كمْ نسبة الصائمين الحقيقيين ؟

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3090 - 2010 / 8 / 10 - 15:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

" رُبَ صائمٍ ليسَ لهُ من صيامهِ إلا الجوع والعطش " . تُرى كَم من صائمي هذا الزمن ينطبق عليهم هذا الحديث ؟ كم منهم يلتزم ب ( آداب الصوم ) بل ب ( روح العبادة ) التي يتظاهر بأنه مؤمن بها ؟ ما يهمني في الحقيقة هو هذه : الآداب وهذه الروح ، يهمني الجانب الذي " يؤثر " فيّ اليوم في هذا الزمن ، هنا في هذه الارض ... أما الجانب الآخر ، المتعلق بممارسة ركنٍ ديني وواجبِ شرعي ، فهنالك ربٌ يُحاسب وهو المسؤول الوحيد عن تقييم علاقة عِبادهِ بهِ !. هنالك العديد من الذين يصومون ويُراعون جميع " آداب " الصوم ، وهؤلاء المتدينون الحقيقيون ، صادقون مع أنفسهم ، لاينافقون ، لايكذبون ، يُراعون حقوق الدين وحقوق الناس في نفس الوقت ، تراهم بعيدين عن الجشع وإستغلال الآخرين وميالين الى العطف على النساء والاطفال ، مُبادرين الى مساعدة المُستضعفين بغض النظر عن دينهم ولونهم وجنسهم ، بغض النظر عن كون هؤلاء المحتاجين صائمين او مُفطرين ! . تُرى كم نسبة هذهِ الفئة الجميلة النقية من الصائمين ؟ بالنسبة لي على الأقل وفي المُحيط الذي أعيش فيه ، أعتقد ان نسبتهم قليلة ، بل قليلة جداً !.
المغزى الحقيقي للصوم هو كما أفهمهُ : الزُهد في الأكل والشرب والإبتعاد عن الإسراف والتبذير ، وتجربة الشعور بالجوع والعطش وربط ذلك بمعاناة وعوز الفقراء والمحتاجين والذين يعانون من شحة الطعام وسوء نوعيته طيلة أشهر السنة وليس في شهرٍ واحد فقط ، والتفكير الجدي بمعالجة اسباب تردي أوضاع الطبقات الفقيرة وعدم الإكتفاء بالتصدق عليهم ورمي الفتات اليهم . وكذلك التحلي بالصبر وروح المُسامحة ، وإستغلال هذه المناسبة لحل الخلافات مهما كان نوعها والعزوف عن التعنت والتصلب الأعمى وتقديم التنازلات والجنوح نحو السلم .
أما النموذج الشائع الذي نراه اليوم ، فهو بعيدٌ كل البعد عن ماتقدم أعلاه . فليسَ نادراً ان تجد أحدهم وهو صائم ، يرفع أسعار بضاعتهِ بمناسبة حلول شهر رمضان ويّدعي ان تلك تجارة وسلوكه شطارة ! ، او يحلف بأغلظ الايمان كذباً وزوراً ، او يلاحق بنظراتهِ الخبيثة النساء ، ويُنافق المسؤولين والمتنفذين في المجتمع ويُوافق على آرائهم مهما كانتْ سخيفة ورديئة !. ان معظم هؤلاء " الصائمين " لا يصومون لوجه الله ولا يعرفون معنى " الزهد " و " التصوف " ، بل انهم في الحقيقة يتباهون أمام بعضهم البعض كجزءٍ من النفاق الاجتماعي المُستشري .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات