتكوِّم على نفسه في زاويةٍ ما من غرفةٍ مظلمة , أتذكَّر كيف كان يدسُّ رأسه في صدره ! , و يلهج بذاتِ التثاؤبِ المقدسة , وكيفَ أَنَّه يتباكى على أطلالِ روحهِ الخَرِبَة .
/ أقررُ في مراتٍ كثيرة أنَّ الذكرى فعلٌ ساذج لا يقوى عليها سوى الضعفاء من البشر ! /
ولي مع الذكرى وقفات كثيرة أتذكر مثلاً صديقي الوحيد الذي غابَ منذُ تثاؤبٍ ونصف ليعودَ مجرجراً وراءَهُ أذيال التعاسةِ من إغفاءةٍ لم تأتِ , ومن نبوءةٍ لم تتماثل للتشكُّل .
للعلم فإن صديقي هذا الذي ـ يوماً ـ أعطاني ظهرَهُ , يشيحُ بوجههِ كلما استهوتني فكرةُ التثاؤب !
وأتذكَّر جاري الذي بلغَ من التثاؤبِ عتيَّاً .. يضعُ ظِلَّهُ الداكن على رفٍّ آيلٍ للحلم .. ينتصبُ منتشياً حالما يفترشُ الأُفُقَ الممدود .. و يتورّك لتبدأ ( دراما) طقوسهِ المعهودة , فيتفسّخ وجوه النسوة اللواتي قَطَعْنَّ أصابعَ المدينة .
/ للحقِ ـ والحقَّ أقول ـ أنَّ يديهِ المعلَّقتينِ في الهواء هى , فقط , من شدَّتْ انتباهي واسترعتْ جُلَّ اهتمامي . /
[ حتماً سيمرُّ هنا من بابٍ مواربٍ للغيب ] .. يهمسُ لروحِهِ المُجْهَدَة بثقةٍ مبررة لتغرقَ في الصدى..وإنَّ للصدى آذان ...
وأتذكرُ ظلي ذاكَ الشيخُ الصوفي ( العارف بالله ) , الذي ـ دوماً ـ يخذلني بقوله :
( أيَّها الجاهلُ الجاحدُ الحقَّ )
إنَّ التثاؤبَ في وجهِ السماء لا يقرُّهُ اللهُ ولا الملائكةٌُ و لا الأتقياء .
لذا سآوي إلى ظلٍ يعصمُني من الظل , وأفصلُ القصيدةَ إلى تثاؤبين :
تثاؤبُ ما بيني وبيني , وتثاؤبُ ما بيني وظلي ..


أولاه :

تمرُّ مُدنُ التثاؤبِ على مدِّ البصرْ , كما لو كُنَّ غجريات من العهدِ القديم ..
يَنْزلنَّ إلى النهر ليستحمََّ بماء قُلوبِهنَّ السرُُّ
ـ من هنا سيدخلُ ( موسى النُُصير)
ـ من هنا سيطلُُّ (عبدالرحمن ) قائدُ الفاتحين ,
وهنا تشتعلُ قصائده شوقاً , حينَ تهبُّ في جوانحِهِ رياحُ الشرقِ , ونخلةُ بلادِ الرافدين .
هكذا ( الكمنجاتُ تبكي على العربِ الخارجينَ من الأندلس ),
هكذا ( الكمنجاتُ تبكي مع الغجرِ الذاهبينَ إلى الأندلس ),
هكذا نبكي على أمةٍ ضائعة..
وهكذا البوحُ يتطَّهَر من أدرانِ الخطيئةِ .
وأطَّلعُ في كتابِ الخليقةِ عن سيرتِهنْ:
لقد عُدْنَّ يَحملنَّ ظِلاً بطولِ مئاتِ السنين ,
ويلبسنَّ تثاؤباً كان قد تعرَّى عند المساءِ الأخير ..


ثانيه :

ظلٌ على ظلٍ يا لَعمري الذي قد ضاعَ مني ..
..................
وهل يستقيمُ الظلُ إنْ مالَ عن الشمسِ الرجالُ ,
أم هل يستطيبُ التثاؤبُ إنْ غادرَ الإلهُ كعبَ الصلاةْ
أوفٍّ لظلٍ لا يعرفُ طريقَ الضَّوءِ ,
وأوفٍّ ألفَّ مرة لتثاؤبٍ لا يعي كنه المذلاتْ
وإذنْ ..
لابدَّ لي أنْ أتحاشى طريقَ ظلي ,
وأنْ أتنكَّرَ للزمان الذي صارَ في غفلةٍ من عمري ..كفاً للقبلاتْ ,
وأنْ أُُرخي مسامعي لقولِ أحدهم :
لا تلتفتْ إلى الصبحِ وأنتَ ذاهبٌ إلى الصلاةْ ...

#عيبان_محمد_السامعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات