الجزء الرابع من سيرة البسيط والهيئة العليا-17-

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3099 - 2010 / 8 / 19 - 11:37
المحور: الادب والفن
    

--------------------------------------------------------------------------------

كنت أشعر بالإضطهاد كأن المجتمع كله ضدي . نادرا ما أجدني منسجما مع الواقع . ملاحظات وانتقادات
لما أراه وأعايشه يوميا من تجاوزات مخلة بالمنطق والطبيعة . فكرت أن أتخلى عن هذه النظرة الخاصة لدي وعن حاستي السادسة التي لازلت احتفظ بها . قررت أن أدس رأسي في الرمال كما تفعل النعامة .وأتغافل عن كل هذا العبث واللامعنى الذي يلف وجودي . قلت علي بالإيمان . هو وحده من
سينقذني مما أنا عليه من بؤس وتنافر وأعصاب متعبة . علي أن أسلم أمري لله للخالق الذي هو
الوحيد الواقف بجانبي أثناء نكساتي المختلفة والمتعددة . دخلت المسجد لأصلي وما أن رآني بعض
المصلين .هرعوا متهافتين للصلاة بجانبي فتأكدت بأن هؤلاء يريدونني مثلهم وشبيها بهم . فليكن .
داخل بيت الله شعرت بالراحة النفسية والطمأنينة . قلت هي ذي طريقي الأصلية والحقيقية ولما لا؟ فأبي كان ياخذني معه للصلاة كل فجر أثناء طفولتي . فكنت أجد الراحة أول الأمر .
بعد حين حل في داخلي نوع آخر من الإحساس . إحساس بالعبث وعدم الجدية . أصبحت من
جديد في حيرة من أمري . كنت أقرأ الكثير من الشعر الأجنبي الغربي فأجد نفسي فيه وخصوصا شعر - هولدرلن - . تهتز أعماقي وأشعر بسعادة غامرة وأحيانا بلذة تشبه اللذة الجنسية
كلمات بسيطة وعادية في تصريف مختلف وعميق بمعنى أحيانا يتراقص في مخيلتي . نعم شعر
هذا الرجل عميق للغاية وبسيط أيضا .
(ماذا يفيد الشعر في الزمن الحقير
لكأن الشعراء كهان لباخوس العظيم
يتنقلون من البلاد إلى البلاد
خلال ليل أقدس) .
هولدرلن أيضا يصف زمانه بالحقارة وبأن الشعر العظيم لا يفيذ في الأزمنة الرديئة . إذن كيف
أوفق بين هذه المتناقضات ؟ - هيدجر - أيضا أحب هذا الشاعر العظيم لحد الفناء فيه . - هيدجر-
نفسه يرى الحياة بطريقة تتماثل مع طريقتي في الرؤية للعالم . فهو الذي يتحدث عن حياة الإنسان
مقسمة إلى ثلاث مراحل ويصف المرحلة الأخيرة بالخسران . بينما - سارتر - يصفها بالفساد . وقد
كتب كتابه الرائع ( الكون والفساد) لكي يعبر عن مرحلة الإنسان الأخيرة كيف هي مرعبة .
أن توجد
أن تجد نفسك واقعة أو قضية كما قال - غسان كنفاني- أيضا
أو تجد نفسك مشكلة مثلا
ثم أمام النهاية وجها لوجه
نأتيها ببطء لكن لا أحد تبطئه .
الموت . سميه ما شئت فهو بمعنى واحد وحاسم .
ولا أحد يعرف السر بما في ذلك أولائك المؤمنون الورعون الذين يقودون
القافلة . حتى الأنبياء أنفسهم لا يعرفون السر .
أحببت دائما المفكرين والشعراء والأدباء الذين ملأهم أو راودهم الشك والإرتياب فيما هو سائد
ومشاع . أحببت أيضا الأنبياء . وآمنت بأن الشعر أيضا نبو ة . والفكر رسالة . أليس من حق كل
إنسان أن يشك ؟ إنه يفكر في مصيره فكيف لا يشك ؟ نحن ندافع عن مصيرنا وهذا من حقنا
ولا نخشى التهديد أو ربما نخشاه ونتجاهله . إن الله في نظري ( نور وخير وجمال وعدل ومعنى)
إنه صاحب كل الشيم الحميدة والكريمة . ولن أقبل بأن يكون الله صاحب محرقة يشوي فيها
مخلوقاته . لأن هذا فظيع . والله ليس كذلك . الله ربي لا يمكن أن يكون منتقما .
أتساءل مع نفسي : أليس هو من دس في نفسي الحب والكثير من الحب ؟ حب الحياة وحب
المرأة وحب العائلة وحب الوطن وحب الورد والجمال وحب البحث عن الحقيقة . أليس هو من خلق
الإنسان وأهداه هذا الوجود الرائع أحيانا ؟
كنت أفكر دائما بهذه الطريقة التي تحمل الكثير من التعقيد كما يظن الآخر . لذا كان ذلك يظهر
في قصائدي وكتاباتي التي تغضب الكثير من الناس . كثيرا ما أهديت كتابا لأشخاص فغضبوا
وقطعوا عني الكلام حتى أنني لم أفهم لماذا . لأن الكتاب أصلا ليس به شيء يستدعي الغضب.
معاناتي كان عليها أن تصمد ضد الأحداث التي دائما كانت مفتعلة . ولم تكن لدي معاناة
واحدة بل باقة كاملة منها . معاناة ميتافيزيقية وسياسية واجتماعية إضافة للمعاناة الشخصية .
في الفقرة القادمة سأبدأ بالأحداث أغلبها كما قلت كانت مفتعلة كادت تدمرني لكن كنت أقوى
منها بليونتي . أو أن الله بالتأكيد دائما كان بجانبي سنرى ذلك في الحلقات المقبلة.

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات