ابن تيمية: كان مجرّد فزاعة سلفية مضحكة 1/4

حمادي بلخشين

الحوار المتمدن-العدد: 2975 - 2010 / 4 / 14 - 14:22
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

من أعجب العجب، و من أقبح التزوير و الكذب، إدّعا السلفية الوهابية ذات الخلفية الحنبلية و التيميّة (و هي المكشوفة المؤخرة، المبطوحة أما الحكام) بانها كانت عبر تاريخها الطويل تناوىء الحكام و تعارضهم، مستشهدة برمزين تاريخيين هما ابن حنبل و ابن تيمية، متخذة من ذينك الصنمين البائدين مثالين للعالم السلفي الذي يعرّض نفسه للمحن في سبيل"الصدع بكلمة حق عند سلطان جائر!".
وقد رأيت مما تقدم من أخبار ابن حنبل( انظر سلسلة المقالات)، انه كان مجرد فقاعة هواء، كما رأيت ان" محنته" و جهاده في "سبيل نصرة السنة"(1) كانت مجرد مسرحية تهريجية استغلها العباسيون باقتدار شديد و ضحك اشد على الذقون، لتدوين كل ما فعله معاوية ميدانيا في قوالب أحاديث نبوية وقع عليها ابن حنبل و ما سبقه من اهل الحديث (و في مقدمتهم الزهري)

أما الآن لنر ما كان من أمر بن تيمية و" معاركه التاريخية" لنخلص الي نتيجة مفادها ان همّ و شغل السلفية (التي كانت ولا تزال مخلب قط للحكام) لم يكن قط نصرة الحق بل اسالة دماء الأبرياء تحت شعارات فضفاضة و معارك هامشية تضليلية لا يستفيد منها في نهاية المطاف غير حكام السوء وقوى الشر و الظلام.
( من تلك المعارك الوهمية إزهاق نفوس علماء كبار شجعان كغيلان الدمشقي ـ بامضاء من الأوزاعي وهو سلفي كريه ـ تحت شعار الدفاع عن عقيدة القضاء و القدر و صيانتها من تحريف "القدرية مجوس الأمة" !)
و لعل من صورإسالة دماء الأبرياء تلك المذابح المروعة التي شنها السلفيون في بداية القرن الماضي تحت راية آل سعود بحجة علنية هي القضاء على المشركين عبدة القبور و اخرى مستترة هي تمكين آل سعود من الحكم و محمد بن عبد الوهاب و نسله المقزز من احتلال منصب كهنوتية دائمة .

ولعل من الصور الحديثة لإسالة دماء الأبرياء تحت شعارات فضافضة لا يستفيد منها غير اعداء الإنسانية ما يقوم به أسامة بن لادن، قائد التصويبات العشوائية(2) من دون كيشوتيات عبثية (3) يدفع المدنيون الأبرياء( نصارى و مسلمين) ثمنها و لا تزيد وضعنا الا سوءا.

أما الآن فالي ابن تيمية
يتبع
ــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اذا انتصرت السلفية و اندحر الإسلام( وهذا ما حصل بالفعل منذ مهزلة بن حنبل التي انتهت بتدوين الأحاديث بالشكل الذي يشتهيه الحكام) ثم اعتبر ذلك الإندحار" نصرا للسنة النبوية و لأحمد بن حنبل بطل المحنة و رمز السلفية الأول" فترجمة ذلك : الحمد لله كثيرا، لقد نجحت العملية، رغم ان المريض ذهب في ستين داهية(مات!).

(2)" في إحدى العروض العسكرية اصطف كبار الضباط للسلام على رئيس الجمهورية و بينما هو يتصفحهم, كان بمعيته قائد كبير يقدم له كبار الضباط المستقبلين له. بينما كان الرئيس مركز نظراته على رتب الضباط ليصافح كل واحد وفق رتبته، فكان القائد الذي بمعيته يقول له: قائد مشاة، قائد مظلات، قائد كتيبة، قائد طيران... فجأة لمح الرئيس قائدا(أحول) معلقا عددا كبيرا من النياشين، و كانت نياشينه تفوق جميع نياشين زملائه، فأستفسرالرئيس بتعجب عن صاحب هذه النياشين قائلا: " قائد أحول و كل هذه النياشين على إيه؟! فأجابه القائد المصاحب له على الفور: إنه قائد التصويبات العشوائية سيدي!"( عبده خال من رواية نباح).

(3) إذا كانت تفجيرات بن لادن لن تدفع صولة عدو، و لن ترجع وطنا سليبا، و لن تقـيم للإسلام دولة ولن ترفع للحق راية، و لن ترجع للمظلومين حقوقا، و لن تهب للخائفين أمنا ولا للجائعين رغيفا و لا للسجناء حرية .

وإذا كانت تفجيرات بن لادن لن تردع أمريكا عن غيّها، و لن تحول بينها و بين نهب ثرواتنا ودعم جلاّدينا
واذا كانت تفجيرا ت بن لادن لن تزيد طيننا الا بلّة، و لن تزيد الحريات في بلادنا الا انحسارا ولا إسلامنا إلاّ وهنا وتمزيقا و لا الجحا الأمريكي إلاّ إمتلاكا لــــكل مسامير الدنيا الـــتي تبرّر له اقـتحام بلادنا ودس انفه في اخص خصوصياتنا .

إذا كان كل ذلك كذلك فـيمكن اعتبار أسامة بـن لادن ودون منافس القائد الأوحد للتصويبات العشوائية، لأن الإدارة الأمريكية لن تبالي ابدا بعدد من قتل من أمريكان و لو تحولت أيامها كلها الي 11/9 لأن مصلحة الأرستقراطية الحاكمة فوق اعتباردماء الشعب الأمريكي و امنه ( انظر كتاب مايكل مور" رجال بيض أغبياء " لتدرك أن ديمقراطية أمريكا شكلية و انها لا تكاد تختلف عن نظيرتها في اشد بلدان العالم الثالث تخلفا و لتدرك بالتالي أن أمل تحرك الراي العام الأمريكي للضغط عن ادارته للكف من دمويتها لإستبقاءا حياة مواطنيها، هو من قبيل الطمع في غير المطمع و الرغبة في المستحيل .

#حمادي_بلخشين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات