اخر بدعه لرجال الدين

محمد خضير عباس

الحوار المتمدن-العدد: 3117 - 2010 / 9 / 6 - 00:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انتشرت في الآونة الاخيره ببعض المناطق الشيعية من بغداد ملصقات كبيرة تم وضعها على واجهات أفران الصمون الحجرية فقط تتضمن فتوى لأحد مراجع ألشيعه من رجال الدين تحرم بموجبها أكل الصمون المشوي بواسطة هذه الأفران والتي تستخدم عادة وقود النفط الاسود في عملها ولكي نميزها عن الأفران الكهربائية الحديثة التي تنتج الصمون الحلال وللمعلومات فأن اليه شواء الصمون في هذه الأفران تتم عبر قيام العامل المسئول عن الشواء بطلاء قطع العجين النية بواسطة الفرشاة بعد غمسها في سائل يتكون من مزيج الماء والخميرة قبل إدخالها إلى الفرن وهنا تكمن الخطيئة الكبرى حيث كنت أتوقع وأنا أقرء هذه الفتوى أن سبب التحريم يعود إلى خوف هذا( المؤمن) على صحة العباد حيث بينت الدراسات العلمية والفحوصات الطبية أن احتراق النفط الأسود وهو اردء أنواع الوقود المستخدم في تسخين هذه الأفران يؤدي إلى انبعاث غازات كاربونيه وأخرى تحتوي على عنصر الرصاص السام وتتفاعل أبخرتها مع عجين الصمون مما يؤدي إلى إصابة الإنسان بعد تناوله لهذا الصمون بالعديد من الأمراض السراطانيه التي كثرت في الاونه الاخيرة في جميع أنحاء البلاد ولكن تبين أن سبب التحريم المزعوم يعود إلى أن أجهزة استخبارات هذا (العالم) ودوائر التقييس والسيطرة النوعية التابعة له قد اكتشفت أن الفرشاة التي يستخدمها (الخلفة ) مصنوعة من شعر الخنزير المحرم شرعا وقانونا ولا يجوز ملامسته شعيراتها الناعمة نعمت الله (الصمونة ) إلى هنا انتهت الفتوى وأنا لا اعرف في وقتها ماذا أصابني ولكن كل الذي اذكره أنني اشتريت الصمون وأنا في حالة من الإحباط لكوننا نعيش في القرن الواحد والعشرون وما وصل إليه علماء العالم من منجزات في مختلف العلوم المعرفية وعلمائنا يفكرون بهذا المستوى وكثرت في ذهني العديد من الاسئله التي تزاحمت فيما بينها حول أيهما يطرح أولا و قررت أن اذكرها عساي احصل على الإجابة 1-إلى متى يستمر علماء الدين في الاستخفاف بعقول الناس البسطاء بإصدار مثل هكذا فتوى وهل يوجد من يحاسب هؤلاء(العلماء) أم أنهم معصومين من الغلط . 2- هل أن رجل الدين هذا قد أكمل كل المسئوليات الملقاة على عاتقه بحكم منصبه الرفيع من أرشاد الناس إلى الطريق المستقيم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبقيت هذه المسالة العالقة التي أراد بها تحريم أكل هذا الصمون الملوث بشعر الخنزير. 3- أن الله تعالى قد حرم أكل لحم الخنزير في أكثر من أية من آيات كتابه العزيز ولكنه لم يحرم استخدام أعضاء الخنزير الأخرى في الصناعة مع العلم أن هذه الفرشاة صنعت بالأساس لاستخدامها في طلاء الجدران والأبواب وشبابيك وغيرها 4- أن جميع الخنازير التي تأكل من قبل مواطني دول العالم اجمع لا يكسو جلدها الشعر ما عدا نوع واحد (مشعر) ويسمى بالخنزير البري وهو بأعداد قليله جدا فهل من المعقول أن الفرشاة المستخدمة في هذه الأفران والمتوفرة في السوق المحلية المستوردة للعراق مصنوعة من شعره هذا لو افترضنا جدلا مصداقية هذه الفتوى.5- ما هو موقفنا من أتباع المذاهب الأخرى في هذه المسألة وبماذا نحاججهم وعلمائنا بهذا المستوى من التفكير خاصتا وهم تواقون لكل زلة على هذا المذهب .وعلى كل حال فأني انصح رجل الدين هذا ويبدو انه عاطل عن العمل اسوتا بمئات الألوف من العراقيين ان يقوم بإصدار فتوى تحرم شرب عبوات الماء الصحية المستهلك منها الملايين يوميا في هذا الصيف الحار وذلك لأنها مصنوعة من حبيبات بلاستكيه ناتجة عن المعالجة التكنولوجية للنفايات والازبال ويتم تحويلها إلى مواد أوليه تدخل في صناعة هذه العبوات وأخيرا نبتهل من الله عز وجل في هذا الشهر الكريم أن يطيل من عمر رجال الدين هؤلاء لكي نستلهم من علمهم وموعظتهم والى مزيد من الفتاوى

#محمد_خضير_عباس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات