أخْطاءٌ قُرآنِيَّةٌ: إشكاليةُ المطر!

لك مني كل التحية والاحترام
انا احترم فكرك بغض النظر عن قبولي لرايك او رفضي له
لكن يا سيدي لو كنت تكتب في الاسلام دون ان تتخذ العربية مدخلا لك لكان افضل لانك واسمح لي يا سيدي معلوماتك في العربية في غاية الضعف
ممكن ان تكتب ما تشاء وتطرح افكارك لكن اللغة العربية مركب صعب ولا اراك من اهله لان كل استدلالاتك بها بعيده عن الصحه
اشكر لك سعة صدرك واعتذر منك سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أستاذ سعد ...يسعد مساك ...القرآن نزل بلغة عربية ( سليمة أو غير )ولا زال العرب في تخلف لا ينتجوا تكنولوجيا أو علوم أو مكتشفات حديثة _ولن ينتجوا لو ظلوا علي ذلك الحال_ولذا أعتقد أن تحليلك صعب الفهم علي من يتلمس فهمه وطريقه من خلال لغة الضاد

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على انتقادك والذي لا يؤدي الى هدف. لماذا؟ لانه عام وغير محدد. المطلوب يا عزيزتي ان تحددي اين هي نقطة ضعفي في اللغة لارد عليك. او ان تكشفي خطا ارتكبته في مقالي لكي اشكرك على اكتشافه واحاول ان ادافع بالفكر عن وجه نظري.
تحياتي واحتراماتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بأية لغة تريدين يا هالة النبوة أن يكتب السيد علم الدين بلغة قريش أم لغة الأوس والخزرج أم لغة بني قريظة أم لغة الموالي ؟؟؟ إنها لغة قراّنكم الهابطة من السماء بالمظلة نسخاً من اللوح المحفوظ أليس كذلك ..؟؟؟ بها كتب المقال العلمي القيّم الذي لم تجيبي على مضمونه وتحليله الدامغ فرحتي تتهمي كاتبه بضعف لغته العربية التي تملكي أنت وأمثالك ناصيتها كما تتصورون . .. ياله من هروب أمام الحقيقة ودفن الرؤوس في الرمال الذي يتقنه المضللون عبر التاريخ .. لك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ سعيد العلم --- لقد أجدت وأبدعت بل وعلى نفسك تفوقت
سيدي لا تغضب مني إذا قلت لك بأنك ولأول مرة تدخل الموضوع فوراً وبكل الثقل العلمي ودون حشو ولف كان يتطلب منك أحياناً ثلاثة مقالات لتقول نصف ما قلته في هذا المقال . ورغم ذلك كنت أحب أن أقرأ لك لأرى النتيجة بل وكنت أبرر لك الإطالة وأقول في نفسي لربما الرجل من خلفية دينية شأنها اللف والدوران حول الموضوع لكونها تحب الإطالة لتتيه الإنسان بما يمنعه من التركيز والتفكير . لكنك سيدي غلبت ظني هذه المرة وأسقطت تبريراتي بمقال واضح مباشر يفند أخطاء الأولين الناتجة عن قصور في المعرفة . ولعل الطامة الكبرى أن يصدق البعض تفسيرأ جاء من أناس هم أبعد ما يكون عن المعارف والحضارات ، من بدو لم يروا في حياتهم سوى الرمل والجفاف والخشونة والنهب والغزو وإنتهاك القيم والأعراض . فمالهم والعلم والطبيعة يدسون أنوفهم فيها بتصور قاصر لم يعد يقبله عقل طفل في عقده الأول .
أشكرك أستاذ سعيد وأنا سعيد بما تقوم به من تنوير للعقول ، جهدك المخلص هذا لن يذهب هباءً فحتى ناكريه سوف يحرك عندهم بذرة الشك وهذا يكفي !!!
تحياتي وإحترامي أستاذي الطيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أظن أن تحليل استاذنا الفاضل سعيد علم الدين رصيناٌ وقوياٌ وعلمياٌ لدرجة أجد عندها ان اي رد يعجز على مقارعة هذا التحلبل العلمي ، هل الله يعجز عن التفريق بين المطر والماء . دمت منارة في مشروعك التنويري

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سعيد,ما هذا الابداع,تهنئتى الحاره لك ولتحليلاتك الرائعه ,بالطبع مقالك سوف لن يحبه نوعيه العقول المتكلسه والتى عليها غبار صحراء العربان ,ارجو ان تسير على الدرب وافضح مصائب الاسلام ونور العقول المغيبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يكرر الكاتب أفكاره نعطيه العذر إذا كان غزير الإنتاج، أما عندما يكرر المعلق تعليقه، نعطيه أيضا عذرا ربما لمحدودية الثقافة، أو السهو أو لإعحابه بفكرة التعليق. لكن أن يتكرر نفس التعليق لنفس المعلق ولنفس الكاتب فهذه فزورة من حق القاريء أن يعرف سببها. الفاضلة هالة فعلت ذلك مع مقال اليوم والمقال السابق المعنون: (نور الدين ينتقد علم الدين ورجال الدين) دون إقامة الدليل.
تحية للأستاذ سعيد علم الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا مانع أن يسمى السحاب سماء لأن كلاهما يظل الأرض، وعليه يمكن أن أقبل: وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً (البقرة 22) ومثلها (الأنعام 99) و(الأنفال 11) وغيرها كثير. وقد كانت النظرية السائدة وقتئذ أن السحاب عبارة عن مصفاة بنزل من خلاله المطر كما جاء بالأية (النور 43) التي وردت في متن المقال. أما الذي لا يستطيع المرء استيعابه أن يسمى المطر سماء كما في الآيتين: وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا (الأنعام 6)، وأيضا: يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً (هود 52). ويمكن حل المشكلة بوضع حرف (من) قبل السماء في الآيتين، ولكن هذا يعيدنا إلى بداية المقال، حيث نعى الكاتب القول بنزول الماء من السماء فما الحال لو وصف ذلك الماء بالمدرار. حقا فالقرآن لا تنتهي عجائبه كما قال السيوطي.
تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الكاتب .. شكرا لك

قبل ان تنور الناس ...عليك ان تنور نفسك ... ليس محمد الذي لم يستطع التفريق بين المطر والماء.. انما انت

المطر .. مصطلح استخدم للدمار والخراب والهلاك

َمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ{82} فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ{83} وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ{84}


والماء مصلح استخدم للحياة

{وَاللّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ }النحل65
{وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }الروم24

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليتني لم اعش لاري جاهلا مثلك يتطاول علي كلام رب العالمين ..ستعيش ما عشت .. وتحيا ماحييت ثم أن منقلبك رغم انفك الي رب العالمين منزل القرآن العظيم الذي تتطاول عليه .. حينئذ ستري عاقبه عدوك علي كتاب الله .. ولن تكون حينئذ ان شاء الله (سعيدا) .. ولن تكون (علما) للدين ولا لغيره .. وكما قال الامام الحسن البصري (عند الموت يأتيك الخبر اليقين)
(وأفوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد).
(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) صدق الله العضيم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احييكما
و اتعجب من ردودكما بدلا من الكاتب الذي رد علي لانه يملك حق الرد
واقول للسيد منتظر تقول في تعليقك رقم9 اما الذي لا يستطيع المرء استيعابه كيف يسمس المطر سماءا في الايتين ..... الخ
ياسيدي العزيز تكلم عن نفسك لان هذا ما لم تستطع استيعابه انت لا غيرك فالعرب والمسلمون استوعبوه منذ اربعة عشر قرنا ومعناه يرسل السماء عليكم مدرارة بالمطر او يرسل عليكم السماء بالمطر المدرار وهذا غيض من فيض من الاعجاز اللغوي للقران والصور القرانية الجميلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هالة + تتكلمون عن الأعجاز العلمي وأنتم أمة الجهل لأن الذي تتبعوه حسب كتبكم كأن أميا...ولولأ تواجدكم عند نشر رسالتكم الدموية في المشرق أم الحضارات قبل مجيئكم وسكنتم على أنقاض ومخلفات أصحابها الأصليين بعدما فتكتم بهم بالسيف ونهبتم الذي ورائهم والذي خلفهم...!!!!! والمساكين علموكم وقتها الكثير الكثير وبعدها ظهر الغرب الكافر وبنوره الوضاء المنير الذي أنار لكم حياتكم المظلمة وأصبحتم تصدرون الدارسين والارسات لبلدانهم ليكملوا الدراسات العليا على أيديهم ولأ زلتم تتصدقون العلم والمعرفة والصدقات والأعانات منهم شئتم أم أبيتم...وتقولي الأعجاز اللغوي بالله عليك أين هو الأعجاز هل نحن في دار للرسم لنختار اللوحة المرسومة وأين هو ذاك الرسام المبدع حتى كتابكم ترجمه لكم شعب غريب عن أمة العرب وهم الأراميين أي أعجاز وأنتم لم يكن لكم ألمام باللغة التي تتفاخري بها...؟؟؟؟؟طوال أربعة عشر قرنا ولم تصنعوا عود كبريت خلوا الطابق مستور واشكروا الذي قدم لكم كل شىء وأنتم خاليين وفارغين من كل الأشياء لأ والمصيبة والطامة الكبرى لأ زلتم تتفاخرون وعجبي...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك ايها الكاتب
اولا حدد لي بداية السماء ونهايتها حتى اتفق معك ان (مطر السحاب ) لا يدخل في نطاقها .
سماء اسم صفة في الاصل من السمو اي الارتفاع وبهذا يكون نص القران ابلغ من ظنك في تفسير هذه النقطه .
ثانيا فرق المطر عن الماء وهي كما اتي في سياق مقالك ولكن كمن يقرأها بالمقلوب فالاصل للماء والمؤثر السماء بما فيها من غلاف واشعة شمس ليكون بخارا يرتفع ثم يعود مطرا ليستقر في الارض . اذن لو قال مطر فسيكون كمن يقتطع المشهد من الدورة الكامله , في حين انه يذكر المطر في مواقع اخرى ليحدد ذلك المشهد بعينه واحتياج الموقف في السرد القصصي .
اما قضية جريان الينابيع فهي كما قلت ابلغ من ظنك في التفسير , لانك تقتطع صورة الينبوع كانبثاق على السطح في حين ان جريان الماء - النهر- تحت القشرة الارضية وفوقها
ثالثا اسمحلي ان اقول لك ان معلوماتك العلمية توقفت في كتب الثمانينات , الاكتشافات الاخيرة اثبتت وجود الماء في النيازك , وان احجام البرد يتعاظم في مناطق تصل الى حد عجيب , وقبل هذا كلة ان اصل الماء اتى من مكان اخر خارج الارض بحسب اخر فرضيات ناسا العزيزه .
حاول ان تاتي بشيء جديد مرة اخرى
وبالتوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للسيد علم الحوار
المقال يحتاج الى تاني وشجاعة انسانية لكي يفهم المقال فمن يطمح الى الجنة ليجلس امام القراْن وليس امام الحوار المتمدن
المشكلة واضحة تماما اين --الماء-- اين --المطر-- اين -- السماء-- كل كلمة تفرق عن الاخرى لغويا وعلميا فلا شيئ ياتي من السماء ياايها المؤمنون
ولا المطر هو الماء حيث الفرق كبير حتى في التحليل
بابا عيب فالواحد منكم يضع راْسه بالارض عشرات المرات يوميا ورافعا خلفيته الى الله
بشرفكم هذا دين لو قشمريات

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن ابن عصره وبيئته لاغير

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكركم جميعا الصديقات والاصدقاء من القلب على طلاتكم الفكرية البهية.
واقول للعزيز سامي الذي اثار شفقتي عليه لانه يتخبط في النفق المظلم ما جاء في المقال وكانه موجه اليه:
- أُخرج يا سامي من خندقك المظلم الى بهاء النور، ورحاب الحرية الفكرية، لتعلم أن على رسول الله العليم ان لا يقع بهكذا اخطاء، توجب عليك إشعال المصابيح لكي لا تنتهي بك الأمور يا سامي من ظلام الحياة الى ظلام القبور. -

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك على الرد لأعرفك أكثر، من أين أتيت بإضافة كلمة (بالمطر)، هل من حقك الإضافة و رب العالمين لم يضع كلمة (بالمطر، سبحانه، أنى يؤفكون). أما (مدرارا) فيصلح أن يكون من نعت السحاب، ويجوز أن يكون من نعت المطر يقال سحاب مدرار إذا تتابع أمطاره. ويستوي في المدرار المذكر والمؤنث (راجع الرازي) . لربما كان خطأ نتيجة التسرع.
يقول صاحب الكشاف: لأن الماء ينزل منها إلى السحاب، أو السحاب أو المطر. ويقول القطب الرازي في مفاتيح الغيب: فالسماء معناه المطر ههنا.
إذا تعليقي كان سليما
تحياتي لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذى نعم لك كل الحق فيما كتبت وقرأت
ولكن هل من الممكن بأن تدخل وتقراء فى باقى الكتب السماويه الاخرى لكى تطلعنا على العلم الموجود فيها لقد اشبعتا نقض فى القرآن فهل سائر كتب الاديان الاخرى سنتجو من نقضك لها وانا اعتقد انها مليئه بالبزاأت والسخافات والقزورات اللغويه وقتل وزنى المحارم حتى الانبياء منهم لم ينجوا من الاتهامات بالزنى مع بناتهم وحتى وصل الامر الى النبى ابراهيم او ابراهام ووصفوه بأنه قواد وترك زوجته لفرعون مصر من أجل بضعة اغنام وحمير
فهل هذا بنى او رسول ولا لموأخذه قواد رسمى بأسم التوراة والانجيل كما يسوع الرب ابن يوسف النجار كما ذكر فى الانجيل المقدس
جاء في سفر الرؤيا [ 2 : 21 _ 23 ] أن مسيح المحبة قال عن إمرأة اسمها إيزابل كانت تدعي انها نبية :

فإني سألقيها على فراش وأبتلي الزانين معها بمحنة شديدة . . وأولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وأجازي كل واحد منكم بحسب أعماله
شكرا لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وشكرا على السؤال. يا عزيزي الاديان كلها من صنع البشر. وانا اركز على القرآن لان معظم الامم تحررت من استبداد الدين واستغلال الدين الا الشعوب الاسلامية والعربية تدمر نفسها وتتخبط وتعتقد ان الترياق في القرآن وقيام دولة الشريعة الغراء.
اوروبا تحررت من استبداد الكنيسة ومعها امريكا وفصلت الدين عن الدولة.
لا توجد دولة مسيحية في العالم تريد فرض الكنيسة على المجتمع. الصين قامت بثورتها الثقافية على يد ماو العظيم وتحررت من الخرافات . حتى الهند نراها في تطور ديمقراطي. الاديان كلها خرافات وخزعبلات . بالنسبة لاسرائيل هي دولة ديمقراطية علمانية بصبغة يهودية اي ان الديانة لا تسيطر على الدولة. رغم اننا نرفض احتلال اسرائيل للاراضي الفلسطينية. ونطالب بقيام دولة فلسطينية مستقلة حالا.
مشكلتنا في الدول الاسلامية من الجزائر الى العراق والسودان والصومال وباكستان وفلسطين ولبنان ومصر والسعودية ان الدين يفعل المستحيل لفرض نفسه بالعنف والارهاب على المجتمع في اعتقاد واهم بانه اذا تم فرض الدين انحلت كل مشاكلنا والذي يحدث هو العكس. مع تحياتي لك واتمنى ان اكون قد اجبتك عن سؤالك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم لك كل الشكر والتقدير
فأنا لم اقصد اى شئ من حديثى اليكم غير ان افهم ماذا تعنى الاديان لك والان قد فهمت انك انسان مثقف ليس لك اى غرض الا تنوير العقول نعم وهذا هو رأيى بك من قبل وكما اطلقت عليك اسم رايه المعرفه لأن اسمك علم نعم فأنت علما فى الفهم والمعرفه ولك منى شديد حبى وتقديرى وارجو منك الاستمرار لأننا فى حاجه اليك والى فهمك
اشكرك استاذى على تفضلكم وبالرد على رسالتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد اذن الكاتب وليسامحني
كل المعلقين يناقشون في الموضوع الا انتي لاتكتبين الا تعليقات تنم عن العنصرية والكراهية ولا استبعد هذا منك بعد ان قرات مقالك الذي تطلبين فيه اخراج المسلمين من اوربا
عودي لقراءة تعليقك ستجدين فيه مذمة العرب والمسلمين ونبيهم الكريم
رحم الله المتنبي ولله ما اروع قصيدته اللاميه والعاقل يفتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال بحثي علمي موثق بالأدلة والبراهين، وشخصياً استمتعت بقراءته أيما استمتاع، وهذا عهدي بك وبمقالاتك دائماً، خاصة تلك التي تدحض فيها أفكار (حزب الله) ومريديه وزبانته، ولك الشكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علقت السيدة هاله : لكن يا سيدي لو كنت تكتب في الاسلام دون ان تتخذ العربية مدخلا لك لكان افضل لانك واسمح لي يا سيدي معلوماتك في العربية في غاية الضعف
تتهم الكاتب بضعفه باللغة العربية , وقد اقترفت ثلاثة اخطاء لغوية في سطر واحد
انصحك بقرائة بعض كتب النحو والأملاء قبل اتهام الأخرين
شريف - كندا

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ خيري المحترم
هل الفرق بين المطلحين الماء والمطر كما بينت يستخدمان في لغه يومنا هذا
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هالة + هل أنت من محبي طائر الببغاء لأنك ترددين دائما ما تقولين...؟؟؟؟؟الرجاء غيري كلماتك المرددة مللنا منها ...ألست من المتفاخرين باللغة العربية وتتهمي غيرك بأنهم ليسوا ملمين بها ولكنك نسيت أنك أنت الغير ملمة بهابتاتا...؟؟؟ ومادامك تحبين الشعراء وكلما طليت بتعليقك ذكرت أسم لأحد شعرائكم ومع هذا أرى أسلوبك ركيك للغاية... ومثلما قال أخ من المعلقين الكرام في سطر واحد وأخطائك لأ حصر لها ماذا لو كنت كتبت مقالة...؟؟؟؟؟وأنت لست ببعيدة من الأخ طلعت فهو أيضا أخطائه بالمئات ومرات أراك أنت وهو شخص واحد وكأنكم بلسان واحد تنطقون والله أعلم...!!!!!!!!!!!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع أني لا أومن لا بالقرآن ولا بأي دين،إلا أني سمعت أو قل شاهدت وثائقي علمي يتكلم عن مجيء الماء، الوثائقي هذا يتكلم عن نيازك سقطت على الأرض منذ ملايير السنين جاءت على هياة صخور ثلجية فاصطدمت بالارض، يقول جاءت من الكواكب البعيدة التي لا تصلها أشعة الشمس والمعروفة بكثلتها الثلجية، وبالفعل الوثائقي اعتمد على معطيات أرضية صخرية في كل من أستراليا أمريكا الاتينية لدعم هذه الفرضية، أعرف أن الإسلاميين لو شاهدوا الوثائقي سيكون لهم حديث آخر من قبل السبق العلمي وسيرفعون من درجة إعجاز قرآنهم الشعري، وسترى كيف سيجتهدون لتوفيق النصوص مع هذه النظرية، أسأل الأستاذ هل شاهد هذا الوثائقي؟ مع تعذر أن أمده بعنوانه في هذه العجالة. ربما في مناسبة أخرى..
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألم يكن بمقدورك استخدام لغة أكثر تهذيباً وبخاصة أن المثل يقول أذا كان بيتك من زجاج فمعروف من هو الجاهل جيداً

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السماء لا نهائية والبخار يتصاعد ليبقى ضمن الغلاف المحيط بالارض. المقال يوضح ذلك. المقصود في القران بالماء الذي ينزل من السماء هو المطر الذي يتكرر كل عام. النيازك هي تكهنات حتى ولو كان ذلك صحيحا فلماذا لم يذكره القران والله الذي لا يخفى عليه شيء؟
يا اعزائي انا لست عالم جيولوجي انا اسعى من خلال منطق وعقل وحجة الى كشف اخطاء موجودة في القران. الهدف التنوير. السبب ان مجتمعاتنا خنقها الفكر الديني الاسلامي الجاهل واوصلها الى الحضيض القاتل ويدعي امتلاك الحقيقة بالكامل.
وحقيقته واهية. واكثر من واهية. وعلينا كلنا امتشاق كلمة التنوير! ساتابع كشف الاخطاء القرانية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توصيل الفكرة هو الهدف لأي كاتب
والأستاذ سعيد، وبالرغم من ضعفه الهائل باللغة العربية، والذي لا يخفى على الخبراء الفطنين، قد استطاع إيصال الفكرة، وهذا هو المهم

لكن، يا أستاذ سعيد ،عليك أن تكتب في المستقبل بلغة تجيدها حقاً، ربما الهيروغليفية أو السريانية القديمة لترضي القراء

وبهذه المناسبة أود أن أعيد ما تم ذكره عشرات المرات: إن كان القرآن قد نزل بلسان عربي فصيح ومبين، فما هي الحاجة لآلاف التفاسير ومليارات الصفحات لتفسير هذا الكتاب الفصيح المبين؟؟ ألم يكن بإمكان الخالق العظيم الذي صاغه أن لايدخلنا في هذه المتاهات، خاصة أننا خير أمة أخرجت للناس؟؟ لكن الواقع أننا سجنا أنفسنا لفترة 1400 سنة، مع طلب الزيادة لفترة لانهائية، في بلبلة وكلام فارغ، في حين بقية الشعوب تخترع وتتحضر وتتمدن، علماً أن أكثر هؤلاء يخطؤون في لغاتهم أكثر منا بكثير، لكنهم لا يوقفون الزمن من أجل جرّة أونصبة أو خطأ لغوي

يبدو أن هذه اللغة الالهية كانت أكبر لعنة على خير أمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد افحمت يا نبيل!
وبالمناسبة وقبل ان ابدأ مقال جديد اوجه تحيات من القلب للجميع وبالاخص للعزيزتين السيدة اشورية والعزيزة سناء ولكل الاحباء الذين اغنوا المقال بافكارهم النيرة واسمائهم المنيرة التي انارت المقال

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو حضرتك معاك دبلوم ولا اعدادية علشان اقدر لكتب الرد المناسب لعقلية سياتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليسمح لي الأستاذ سعيد
كان الممثل المصري الجيد والظريف بالفعل المرحوم توفيق الدقن يستعمل كلمة همبكة، دلالة على مجموع من التريقة والتظارف السخيف والعبث، وكله غيرمجدي بالنهاية

وما أرى ردود البعض من أمثال سامي التعليق 11 و أحمد ذو التعليق 32 إلا نوع من الهمبكة
رجاء من هؤلاء المهمبكين الذين على همبكتهم مصرون، أن يحاولوا دحض وتفنيد آراء الكاتب بدلاً من الهمبكة ومحاولات التسفيه، فقط لأن أفكار الكاتب لم ترق لمزاجهم فيعيثون فساداً لتسفيه المقال والكاتب، وفي النهاية لا يتسفه أحدُ غيرهم

تحياتي للمتنورين الكاتب أولاً ومايسترو الهادىء و-السيد- المهذب وبقية المشاركين المحترمين
وللمهمبكين أقول إنا في النهاية للعقل وإنا إليه لراجعون

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهمبكة الي بتتكلم عنها موجود بس عند الناس الي ملهوميش علاقة بالعلم
وطبعا احنا مش منهم ولو انت او الكاتب ليكم علاقة بدراسة اي علم من العلوم التجريبية هتعرف ليه احنا كتبا تعليقنا الي مش عاجبك


اما بالنسبة لاية

يُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا من برد

فإنها تتناول مراحل تكون السحب الركامية وخصائصها‏.‏ وما عرف علميا في العهد الأخير من أن السحب الممطرة تبدأ على

هيئة وحدات يتألف عدد منها في مجموعات هي السحب الركامية أي السحب التي تنمو في الاتجاه الرأسي‏,‏ وترتفع قممها إلي علو‏ (15) إلي‏ (20) كيلو مترا فتبدو كالجبال الشامخة

والبرد لغة هو ما يبرد من المطر في الهواء فيتجمد ويصلب وعلي ذلك فهو يشمل الثلج أيضا‏,‏ وهما لا يتكونان في الغلاف الغازي للأرض إلا في السحب الركامية

ومما ينزل من السحب الركامية البرد الذي عادة ما يصاحب بالعواصف البرقية الرعدية‏,‏ ويصل حجم حبيباته إلي عدة سنتيمترات في طول قطرها‏,‏ وتكون في هذه الحالة ظاهرة مدمرة خاصة للنباتات ولبعض الحيوانات وبالتالي للإنسان‏

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على هذه المعلومات القيمة. وقبل ان ارد عليك اريد ان اقول لك لو ان الشعوب والأمم العربية والاسلامية بخير وتقدم يماشي حتى الشعب الكوري او الياباني. لما انتقدت الاسلام او القرأن بكلمة واحدة. انا احترمك يا احمد. انا احمل الدين الاسلامي كل مآسينا وهزائمنا وتخلفنا. وهدفي هو التنوير لكي نستيقظ. وبما ان كلام القران حسب ايمانك مقدس ومنزل من السماء اي لا ياتيه الباطل. فكان وحسب ما تفضلت به انت ان تاتي الآية على الشكل التالي: -
يُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ السحب الركامية فِيهَا من برد-
يا احمد هل الجبال هي سحب؟
الجبال هي صخور وتراب! هل السحب كذلك؟ والا لوقعت على رؤسنا من ثقلها وحطمتها!
تبرير اخطاء القرآن يا احمد لن ينفعنا بشيء! علينا بكلمة الحق!
يا حبيبي احمد اردد ما اخي نبيل يشاركني مايسترو ومنتظر وشرق عدن واشورية وشريف العلماني وماهر والعقل زينة وبقية الصديقات والأصدقاء:
إنا في النهاية للعقل وإنا إليه لراجعون
وكما عادت اوروبا ونبذت الهرطقة الكنسية
على امل ان تستيقظ امتنا العربية وباقي اهلنا المسلمين ونبذ هذا الكابوس الرهيب،
الذي يتخبطون فيه ولا من مجيب
وشكرا لك يا اخي احمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدين ملهوش علاقة بتخلفنا
الحضارة الاسلامية كانت مزدهرة وقت ما كانت العلوم الاسلامية وعلماء الفقه والحديث موجودين
انا وغير من الذين تخصصوا في العلوم التجريبية والتكنولوجيا لم يمنعنا ايماننا من الاشتغال بالعلم
ان المقالات التي تكتبها ويكتبها غيرك بعيدا عن مجال العلم في مواضيع يسهل الرد عليها هي ما تضيع وقتنا وليس الايمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز سعيد علم الدين
قرأت مقالك وردودك وردود الاخوة الاكارم على مقالك.
المقال وإن اتى بصفة علمية لدحض حجة في كتاب إلا انه لم يخلص الى نتيجة بحسب الهدف المعلن -فضح الخطأ بالحجة العلمية -بسبب بسيط وهي ان المعلومات لم تكتمل , ارجو اعادة البحث العلمي في هذه النقطة وبعدها ساتفق او نختلف .
الهدف الضمني كما قرأت في ردودك وخصوصا الرد رقم 35 (يا حبيبي احمد اردد ما اخي نبيل يشاركني مايسترو ومنتظر وشرق عدن واشورية وشريف العلماني وماهر والعقل زينة وبقية الصديقات والأصدقاء:
) وكأنها عملية حشد لا اكثر ولا اقل في حين ان من ناقشك في حدود المعلومه العلمية لم تناقشة بصحتها او خطأها ..
وتقول ان هدفي هو التنوير وتخليص الشعوب العربية من سلطة الدين . اتفق معك ببشاعة تلك السلطة ولكن التنوير لا ينشأ من الضوضاء . وبذلك انت نفسك تنحرف عن هدف الموضوع المعلن - العلمي - وتخرج الى ضمنية التشويه باي وسيله . ربما كان اخي الحارث محقا في قولة وانك اكتفيت باخر معلومة من عهد الثمانينات ولم تكمل البحث .
في النهاية شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا رايك وانا احترمه. ولكن لا اتفق معك وارجو بالمقابل ان تحترم رايي!
واريد لفت نظرك الى امرين مهمين:
الاول ان المصيبة ليست في الايمان، وانما بثقافة الاستبداد الديني حتى الهوس التي يتميز بها الاسلام
الثاني هذه الثقافة الاستبدادية هي التي انتجت الحكام الذين تشكو منهم
ولا حل في نظري الا بنشر ثقافة التنوير والحرية الفكرية والديمقراطية واحترام اراء وافكار بعض
تحياتي لك. .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلتها وارددها ثانية انا هنا لست عالما جيولوجيا او بيئيا او فيبزيائيا او كيميائيا. وليست هذه مهمتي .
انا هنا ناقد ومفكر وباحث ادبي في نقد اخطاء القران وكشف الحقائق المغلفة بالسجع.
وما اوردته من حقائق علمية حول البخار والمطر هي مسلمات وبديهيات لا يختلف عليها اثنان.
ارجوك اذا احببت وجه لي اي سؤال او استفسار او انتقاد له علاقة بالمقال. لكي ارد عليك
لا يوجد ضوضاء ولا حشد. ولست بحاجة لذلك ابدا. الضوضاء والحشد الحقيقي هي الافكار التي جاءت في المقال.
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا إثبات آخر من الأخ سعيد بان الكتب السماوية ليست سماوية وإنما بشرية وتحتوي على أخطاء ليس لها أي علاقة بالسماء وضررها اليوم كما نرى أكثر من منفعتها فهي سبب التخلف والفقر والجمود العقلي عند المسلمين وغيرهم وسبب معظم الحروب والتفرقة بين البشر – نحن لا نرى غير الشعارات الفارغة والوعود الكاذبة التي جلبتنا إلى الحضيض – فهذا مرض اجتماعي ومخدر خطير يا أعزائي يجب إبعاده عن الدولة كما فعلت أوربا سابقاً وهو الطريق الصحيح مع احترامي لآرائكم
أدهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

باعتبارك عالم ولست مهمبك كما أكدت
وبما أن القرآن لايتعارض مع العلم
فالرجاء أيها العالم أن تشرح لنا نظرية العين الحامئة التي تغرب بها الشمس كل يوم وهي النظرية التي ثبت علمياً أنها غير قابلة للدحض، لكننا نحن الجهلة بحاجة لتنوير العلماء
وبطريقك اشرح لنا: والأرض سطحناها
والرجاء لاتدخلنا بلولبيات لغوية وتلوي عنق اللغة وأعضاءها الأخرى مئات المرات لأن هذا كل ما تفلحون به كلما انحشرتم بالزوايا
القرآن يتعارض مع الحقائق العلمية في كثير من المواضع
وكذلك الإنجيل والتوراة
والأجدر أن يبقوا كتباً دينية روحانية بدل أن يدخلوا في متاهات، لكنكم تصرون على تحميلهم ما لا يتحملون، وبالأخص المتأسلمين
ثم تأتون وتحاضرون علينا بعلمكم
اليست هذه هي الهمبكة بعينها؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---