الثورة المغادرة

طالب إبراهيم
(Taleb Ibrahim)

الحوار المتمدن-العدد: 2874 - 2009 / 12 / 31 - 11:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في رواية القوقعة ل مصطفى خليفة والتي فتحت الباب واسعاً عن ثقب صغير أظهر خاتمة ثورتين بمقاييس خاصة. الأولى تحولت إلى جلاد والأخرى إلى ضحية, وفي النهاية جميع الأفراد ضحايا, وإن بنسب متفاوتة, ونتائج فجائعية..

إن العنف يولد ويشوّه شكل الصراع .

ارتبط مفهوم الثورة بالتغيير الكامل لبنى المجتمع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية.ثم تغير مفهوم الثورة بتغير الزمن.

الثورة هي التغيير العنفي الذي يقوم به المجتمع بأطيافه المتضررة " الثورة الفرنسية"ثم اختصر المجتمع إلى طبقة واحدة تقود الثورة هي البروليتاريا و حزبها الثوري " الاشتراكية العلمية". إلى الثورة التي يقوم بها الفلاحون" نيو اشتراكية أو الماوية" إلى الثورة التي تستطيع حفنة من الثوريين القيام بها وإرساء إرادة الفقراء وتحقيق الاشتراكية "غيفارية" .إلى الثورة التي تنوب فيها القوات المسلحة عن كل المراوغات السابقة عبر انقلاب يبدّل مفهوم الثورة بجميع مستوياتها بتبديل الشخصيات "نيو غيفارية".

لقد تم اختصار التاريخ دائما ويبدو انه أهل للاختصار من مجتمع كامل إلى طبقة إلى حزب إلى حفنة إلى قوات مسلّحة ويد رجل واحد.

قد تتغير المفاهيم وبالتالي الثورات وقد تنتج الثورات المتغيرة بتغير الأشخاص أيديولوجيات جديدة أو قديمة أو قديمة جديدة لكن الغريب في الأمر أنها وإن انطلقت من اختلافات وتناقضات وأجندات متباعدة, فإنها تؤول في نهاية الأمر إلى سلطة فردية.

لقد نامت الثورة الفرنسية بيد نابليون, و اتكأت الثورة البلشفية تحت ظلال ستالين وماو,كما انحل قصب سكر غيفارا بكأس كاسترو,والثورات النيو غيفارية أغرقت العالم الثالث بالدم والشعارات.

ثمة رجال كانوا يحملون" صواني" الحلم والخبز والحب ممزوجة بأفق لغد ملون, تشابك الدم والسلطة, وتناسلت السلطة, وتحول الحلم إلى سجن والخبز إلى حلم والحب إلى موت, وبقي سؤال يختصر كل التفاصيل :

ـ لماذا تغادر الثورات باكراً..؟!

إذا كان المجتمع الإنساني بتحولاته النوعية اعتمد العنف كوسيلة الوصول, لماذا عند الوصول لا نصل إلى النوعية, ويبقى العنف هو الأفق الوحيد.



القوقعة تخطف الفكر, وهي لا تتحدث عن انهيار الثورات إلا من ثقب صغير, لكن ثمة قواقع أخرى بعدد السجناء السياسيين, وعدد الضحايا ..

القوقعة تثير الألم والبكاء بحرقة,وثمة قواقع تجرح القلب بصمت ...

#طالب_إبراهيم (هاشتاغ)       Taleb_Ibrahim#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات