لاجل فيروز : ورثة الدم ... خونة الإرث !!

صفاء خلف

الحوار المتمدن-العدد: 3076 - 2010 / 7 / 27 - 09:39
المحور: الادب والفن
    

ان كان للاخوين الرحباني أرث ، فهو صوت السيدة فيروز، الذي حلق بما كتباه و لحناه الى مجد لن يطوله مجد بعد ذلك ، فالسيدة التي رهنت حياتها من اجل ان تغني للصباحات ، فتشرق بها ايامنا العربية المنكوبة ، لا تستأهل من ورثة الدم ان "تحاصر فيروز" كما حوصرت بيروت ،وبأن لا تعيد للذاكرة ولاجيال عاشت على وقع طبول الاحترابات و الغزوات "المظفرة" و الانهزامات "المنتصرة" ،ماضياً ناعماً وصادقاً وأميناً على احلام سعت لتعيش فيما سعى "ورثة الدم" من السياسيين الى غمسها بدم اكثر حرمة من دم القديسين و الاولياء ، و قتلها و وأدها لئلا تكون النهارات مدعاة للتغيير.

ورثة الدم السياسي تتكرر صورتهم بورثة الدم الرحباني ، فالابناء لا يسعون وراء تخليد الذكرى قدر ما يسعون الى المنفعة المادية "على الجاهز" من اعمال ولدت بمسيرة عذاب طويلة و سهر ليالي و مجازفة وسط حرب اهلية من اجل انتاج مسرحيات مثلتها و غنتها السيدة فيروز،دون انت تنتظر لا من ورثة الدم السياسي و لا من ورثة الدم الرحباني شكرا او عرفاناً ، لان فيروز و الرحابنة انذاك كانوا جسدا و روحاً واحدة، فعاصي و منصور لم يختلفا يوما على ارث ، و لم يكونا اكثر انسجاماً و الفة من انسجامهما مع السيدة فيروز.

ولم يستح ورثة الدم الرحباني من طول قامة السيدة المباركة ، و لا من سني عمرها الشامخ كالارز الذي افنته في الغناء الاصيل وهي تروي لنا حكايات عن الاميرات وبنات الحارة و العاشقات الصغيرات اللواتي يحلمن بالامراء و عن شادي، و عن الابواب ، و عن التي تنطر حبيبها بعز الصيف ، و عن الغريبة التي لا ضيعة لها سوى لبنان ، و عن القمر و الجيران ، و عن الهوى العذري ، و عن يارا و جدايلها الشقر، و تطول حكايات الست و يطول معها حلمنا ، و لاتجد ارواحنا الكسيرة بلسما غير الصوت الكرواني.

فيروز سيدة الغناء الانساني بحق ، لانها الوحيدة التي وقفت بشموخ على المسارح و الساحات دون ان تنطق اغنياتها باسم أي رئيس او زعيم او ملك "عربي" ، يكفي لفيروز فخرا انها غنت للفقراء و لم تغني للرؤساء ، يكفيها فخراً انها رتلت في القدس آيتها العظيمة خلال زيارة بابا الفاتيكان للمدينة العام 1964 ، فاستحقت عن جدارة ان نسميها (فيروز صلاة الانسانية) ، فالقدس التي ينوح عليها النائحون ، و يلطم عليها اللاطمون ، و يهدد بحرب تحريرها الزعماء دون ان يهزوا شعرة من رأس جندي اسرائيلي ، ومقاومة نصرالله – خامنئي بعد ان فشلت في تسويق نفسها كمقاومة وطنية اثر "غزوة بيروت"2008.لم يستطع كل هولاء ان يمنحونا شعوراً انسانياً بأنتمائنا غير العروبي و غير الشوفيني و غير الاسلاموي للقدس ، هي وحدها فقط من استطاعت ذلك!!.

غنت لبغداد ، ولم تغن "لثوارها" بل لشعرائها و فنانيها، غنت للعشاق ، ولم تغن للقبائل ، غنت للنهار ، ولم تغن للظلمة ، فهل ادرك "ورثة الدم الرحباني" ذلك ؟! ، اقاموا الدنيا و اقعدوها محتجين على ان تعيد السيدة المباركة مسرحيات الماضي الجميل للحاضر المشوه ، الحاضر الذي لم يتغير منه شيء سوى بقاء الجمهوريات البوليسية ، و الحكام و ورثتهم "بالدم"!!.

ربما أُذكر ورثة منصور الرحباني ، بمقولة ابي مسلم الخراساني حين عاد برأس و سيف عم الخليفة المنصور من الشام ، فبادره الاخير "" ان احص الغنائم" ، فرد "أمين على الدماء ، خائن في الاموال" ، أتلك كهذه ايها الوارثون؟!.

من مفارقات القدر المر ، ان ورثة الدم الرحباني احتجوا تحديدا على عرض السيدة فيروز لمسرحية "يعيش يعيش" و رشحوا لها مسرحية "صيف 480" بديلاً عنها ، و كأن حقوق الاولى ما زال فيها ما يطالب به ، و الثانية "خلصت قصتها!!". و المفارقة الاشد ان مسرحية "يعيش يعيش" تتحدث عن خراب الملوك و الامبراطوريات و الرياسات و كأنها كتبت للتو ، فالخراب ما زال ماثلاً عربيا ، فكأن رفض عرضها تواطيء "مكشوف" مع الانظمة لئلا تعيد فيروز "تساؤلات الصبية هيفا – دور السيدة في المسرحية – " على العقل العربي المغيب ، و لئلا يتعلم الناس من المسرحية ذاتها كيف ان خراب السلطة يشابه خراب الانقلاب ، فلا امل الا بالتغيير الجذري.

في المسرحية مدار الجدل القانوني بين السيدة فيروز و ورثة منصور الرحباني ، غنت فيها اجمل اغنياتها التي مازلنا ندندن بها حين لا تجد ارواحنا متنفساً غير صوت القديسة و هو ينساب كالشدو : "شادي ، ليلية بترجع يا ليل ، حبيتك بالصيف ، انا هويت".

ورثة الدم الرحباني الذين يجاهدون من اجل ان يظهروا انهم محافظون امناء على الارث الطيب ، في حقيقتهم هم خونة الارث !! بأي حقوق يطالبون ، هل تطمع فيروز بالمال و هي بهذه الرفعة و الغنى ، هل تود – و عذرا للسيدة المباركة- ان تدخل احدى مختبرات اعادة تأهيل الوجه و الجسد لتبدو مغرية لاصحاب شركات الانتاج فتكون دمية فراش و دمية فيديو كليب رخيص!!. هل تحتاج فيروز العظيمة ان تأخذ اذناً من وصي روحي عليها كمنصور ، وزوج امين كعاصي لتعيد عرض اعمال عرضتها في وقت لم يولد فيه ورثة الدم بعد!! هل تستحق يا ابناء منصور ، السيدة المباركة كل هذا منكم؟!.

لكن كما اختتمت فيروز مسرحيتها ( يعيش يعيش ) بعد غدر الامبراطور المخلوع بهم رغم ايوائهم له ايام ذلته ، بقولها "الرعيان بوادي ، و القطيع بوادي" ، هل فهمتم يا ورثة الدم!!.

#صفاء_خلف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات