المنطق في شروط البرادعي

محسن شحاتة

الحوار المتمدن-العدد: 2856 - 2009 / 12 / 12 - 16:24
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يتندر بعض من الناس - و منهم معارضون محترفوا معارضة - على شروط البرادعي التي اعلن عنها للترشيح للرئاسة.


و يبدو ان كلام هؤلاء الناس منطقي.
إذ كيف تفرض شروطا حتى تترشح؟!!.
و الصحيح - كما يقول هؤلاء الناس - إنه عليك ان تناضل بأشكال النضال المختلفة, والتي منها الترشح, فإذا نجحت يكون ثمرة ذلك النجاح هو تحقيق تلك الشروط.
منطق هؤلاء المتندرين يقضي بأن البرادعي قد وضع العربة أمام الحصان باشتراطه تغييرات في الدستور والقوانين وفي المناخ السياسي تسبق ترشحه.
هذا منطق قد يبدو صحيحا, و سوف يكون من غير المنطقى أن لا يستخدمه أنواع متعددة من الناس في إطار محاولاتهم لإفقاد البرادعي مصداقيته التي ربما تكون الرصيد الاساسي الذي يستند عليه حتى الان.
أحد تلك الأنواع هم شلة المنتفعين بموالاة النظام و نوع مقابل يضم شلة المنتفعين بمعارضة نفس النظام!!.
فكما ان الموالاة لها منافعها فإن المعارضة تكون لها أحيانا منافع تغري البعض بتأدية أدوار في تمثيلية سخيفة وممتدة حلقاتها الى مالانهاية دون ان تحتوي على أحداث حقيقية.
و من تلك الانواع نوع ينتمي اليه من يحمل يحمل شعورا دفينا بالسخط جراء ما تعرض له من تجاهل و غبن و خذلان, رغم تضحيات كبرى تم تقديمها, و خسائر مادية و نفسية شديدة تم تكبدها, وذلك نتيجة لمعارضته الجدية والفعالة لذلك النظام المستبد, و رغم قدرات سياسية عالية جدا يتمتع بها و التي لو توافر مثلها لمواطن في مجتمع ديمقراطي لكان هذا الشخص من أنجح السياسين في ذلك المجتمع.
يشعر ذلك النوع من الناس بأن الانظار قد تحولت عنهم في لحظة و اتجهت نحو شخص هبط على مسرح الأحداث (ببراشوت ) و بدون مقدمات أو تضحيات, و هم من يعملون وسط الناس ليلا و نهارا و في حالة صراع مستمر مع النظام كانت نتيجته السجن و فقدان مصدر الرزق بل والتفكك الاسري نتيجة المحنة و طول المعاناة.
و من تلك الأنواع من لا يصدق أن المصريين قادرون على تخطي الحواجز الفاصلة بين عالم البهائمية و عالم الانسانية الرحب حيث يتشارك الناس في صنع مستقبلهم و يساهمون مع باقي البشر في صنع مستقبل البشرية ككل.
و لعنا نتذكر فيلما سينمائيا هو فيلم (سوق المتعة) لمحمود عبد العزيز, ذلك السجين الذي خرج للحياة و رغم توفر المال الكثير الذي يمكنه نظريا من التمتع بحريته, ولكن نظرا لطول فترة سجنة و لما تعرض له من ابتزاز و قهر نفسي شديد داخل السجن, أبى إلا ان يصنع لنفسه سجنا خارج السجن بل و يستأجر من يقهره!!.
لعل البعض من الناس يرفضون الخروج من السجن و قهره و لهذا فانهم (يفلسفون) وضعهم النفسي المرضي بحجج يقذفون بها في وجه كل من يذكرهم بأنهم بشر و بأنهم قادرون على الحياة كبشر.
و قد توفر شروط البرادعي الإستباقية لعملية الترشيح حجة (يتمنطق) بها كل تلك الانواع من الناس لهز مصداقية البرادعي.
و الحق ان المنطق كله هو في صف تلك الشروط الاستباقية.
إذ لو أن هناك مناخا سياسيا في مصر و دستورا وقوانين و نظاما يسمحون لمثل البرادعي أن يترشح ثم أن ينجح, فما الحاجة إذن الى البرادعي او غيره و ما الحاجة الى الترشح اساسا بل و ما هى الحاجة الى التغيير؟!!.
هل نغير نظاما و دستورا و مناخا سياسيا سمحوا بأن يترشح البرادعي امام مبارك (أو ابنه) ثم ينجح؟!!.
أن شروط البرادعي الاستباقية و استعداده للعمل مع الناس من أجل تحقيقها هو المنطق و هو الضرورة وهو الشيئ الوحيد الممكن عمله !!.
إن تلك الشروط و العمل الشاق و الضغط الذي يتولد نتيجة ذلك العمل هو فرض لأجندة الاصلاح و التغيير في مواجهة أجندة الإفساد و الإستبداد.
إن المنطق كل المنطق هو في ان نفرض أجندنتنا على النظام.
تلك هي معركتنا من اليوم و حتى رحيل مبارك و زوال استبداده.
وفقط بعد تحقق تلك الأجندة, يمكن ان يترشح المترشحون بدون شروط مسبقة و يتنافس المتنافسون على كيفية توزيع بنود ميزانية مصر و كيفية اصلاح التعليم و كيفية اصلاح الصحة و التأمينات و المحليات وكل تلك الامور التي تخص حياة البشر و هي مرتبة لا يتمتع بها المصريون الان في ظل حكم عائلة مبارك.

#محسن_شحاتة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات