شجرة ابو مازن...حيرتنا:

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 3119 - 2010 / 9 / 8 - 12:44
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يبدو انه اضيفت ( شجرة ابو مازن ) الى جانب اشجار الزيتون واللوزيات والحمضيات المشهورة بها فلسطين, لكن هذه الشجرة فريدة من نوعها فليس في العالم اجمع مثيلا لها بل يمكن ان نضيفها الى صفات خصوصية القومية الفلسطينية, واعتذر مسبقا عن هذا المقال.
سيدي الرئيس ابو مازن:
ليس امرا سهلا ان تصعد الشجرة وان تنزلها, وقد كررت ذلك مرارا, فطلوعك الشجرة وانزالك عنها يكلف الشعب الفلسطينية ثمنا سياسيا باهظا يدفعه من كرامته ومصداقيته وحقوقه التاريخية, الى جانب انه يرتد سلبيا على ثقة الشعب الفلسطيني بقيادنه. وينعكس على صورة احباط منها, ويعز على كرامتي القومية الفلسطينية ان يكون رئيس دولتي/ اكانت مشروعا او واقعا / حلاف ايمان, على طريقة الخليلي الذي حلف بالطلاق ان لا يحلف مرة ثانية بالطلاق.
سيدي الرئيس:
انت ( تدخل ) المفاوضات على اساس خرق الخطوط الحمراء والتنازل عن الثوابت, وإلا من حيث المبدأ فما معنى الاعتراف بقرارات الشرعية الدولية والقبول بها, بل والاعتراف بالحركة الصهيونية كدولة لا دستور يعرفها ولا حدود تحجمها, وهل هناك دولة اخرى عضو بهيئة الامم المتحدة بهذه الصفات.
الفلسطينيون من جانبهم وبصورة منفردة غير متبادلة باعترافهم بقرارات الشرعية الدولية ودولة اسرائيل اغلقوا وعد بلفور واغلقوا ملف الاراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948م, واعترفوا بدولة اسرائيل التي سوف تحدد حدودها لاحقا, وان مع الطرف الفلسطيني فقط. فحدودها مع الاردن ومصر هي الحدود الفلسطينية التاريخية مع هذين الطرفين. وبالتاكيد ستكون هي حدودها مع سوريا ولبنان, فكيف بالله عليك تقول انك سترحل اذا طلب منك التنازل عن الثوابت.
سيدي الرئيس:
صحيح ان المجتمع الفلسطيني مجتمع عاطفي, وطيب القلب, الى درجة انه يظن سياسيا ان الثوابت الوطنية هي (انعكاس لقناعاته ورؤيته لحقوقه ) ولكن هل تظن انت شخصيا وسياسيا ان الثوابت القومية هي انعكاس للقناعات الشعبية ام هي انعكاس للاتفاقات الدولية مع الاطراف الاخرى؟ خاصة قضية الحدود الدولية؟ وهي مردود التفاوض الدبلوماسي و التفاوض العسكري.
سيدي الرئيس:
ان منطوق الدلالة الثقافية الوطنية الفلسطينية هي ان فلسطين التاريخية هي الخط الاحمر والثابت الوطني للقومية الفلسطينية, وإن قضية اللاجئين لا يمكن ان يكون ثابتها الوطني وخطها الاحمر هو العودة او التعويض او كلاهما, فقضيتنا كلاجئين ونازحين هي حريتنا في وطننا وكرامتنا كمواطنين فلسطينيين في دولة فلسطين كاملة الحرية والاستقلال والسيادة اي ان حرية القومية الفلسطينية كاملة مجتمعا ووطنا وموقعا في الصراع العالمي وتكافؤا مع القوميات الاخرى هو الخط الاحمر والثابت الوطني الفلسطيني,
سيدي الرئيس:
السيد احمد ابو الغيط وزير خارجية الشقيقة مصر, قيم الحرية القومية الفلسطينية بمبلغ 40_50 مليار دولار, فماذا يعكس هذا التصريح, ولا اود هنا ان اسمع هذا الوزير كلاما يؤذيه, او يؤذي مشاعر اخواننا المصريين الوطنية, خاصة ان هذا التصريح جاء فورا بعد عودته من واشنطن. اترك لتقديركم السياسي تحديد المردود النفسي لمثل هذا التصريح على المواطن الفلسطيني وثقته بقيادته وادارته السياسية.
سيدي الرئيس:
ان شجرة ابو مازن باتت شوكة في جانب ثقة المواطن الفلسطيني بقيادته ومصداقيتها, او على الاقل اتزان وحكمة تصريحها السياسي, وصدقني ان الضرر الذي احدثه ضرب اسرائيل لمؤسسات السلطة وسلبيته على معنويات المواطن الفلسطيني وثقته بالسلطة هو اقل من الضرر الذي يحدثه التصريح السياسي الفلسطيني او اكتشاف المواطن الفلسطيني ان قيادته حين تبرم اتفاقا مع طرف اخر فانها لا تقرأ مسودة الاتفاق الذي توقع عليه, وانت تعلم ماذا اعني هنا انها لا تقرأه.
سيدي الرئيس:
لقد بات قرار استكمال تنفيذ وعد بلفور بيدك انت وبيد المحيطين بك من رموز الادارة الفلسطينية, واليكم يرجع ان تحددوا موقعكم التاريخي والادبي.
اللهم لا هدف شخصي من وراء هذه النصيحة, وقوميتنا من وراء القصد.

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات