لاجل فيروز : ورثة الدم ... خونة الإرث !!

صفاء خلف

الحوار المتمدن-العدد: 3076 - 2010 / 7 / 27 - 09:39
المحور: الادب والفن
    

ان كان للاخوين الرحباني أرث ، فهو صوت السيدة فيروز، الذي حلق بما كتباه و لحناه الى مجد لن يطوله مجد بعد ذلك ، فالسيدة التي رهنت حياتها من اجل ان تغني للصباحات ، فتشرق بها ايامنا العربية المنكوبة ، لا تستأهل من ورثة الدم ان "تحاصر فيروز" كما حوصرت بيروت ،وبأن لا تعيد للذاكرة ولاجيال عاشت على وقع طبول الاحترابات و الغزوات "المظفرة" و الانهزامات "المنتصرة" ،ماضياً ناعماً وصادقاً وأميناً على احلام سعت لتعيش فيما سعى "ورثة الدم" من السياسيين الى غمسها بدم اكثر حرمة من دم القديسين و الاولياء ، و قتلها و وأدها لئلا تكون النهارات مدعاة للتغيير.

ورثة الدم السياسي تتكرر صورتهم بورثة الدم الرحباني ، فالابناء لا يسعون وراء تخليد الذكرى قدر ما يسعون الى المنفعة المادية "على الجاهز" من اعمال ولدت بمسيرة عذاب طويلة و سهر ليالي و مجازفة وسط حرب اهلية من اجل انتاج مسرحيات مثلتها و غنتها السيدة فيروز،دون انت تنتظر لا من ورثة الدم السياسي و لا من ورثة الدم الرحباني شكرا او عرفاناً ، لان فيروز و الرحابنة انذاك كانوا جسدا و روحاً واحدة، فعاصي و منصور لم يختلفا يوما على ارث ، و لم يكونا اكثر انسجاماً و الفة من انسجامهما مع السيدة فيروز.

ولم يستح ورثة الدم الرحباني من طول قامة السيدة المباركة ، و لا من سني عمرها الشامخ كالارز الذي افنته في الغناء الاصيل وهي تروي لنا حكايات عن الاميرات وبنات الحارة و العاشقات الصغيرات اللواتي يحلمن بالامراء و عن شادي، و عن الابواب ، و عن التي تنطر حبيبها بعز الصيف ، و عن الغريبة التي لا ضيعة لها سوى لبنان ، و عن القمر و الجيران ، و عن الهوى العذري ، و عن يارا و جدايلها الشقر، و تطول حكايات الست و يطول معها حلمنا ، و لاتجد ارواحنا الكسيرة بلسما غير الصوت الكرواني.

فيروز سيدة الغناء الانساني بحق ، لانها الوحيدة التي وقفت بشموخ على المسارح و الساحات دون ان تنطق اغنياتها باسم أي رئيس او زعيم او ملك "عربي" ، يكفي لفيروز فخرا انها غنت للفقراء و لم تغني للرؤساء ، يكفيها فخراً انها رتلت في القدس آيتها العظيمة خلال زيارة بابا الفاتيكان للمدينة العام 1964 ، فاستحقت عن جدارة ان نسميها (فيروز صلاة الانسانية) ، فالقدس التي ينوح عليها النائحون ، و يلطم عليها اللاطمون ، و يهدد بحرب تحريرها الزعماء دون ان يهزوا شعرة من رأس جندي اسرائيلي ، ومقاومة نصرالله – خامنئي بعد ان فشلت في تسويق نفسها كمقاومة وطنية اثر "غزوة بيروت"2008.لم يستطع كل هولاء ان يمنحونا شعوراً انسانياً بأنتمائنا غير العروبي و غير الشوفيني و غير الاسلاموي للقدس ، هي وحدها فقط من استطاعت ذلك!!.

غنت لبغداد ، ولم تغن "لثوارها" بل لشعرائها و فنانيها، غنت للعشاق ، ولم تغن للقبائل ، غنت للنهار ، ولم تغن للظلمة ، فهل ادرك "ورثة الدم الرحباني" ذلك ؟! ، اقاموا الدنيا و اقعدوها محتجين على ان تعيد السيدة المباركة مسرحيات الماضي الجميل للحاضر المشوه ، الحاضر الذي لم يتغير منه شيء سوى بقاء الجمهوريات البوليسية ، و الحكام و ورثتهم "بالدم"!!.

ربما أُذكر ورثة منصور الرحباني ، بمقولة ابي مسلم الخراساني حين عاد برأس و سيف عم الخليفة المنصور من الشام ، فبادره الاخير "" ان احص الغنائم" ، فرد "أمين على الدماء ، خائن في الاموال" ، أتلك كهذه ايها الوارثون؟!.

من مفارقات القدر المر ، ان ورثة الدم الرحباني احتجوا تحديدا على عرض السيدة فيروز لمسرحية "يعيش يعيش" و رشحوا لها مسرحية "صيف 480" بديلاً عنها ، و كأن حقوق الاولى ما زال فيها ما يطالب به ، و الثانية "خلصت قصتها!!". و المفارقة الاشد ان مسرحية "يعيش يعيش" تتحدث عن خراب الملوك و الامبراطوريات و الرياسات و كأنها كتبت للتو ، فالخراب ما زال ماثلاً عربيا ، فكأن رفض عرضها تواطيء "مكشوف" مع الانظمة لئلا تعيد فيروز "تساؤلات الصبية هيفا – دور السيدة في المسرحية – " على العقل العربي المغيب ، و لئلا يتعلم الناس من المسرحية ذاتها كيف ان خراب السلطة يشابه خراب الانقلاب ، فلا امل الا بالتغيير الجذري.

في المسرحية مدار الجدل القانوني بين السيدة فيروز و ورثة منصور الرحباني ، غنت فيها اجمل اغنياتها التي مازلنا ندندن بها حين لا تجد ارواحنا متنفساً غير صوت القديسة و هو ينساب كالشدو : "شادي ، ليلية بترجع يا ليل ، حبيتك بالصيف ، انا هويت".

ورثة الدم الرحباني الذين يجاهدون من اجل ان يظهروا انهم محافظون امناء على الارث الطيب ، في حقيقتهم هم خونة الارث !! بأي حقوق يطالبون ، هل تطمع فيروز بالمال و هي بهذه الرفعة و الغنى ، هل تود – و عذرا للسيدة المباركة- ان تدخل احدى مختبرات اعادة تأهيل الوجه و الجسد لتبدو مغرية لاصحاب شركات الانتاج فتكون دمية فراش و دمية فيديو كليب رخيص!!. هل تحتاج فيروز العظيمة ان تأخذ اذناً من وصي روحي عليها كمنصور ، وزوج امين كعاصي لتعيد عرض اعمال عرضتها في وقت لم يولد فيه ورثة الدم بعد!! هل تستحق يا ابناء منصور ، السيدة المباركة كل هذا منكم؟!.

لكن كما اختتمت فيروز مسرحيتها ( يعيش يعيش ) بعد غدر الامبراطور المخلوع بهم رغم ايوائهم له ايام ذلته ، بقولها "الرعيان بوادي ، و القطيع بوادي" ، هل فهمتم يا ورثة الدم!!.

#صفاء_خلف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات