الذهنية الأبوية الإستبدادية وذريعة التكنوقراط

عبد علي عوض

الحوار المتمدن-العدد: 3095 - 2010 / 8 / 15 - 21:08
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد مرور سبع سنوات من التخبط وحالة الفوضى السياسية التي رمت بضلالها على كل جوانب الدولة والمجتمع العلمية والثقافية والإقتصادية والإجتماعية ، ومنذ بدايات بناء العملية السياسية ، وفي حينها وضّحنا انّ ما يجري من إنهيار الذي يمثل إمتداد الى إنهيارات وكوارث نظام البعث العبودي ، هو ناتج عن : أولاً – إنجاز وتنفيذ المخطط المُعد مسبقاً من قبل الادارة الأمريكية وتحت شعار ( الفوضى الخلاقة ) ، واقع الحال ما هي إلاّ فوضى تدميرية ، بحيث أصبح كل فرد يفهم أنّ الديمقراطية تعطيه الحق أن يفعل ما يشاء بما في ذلك الاستحواذ و التعدي على أموال الدولة وحقوق وحياة الآخرين ، وكان من نتائج تلك الفوضى هي زيادة التفاوت الطبقي بين شرائح المجتمع العراقي وانتشار سرطان البطالة ،وحسبما تذكر الاحصاءات الرسمية أن نسبة السكان الذين هم تحت خط الفقر 23% ، للأسف هذا الرقم غيردقيق ، لأنّ نسبة الذين تحت خط الفقر تتعدى 30% ، زائداً نسبة الذين هم مع خط الفقر والتي تتجاوز 40% ، وهذا يعني أن أكثر من 70% من العراقيين يمثلون الصفة الغالبة ( الشعب الفقير ) ، والمفارقة ان الطبقة الوسطى والتي تعتبر معيار إزدهار المجتمع ، كانت تكوّن أكثرمن 70% في ستينات وسبعينات القرن الماضي .
ثانياً – هيمنة قوى الطائفية السياسية والعرقية على ادارة الدولة ، فبدلاً من وضعها برنامج تنموي لبناء البلد ، وضعت مخطط غنائمي تسليبي للمال العام وثروات العراق ، وتدميري للعقل العراقي وإبداعاته ، وتحولت الى مافيات دينية ، بفضل العقلية الأبوية الإستبدادية في فلسفة تسخير الدين لجعل أفراد المجتمع يُساقون كالقطيع من قِبل قيادات تلك الاحزاب . ثالثاً – التدخلات الإقليمية ، التي تحاول قدر المستطاع إستنزاف خيرات العراق وعدم فسح المجال للعراقين في عملية إعادة بناء بلدهم ، عن طريق استمرار القلق الأمني .
إنّ آخر محاولات أحزاب الإئتلاف الوطني ، هو إبتكارها ونشرها سلاحاً جديداً بين بسطاء الناس ( لربما ) يطيل من عمرها في السلطة ، مفاده أنّ ( العلمانية هي مرادف للكفر والالحاد ! ) . لكن هذا التوجه الظلامي لم يجد صداه بين عامة الناس ، الذين يعيشون الفاقة والحرمان وبسبب فقدان مصداقية تلك الأحزاب وتورطها بالفساد .
قبل عدة أيام ظهر على شاشة الحرة السيد وزير المالية ( باقر الزبيدي ) ، وكان يتحدث باستماتة عن ضرورة تشكيل حكومة تكنوقراط ، وحديثه كان ينم عن بطرياركية ذهنيته المطلقة ، يريد رئيس وزراء مستقل وليس قوياً ( حتى يتم تسييره حسب أهواء الائتلاف الوطني ) ، لاأدري لماذا لم يطالب بحكومة التكنوقراط قبل سبع سنوات؟ والشيء المضحك أنه سُئل عدة مرات وعلى مختلف شاشات الفضائيات عن علاقته بوزارة المالية ، فكان جوابه كالعادة ( أن والده كان تاجر في الشورجة ) ، وإستناداً الى جواب السيد الوزير ، أعتقد من الضروري إشراك بقالين علاوي المخضر لإدارة الاقتصاد العراقي ومفاصل الدولة ! . أما بالنسبة لحديثه عن جوهر النظام البرلماني وتأكيده لعدم أهمية أصوات الناخبين ، إنما يدل على استخفافه بارادة الناخب العراقي وكرامته ، فاذا كانت لاقيمة لأصوات الناخبين ، إذاً فما الداعي لإجراء إنتخابات ؟! . الشيء الغريب عند بداية تسنُّم السيد الزبيدي لوزارة المالية ، ظهرت إعتراضات من قبل مجلس النواب على الموازنة السنوية في حينها ، فكان رد فعله يحمل ويتضمّن شيء من التهديد والوعيد المبطَّن لبعض المعترضين على بعض بنود الموازنة ! ونتيجةً لذلك التصرف ، ما عاد أحد يتجرّأ معترضاً على الموازنة السنوية . لم نسمع أبداً في كل برلمانات العالم بمثل هذه الظاهرة ، حتى في مجالس قبائل ( الزولو ) .

#عبد_علي_عوض (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات