خطاب مفتوح لمؤسسة الحوار المتمدن

للكاتب حق في طرح شكواه، ولكن، في الجانب الآخر هناك من يعتقد ان الموقع تحول الى موقع يولي اهتماما للدين اكثر من السياسة، وبين لوم هذا وعتب ذاك ننسى الدور الكبير الذي تقوم به هيئة التحرير ليل نهار من اجل خلق توازن بين معظم الافكار.
الضن غير الظن عزيزي الكاتب واتمنى ان تتجنب هذا الخلط في مقالاتك الجميلة مستقبلا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل وصف مليار ونصف من البشر بالهائم هو عمل تقدمي
ام وصف كاتب ذو رأي مختلف عن احد الكتاب - التقدميين !!- بالحقير والمنحط
هؤلاء يهينون للفكر التقدمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختفت اسماء كتاب عديدين من الحوار كما نجد صعوبة في فهم قواعد اجازة أو رفض تعليقات كثيرة
أرجو ألا يتم حجب هذا التعليق الذي يحمل الكثير من المسكوت عنه لالتزامه بالقواعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ حامد أجمل التحايا صديقي العزيز يتلخص رأيي المتواضع بعد أن أقول أن ما جاء في مقالتك لا غبار عليه في أن موقع الحوار فتح المجال للكثيرين ولولاه لما قرأنا هذا الكم الهائل من الأفكار وفي مختلف الاتجاهات .. أنا مع سياسة الحوار في التصدي للتعليقات أو الكتابات الخارجة عن القواعد وضد الحوار في منع أصحاب التعليقات ورأيي المتواضع هو أن يقومون بنشر تعليق المخالف ويكتبون أمام أسمه حذف التعليق .. خصوصاً بعد تحديد عدد الأحرف بالعنوان وفي أصل التعليق .. الضوابط مطلوبة ويجب قول ما لنا وما علينا .. علماً بأن هناك فعلاً من يستحق اكثر من منعه من التعليقات ولكن ليس بنفس المستوى لبعض الاشخاص مع تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الكاتب،
أشكرك لأنك عبرت عن رأيك ورأي الكثيرين من عشاق الحوار المتمدن. رغم أن مقالاتي قد منع نشرها بالحوار إلا أنني أحمل كل الحب والتقدير لهذا الموقع حيث أنني أريد أن أتعامل مع موقع مستنير وليس مع موقع معصوم. بالتأكيد أن الحوار المتمدن كانت له مبرراته حينئذ في إيقاف نشر مقالات مجموعة من الكتاب. هذا هو موقف المستنيرين لكن موقف الظلاميين الشتامين السبابين مختلف، أنهم يتملقون الحوار المتمدن لحين نجاح الخطة في السيطرة عليه، ينشرون المقال الواحد لسب أو ذم كاتب مقال دون إيضاح فكر السباب أو الذمام ثم يختفي. والشخص الواحد يكتب تعليقه بعدة أسماء ويمكن التعرف عليهم من IP . كاتبة التعليق رقم 1 مثال.
شكرا للكاتب المستنير

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رسالة السيد حامد حمودي عباس صحيحة واقعية, يشعر بحقيقة كلماتها كل قارئ متنور, خلال الأشهر الماضية من بداية هذه السنة حتى اليوم. حتى أن نظام العقوبات ومنع النشر بحق العديد من الزملاء الكتاب والمعلقين العلمانيين, أكبر شاهد على ما أبدي. منا من غادر الموقع نهائيا, بحثا عن مرافئ أضمن, والآخر تابع حتى لا نترك الموقع كليا لهجمات الإسلاميين المحترفين, والتي تتزايد أكثر وأكثر, حتى ظـن القارئ العادي أن الموقع قد غير نهائيا اتجاهه العلماني العالمي والإنساني. لذلك أؤيد مطلب السيد حامد حمودي عباس متوجهة إلى موقعنا الأم, آملة مزيدا من الوضوح في تكذيب هذه الظنون السلبية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان موقعكم يؤكد على مفاهيم غربية كالأشتراكية ويؤكد على مفردة التقدم والتقدمي ..ويتناول اسماء حداثوية غربية في الأغلب ..ونجد ان العالم المعاصر تهيمن عليه الرأسمالية والصهيونية ونعرف ان اسرائيل دولة عنصرية دينية رجعية وان ماركس يهوديا اصلا على الرغم من الصدق النظري للفكر الماركسي الذي جاء به ..ومن هنا يترتب ان تشجعون المقالات التي تنتقد الرأسمالية ونتائج تخريبها في العراق وافغانستان ..وتنصفون التيار القومي الأشتراكي..غير ان الأشتراكية التي تروجون لها عارية من المباديء..تعهرية تكتفي بالصمت ازاء جرائم الولايات المتحدة في العراق وفضائل التيار القومي..انكم تستخدمون التقدم طلاءا لتغطية ميول رجعية وعميلة وصهيونية ..أنكم تعهريون ولستم تقدميون

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيتي اولا لموقع الحوارولرواده . منذ البدايه استبشرنا بموقع الحوار المتمدن كشلال ننهل منه المعرفه ومتنفس لنا من القمع الفكري الذي كنا نتعرض له . ودعمناه في كل حملاته الانسانيه التي كنا نتفق بها معه .كما هو فتح لنا الباب على مصراعيه واحتضن كل قوى اليسار والعلمانيه .. ولكن مع الاسف لاحظنا انكماش وتهميش الكثير من طروحاتنا وحجب تعليقات الذين يقفون بوجه الباطل بكل اشكاله وتكبيلهم .ليتعرظوا لجلد الجلاد دون اعطائهم حق الدفاع ..ونطلب من موقع الحوار الذي نعتبره رب العائله الذي جمعتنا .ان يعيد ثقتنا به وهذا مانطمح له مع كامل اعتزازنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في تعليقك النص التالي:
والشخص الواحد يكتب تعليقه بعدة أسماء ويمكن التعرف عليهم من IP . كاتبة التعليق رقم 1 مثال.
جميل، وكيف تعرفت على الآي بي للمعلقة؟
أخي صدقني ان قراء الحوار المتمدن اكثر فطنة من أن تمرر عليهم هذه الخذلقة.
اكتب لي وللقراء كيف تعرفت على الآي بي وستجدني اول من يقف اجلالا لك، والا فحاول ان تشغل نفسك بمضمون الكتابات بدلا من مضيعة الوقت في التجسس على هويات الكتاب والمعلقين.
دمت للحوار صالحا او على اقل تقدير صويلحا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نشر هكذا مقال يعني ان الحوار المتمدن يحترم الرأي والرأي الاخر المتزن والحوار البناء
وهو موجود في القلة من المواقع العربية
وللاسف ان بعض الكتاب حال عدم نشر مقال لهم او تعليق يثيرون الدنيا ويتهمون الحوار المتمدن في انه اتجه يسارا او يمينا او اصبح مسيحيا او اسلاميا ....... الخ .او له مواقف معادية لكاتب معين وقد قرأت العشرات من التعليقات حول ذلك.
نظرة واحدة الى مقالات الحوار المتمدن تبين ان الموقع يهدف الى تعزيز الحوار الحضاري ويحترم كل الاتجاهات الفكرية والسياسية , فلنشترك جميعا في ذلك فالموقع بيتنا.
وارجو من هيئة التحرير المرونة في التعليقات ولكن في نفس الوقت التشدد مع المسيئين مهما كانت اتجاهاتهم الفكرية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ الفاضل حامد :سلام لك
يحمل هذا الموقع مميزات رائعة من حرية التعبير والكتابة في شتى المجالات ، والأجمل هو الكُتَاب الرائعين ، ولكن كما تفضلت بتعبير التحكم الآلي وهو تعبير صحيح ، فكثيرا ماتحجب تعليقات ليس بها أي اساءة لا للكاتب ولا للمقال , والأكثر هو إِجازة تعليقات تسئ بشكل شخصي وغير لائق للكاتب او للمقال ،أو لأحد المعلقين ،
فإذا كنا نطالب بحرية التعبير عن الرأي بطريقة موضوعية ناضجة فأنا أطالب ادارة الموقع بالدقة والعدل مع الكل فلا يحذف رأيا طالما يقدم في أدب واحترام ومناقشة متحضرة
لك أخي احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي حامد انا متفق معك في ما طرحت انا من قراء الحوار المتمدن وكثيرا ما راودني سؤال ، ماهو الحوار المتمدن ومتى يسمى أي حوار متمدنا ؟ هناك الكثير من المقالات المطروحة ليست لها أي علاقة بالتمدن ومع ذلك تنشر، ومقالات اخرى متمدنه في حواراتها ، انا اطالب موقع الحوار المتمدن ان يشرح لنا ماذا يريد لكي لا يكتب الأخوة شيء يشطبهه قلم الرقيب، وسؤال آخر هل شطب التعليق يتناسب مع حوار متمدن ولما اختار الموقع هذه التسمية اذن؟ ارجو منك او من موقع الحوار التوضيح ان امكن مع احترامي لمقالك الجميل والجريء راجيا ان ارى اسمك ثانية على صفحات الحوار وعدم ترك الساحة لمن حوارهم متخلف وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الواقع لم تترك نقطة الا وتناولتها فألف شكر لك اخي الكريم لان الاحتجاج في مقال تقرؤه كل العيون يختلف قيمة عن احتجاج في مجرد تعليق قد يقرؤه بضعة اشخاص, ومع تسليمنا بفضل الموقع على الجميع وتقديرنا لجهوده الكبيرة في تحسينه لينال مكانة مميزة بين المواقع العالمية فإنه لا يمكننا الا ان نعبر عن احباطنا من بعض ممارساته مع الكتاب والمعلقين فيكيل بمكيالين مما يجعل تقديرنا للامور متخبطا ويضيق بالتالي مجال الرؤية عند المتلقي , يعطي مزايا باليمين في مقال ما ثم يسحبها باليسار في مقال آخر , يسمح بالتهجم هنا ثم يحذف تعليقات هناك يقف صاحبها وهو يضرب كفيه دون ان يفهم السبب وكمثال فقط فقد منع الزميل الحكيم البابلي من التعليق في أواخر أيار وبعد الاحتجاج رفعوا عنه العقوبة, لم نكد نتنفس حتى سمعنا بحرمان جديد له ابتداء من اليوم الثاني من حزيران لخمسة عشر يوما نحن نتمنى ان يحقق الموقع العدل بين الجميع فإن كانت الشتيمة ممنوعة فيجب ان يعمم هذا على الكل, ألا يكفي حذف التعليق وحرمان فوقه ايضا؟ الوصول للعالمية يحتاج الى الكلمة الحرة الملتزمة بالأهداف المعلنة في مبادئ الموقع ليرتفع بنا ونرتفع به

