عودة حزب الكلكة

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 934 - 2004 / 8 / 23 - 12:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عاد صاحب حزب الكلكة السوري إلى عرينه بعد أن أُجريت له عملية جراحية ناجحة في إحدى الدول الإمبريالية يعني بصريح العبارة أمدَّت تلك الدولة العدوة عمره بضع سنوات كي يستأنف وهو يتمتع بالصحة الوافرة معركته الشرسة ضدها، وضدَّ حلفائها من الدول الكافرة، وضد أعوانها الإقليميين، والبلديين..! وفور وصوله إلى مقر الحزب في خمارة الصمود والتصدي، دعا قاعدة الحزب إلى اجتماع عاجل لإصدار ما يلزم من بيانات نضالية كانت تتطلبها الأحداث الفائتة التي جرت أثناء غيابه عن الوعي.. وعن البلد..! وقد سألت جارة الحزب السمراء - أم علي- قاعدة الحزب الجدة - أم وحيد-: بربك هل الله هو الذي طوَّل بعمر الزعيم أم الإمبريالية عدوة الحزب بدنا نعرف الحقيقة..؟ فاستغفرت الجدة ربها وهي تنفخ في صدرها وأحالت سؤال- أم علي- العويص إلى المؤتمر القطري القادم ليكون من جملة الموضوعات التي سترُفع الأيادي من أجل إقرارها بكل هيروقراطية وذلك بعد أن تكون قد أشبعت لغطاً، وشرذمة، وامتلأت بالحكمة، وعصارة الفلسفة، وحرد من حرد.. وشرد من شرد.. وكوبن من كوبن حتى أن – أم علي- أقسمت برأس الموضوعات ورؤوس أعضاء المكتب السياحي الفلوجيين، والبعقوبيين، أنها لن تتحزب قي سورية بعد اليوم حتى لو صدر قانون الأحزاب في أحسن صورة، وعُدِّل (وثاق) يعني رسن، الجبهة التقدمية شداً أو ( رخياً )..! وأيضاً لو أُغلقت أمامها كل أبواب المستقبل، وشبابيكه، وزواريبه..! واستفسر صاحب الحزب عن الأخبار المحلية فقدمت أم وحيد تقريراً مفصلاً بدءاً من أسعار الإسمنت الأسود في السوق السوداء التي يعتاش منها الرفاق المدراء الذين يتقاسمون مع رفاقهم الداعمين في القطرية وشركائهم المسوقين وانتهاءً بأسعار العلف في السوق البيضاء الناصعة البياض يعني الحيوانات سبرها سبر الإنسان في الجوع، والعزا، والشحار في هذا البلد الصامد صمود الباذنجان يعني المكدوس فالحزب القائد الذي يضع يده الكريمة بيد القطاع العام ( الاشتراكي ) ويهدد من يقترب منه بالقوة الحليفة وهي المنوية البكداشية الضاربة زائداً الصهر شمشوم قاسيون الهمام الذي يقتصر قاموسه على مفردة واحد لا غير ( السوء )..! لا يزال يولِّد على طريقة الأرانب الأسواق السوداء، والزبائن الدراويش الذين يأكلون منذ أربعة عقود الشعارات بالفيتامين ويشربون حكمة التصحيح تارةً و ترنيمة الإصلاح تارةً أخرى وبشائر الجبهة التقدمية تارتين فلا تبقى غصة لا في الحلق ولا في غيره يعني في الأسفل من خلف..! ثم انتقلت إلى البند السياسي فناولته نسخة من بيان المعارضة الوطنية التجميعية المتخصصة بقذف منجنيق البيانات على اختلافها السادة، وسكر زيادة، ومهلبية..! لكن هذا البيان الأخير الذي أرشفته قاعدة الحزب في درج الطواريء، حامي الوطيس ففور إذاعة نصه الملتهب من راديو الست حفيظة فإنه خلخل يخلخل و هزَّ يهزُّ أركان الإدارة الأمريكية الخبيثة الذي كما يقول البيان المقدام نقلت البندقية من كتفها إلى كتف – السيد علاوي وحكومته- كي يذبح شعبه بالنيابة عنها يا عيب الشوم..! وهنا انتفض صاحب الحزب صاحياً ففهلوية البيان، وحشوته الفلوجية البعقوبية مع الرشة الصدرية بتاع الجيش المهدوي أفاقته من خدره الكحولي، وأصابته بالخجل والإشمئناط من استمرار وجود هكذا عقل سياسي بازاري في هذا القرن وكأنَّ البيان كُتب في سوق الجمعة قسم الزقزقة شعبة الطيور والدجاج..! وقرر على الفور إصدار بيان مضاد باسم حزب الكلكة فرع سورية يعتذر فيه من الفعَّاليات العراقية المختلفة، والمتنوعة، عن هذه الأستذة السورية الحشرية القادمة من وكر الأصولية بتاع حبيب الشعب عبد الناصر والحلفاء الحمر، والصفر، والمابين..! وحدث أن تداخلت الرفيقة الرقيقة- أم علي –جارة الحزب قائلة: يخزي العين شو نظر المعارضة بتاعتنا حاد مثل نظر الصقر – مع الاعتذار من الصقر- وتابعت تقول: أكيد العراقيين العميان سيستعيدون بصرهم بعد غلي هذا البيان وشرب منقوعه دفعة واحدة على الريق أو كوبون بعد كوبون على الناشف..! ثم انتقلت الجدة إلى البند الخنفشاري وكان صاحب الحزب قد انتقل بدوره إلى الكأس الرابعة وهو السقف الذي حدده الأطباء الكلكيون بعد أن لمسوا إلحاحه على المعاقرة من دون المفاخذة بسبب الأوضاع الصعبة في المنطقة أولاً، وقرب استحقاق الرئاسة في البلد الجار لبنان الشقيق وضرورة التفرغ لاستقبال أسراب الأشقاء ( من الأم فقط ) ثانياً.. وَزَرَبان الفكر السياسي من صنبور عين الفيجة ثالثاً.. ثم ما لبث الختيار صاحب حزب الكلكة اللاجبهوي بالمرة أن تنحنح بعد طول استماع ومزمزة وصاح: هاتوا القلمْ يا بكمْ..!
20/8/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات