أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - لربما عن صدفة و لربما عن قصد














المزيد.....

لربما عن صدفة و لربما عن قصد


جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 2904 - 2010 / 2 / 1 - 21:14
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


احدى اجمل القصص الامريكية باعتراف مجلة Time Magazine هي قصة The Bridge of San Luis Rey الفلسفية (1927) للكاتب الامريكي
Thornton Niven Wilder 1897 –1975 التي تحكي قصة انهيار جسر في ليما عاصمة بيرو عندما لاقى على اثره خمسة اشخاص من مختلف طبقات المجتمع حتفهم و تسائل راهب كان شاهدا: لماذا هؤلاء بالذات؟ هل حدثت هذه الحادثة المأساوية عن صدفة او عن نية و قصد؟
دعني اقول: لربما عن صدفة و لربما عن قصد و عمد...

لا اعتقد عاش انسان عاقل على الكرة الارضية دون ان يوجه لنفسه السؤال الاتي : ما معنى كل هذا؟ لماذا نعيش و ما هو المنطق وراء كل ذلك؟ ماذا تعني الحياة؟ و لكن كيف استطيع ان اكون مؤمنا و جميع الاديان تدعي الحقيقة؟ لا يمكن ان تكون الاديان كلها على حق؟ الدين يبني على الايمان و الايمان لا يقبله العقل و لكن العقل غبي لا يفهم الكثير. لا استطيع اؤمن بشئ مبني على قاعدة هشة من الرمل او لم التمسه او على الاقل احس به شخصيا. لا انكر عشت تجارب او لحظات في حياتي الشخصية تجعلني احيانا مؤمنا بوجود شئ او قوة لا استطيع تعريفها تظهرعلى شكل ضوء او برق لتنبأ في لحظة ما بقدوم تحول مهم في حياتي و تختفي.

نظرة واحدة الى ما انجبته الكرة الارضية ايضا كافية لتذهلني؟ لا يمكن ان يكون كل هذا عن صدفة؟ و لكني رغم ذلك اترك الايمان و اتوجه الى العلم لاحصل على جواب. يزودني العلم بتفصيلات دقيقة مذهلة عن كثير من الظواهر في الطبيعة مستندا على العقل والمنطق و البحث العلمي. لا ازال ابحث عن اجوبة علمية لكل شئ رغم انني اعرف ان للعلم حدود. حقيقة كون العلم لا يستطيع تفسير كل شئ يقلقني و يفسح المجال للايمان ان يسيطر علي على الاقل في اعطائي امل في ان الموت لا يعني النهاية. نحن نعيش في عالم مبهم لا نفهمه و لا نستطيع تفسيره بالعلم. يصل العلم الى حدود لا يستطيع تجاوزها او يثبت خطأ نظرياتها السابقة او يجد نفسه امام حدود جديدة تجعلني اتفق مع هامليت بان هناك اشياء اكثر في السماء و الارض مما حلمت به فلسفة هوريشيو:
“There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy”

لا يبقى لدى ما اقوله سوا: لربما عن صدفة و لربما عن قصد
www.jamshid-ibrahim.net



#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الثروة البشرية Human Resources
- مزبلة التأريخ – 2 -
- مزبلة التأريخ
- نظريات تعريف الانسان
- القمر و الحياة على الارض
- البرتقال و طاقته الذهبية
- مواضيع الامتحان
- رأيتها يوم السبت
- العربية حسب التوقيت المحلي
- صورة حيادية للنبي العربي – 5 –
- صورة حيادية للنبي العربي – 4 -
- تفوق الغموض و الالتباس على الدقة و الضبط
- صورة حيادية للنبي العربي – 3 –
- صورة حيادية للنبي العربي – 2 –
- صورة حيادية للنبي العربي
- تحويل المادة الصلبة الى رموزتجريدية -1-
- من اين انت؟
- هل الحياة ربح و/ام خسارة؟
- نغولة التعددية و عيوبها
- كعكة الارهاب


المزيد.....




- الجيش الإسرائيلي يتوغل في ريف درعا، وغارات إسرائيلية في ريف ...
- الكويت تلجأ -للقطع المبرمج- للتيار الكهربائي بسبب الاستخدام ...
- فيدان في باريس.. محطة جديدة في مسار العلاقات التركية الفرنسي ...
- معارض تونسي بارز يضرب عن الطعام رفضا للمحاكمات عن بعد
- لماذا تهتم إسرائيل بالسيطرة على محور-موراغ-.. وتصفه بـ-فيلاد ...
- غارات إسرائيلية تستهدف دمشق ووسط سوريا تؤدي إلى مقتل أربعة أ ...
- رئيس الوزراء الكوري الجنوبي يعقد اجتماعا طارئا بشأن الرسوم ا ...
- رئيس كولومبيا: فرض الرسوم الأمريكية هو موت لليبرالية الجديدة ...
- انهيار في أسعار بورصة طوكيو في ظل الرسوم الجمركية التي فرضها ...
- رئيس الوزراء الكوري الجنوبي يعقد اجتماعا طارئا بشأن الرسوم ا ...


المزيد.....

- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - لربما عن صدفة و لربما عن قصد