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد قرأت اليوم ببالغ الاسى خبر وفاة الاخ صالح الصويلح، ورقم تعليقي القاسي ردا عليه فان اشعر بحزن عميق واتمنى ان اكون سببا مباشرا او غير مباشر، ولا يسعني الا ان اقول انا لله وانا اليه راجعون.
هذا هو الرابط الذي قرأت فيه خبر المرحوم:
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:TTNGG1thAiUJ:www.buraydahcity.net/vb/showthread.php%3Ft%3D74881+%22%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%8A%D9%84%D8%AD%22&cd=3&hl=en&ct=clnk

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا شيء يبيح التعدي علي حرية الاخر وحقوق الانسان التي نتكلم عن جعلها دستور تعظم من احترام الاخر وعدم التعدي علي الاخر.. ولو لم يكن الحوار المتندن واحة للحرية لما نشر به اكثر من عشر مقالات تهاجم الكاتب الذي انتقد من تدافعوا عنه باستماته
وليست حرية النقد تكفل حرية التعدي علي الاخر بمنتهي البساطة القول
مليار ونصف بهيم تعد علي اشخاص في غير محلة وليس من ضرورة حرية نقد الدين فهي تتعداها لتحقير اشخاص لا تشملهم ما يتم نقده في الدين
الرد علي معلق بالسب والتحقير لا علاقة له بنقد الدين وهذا ما قصده من تدعوا عليه
وهذا ما ترفضه إدارة الحوار فهي وان كفلت حق التعبير تحتفظ بحقها في رفض التحقير والسب فهو ليس بالنقد ولا يضيف لا للحرية ولا للديموقراطية ولا يضيف للحوار ومؤكد ليس بالتمدن فما كان التمدن يوما بالسب ولكن التمدن بالحوار وشتان شتان بينهم وان لم يفهم الضيف هذا ولم يراع الضيف مضيفه ورغبته في هذا فلا يعيب الضيف علي مضيفه رفضه او منعه من التعدي علي حريته في احترام مكانه وضيوفه الاخرين الذين يتمتعوا بضيافة صاحب المكان المكفولة بحقهم في تجنب الاهانة الغير مطلوبة او الضرورية لئقامة حوار متمدن حضاري

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لهذا المقال وأتمنى على هيئة الحوار ألا تتعامل بفوقية وتعالي مع الكتاب. بالنسبة للمراقب الأول أقول كلا الكاتب الذي وصف مليار ونصف بالبهائم ليس محقاً بالمرة فأمة المسلمين أمة راقية مثلك ومهذبة جداً ومتحضرة. هل هذه هي الحقيقة حقاً ؟
أما للمدعو منيرة كامل فأقول له هنيئاً لك القدرة على القتل وهنيئاً للحوار بأمثالك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع خالص احترامي لجميع المعلقين دون استثناء .. أقول .. بانني لم أختلف مع اكثرهم في مقاصدهم ، ما دامت ترمي لاصلاح الحال ، ولم الشمل ، وإعلاء الكلمة الحرة المعبرة عن الحقيقه .. أما الذين وقفوا محتجين من أمر محاورة موقع أعطاني الحق في ان اتحاور معه ، بدليل انه نشر خطابي دون تأخير ،.. فانني ايضا اشكرهم على مساهماتهم المعبرة عن رؤاهم الخاصة بهم ، وتحياتي تبقى في النهاية واجبة للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو من إدارة الحوار الكرام التفضل بقراءة هذا الهوس لداليا علي التي تنص على الاحترام والتهذيب وحسن الخلق. هل يصلح هذا الكلام للنشر على صفحات موقعكم ؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216485
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي حامد حمودي عباس المحترم .. لقد وضعت اليد على الجرح .. ولكن أكرر .. ولكن .. عليك أن تتقيد بمبدأ - نفذ ثم ناقش - .. هذا هو جوهر قواعد النشر في منبرنا الجميل ، الحوار المتمدن ..؟! أخي حامد حمودي ، لك الشكر والتقدير ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله ان كلامك صحيح انا يا استاذ محوا لي تعليقين طيب لماذا ؟ انا انسانة تعليمي بسيط لا اعرف بالخناق ولا الصراخ ولا المسبات فهموني يا جماعة الى حد أين المسموح عندكم ؟هل تصدق يا استاذ اني انصطدمت قمت قررت ان لا اعلق ابدا لذلك اللي بيحرموه صدمته اكيد اكبر انا ما كتبت شي والله ثم سألت حضرة المشرف يا اخي لمادا ؟ما في جواب ثم انه في كثير تعليفات بزيئة لماذا لا يمحوها لازم يكونوا الاخوان عادلين من فضلكم يعني وشكرا استاذ

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية الى الاستاذ حامد: فعلاً يجب على الحوار إعادة النظر في اسلوب الحوار بينهم وبين مجموعة الكتاب وايضا المعلقين، وارجوا من السيد رزكار أن يبقي الحوار كما عهدنه شعلة الثقافة والمعرفة
شكرا للكاتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---