محمد محفوظ( ومرايا بنات عيسى)

سلام نوري

الحوار المتمدن-العدد: 2841 - 2009 / 11 / 27 - 23:34
المحور: الادب والفن
    

محمد محفوظ ( ومرايا بنات عيسى)
ان الارث الشعري لايحيل في تصورنا, الى لغة بعينها بوصفها نسقا من القواعد فقط.. بل يتسع هذا المفهوم ليشمل الموسوعة العامة التي انتجها الاستعمال الخاص لهذه اللغة.. اعني المواصفات والخصوصية التي انتجتها اللغة في تجربة الشاعر( محمد محفوظ )
التي تميزت بالوضوح والشفافية مع ان التأويلات والانزياح اللغوي الذي بدأ من حيث العنوان وبالتالي فتح لنا افاق النص الشعري في قاموسه الشعري..
________________________________________
(أعاند في حطب أسطري طبقية الاسترخاء وعناد الوقت( ...
ان حسابا سريعا سيظهر ما دفع بالشاعر الى الاعلان عن مفاهيميته التي تعدت الافق السحري للارتباط بالاخر من خلال اختياره طقوسيته المعرفية في الاشارة الى حبيبته التي كانت ومازلت المركز الذي لايفارق مداره الا بالرحيل الى فك مضامين خطابه الحسي بروعة وعذوبة
بنت عيسى اعتدت أن أمارس سلطة الجنون آمام ...
جمهور حروفي وأسرق من الضياء كحل الأحداق ...
وأمزج الورد من أهداب الندى...
دون الحاجة لقطف سكرة النبيذ من شفتيكِ ...
القصيدة تميزت برقتها والتقاطاتها وهذا مايضعنا امام (لاينز) حيث يقول[ ان الزمن الحقيقي في الشعر هو الماضي ا] ولان التجربة هنا اشبه ماتكون كالمرايا فقد بثها محمد محفوظ دون ان يرتبط بزمن ما وقد وظف شفراته ليبثها عبر مرسال ممكن قراءته في كل زمان أي لايرتبط الا بنسيج القصيدة ..

لأن الليل المرسوم في فنجان عينيكِ يشبه رحم الحياة
لأنكِ يا أعذب النساء تشبهين ولادتي من مملكة الصمت ...
بنت عيسى أخبريني كيف يرقد السمو في عينيكِ مغشياً يتنهد حديث الورد ..
لأني أضيع حين أمسكُ فرشاتي أتامل مابين عينيكِ ومابين الخد ؟؟؟
ان شعر الغزل محاط بالمسورات في وقتنا الحاضر مع (أن الحاضر منبع الزمن) على حد وصف (بنفست)
وكمرأة لتأكيد الحضور وفي نمط ربما يتجاوز الخط الاحمر لكنه لايخدش حياء الحروف بل يزيدها القاً ليبرهن لنا الشاعر ان القصيدة ولدت كموسيقى صوفية منفلته من عقال الشعر الكلاسيكي اذ اننا نحس كقراء ان ثمة صوتا يعلو وينقسم بين (الصوفية والفلسفة)
رغم القهر سأكتبكِ من دمي ,وكيف يتنصل الخوف من الزند ...
ورغم الأحزان التي تعانق سجود الصمت في الشمس,,
سأنزع من طفولة السماء سجوداً يوحد الرب ...
يضيء في جسد الليل قناديل المساء ...
وسأمسكَ قبعة الحرف لــ أجمع من عينيكِ الشهد...
وأجمع من بعضكِ حنجرة الشفق أنهاراً ,..
رغم هدوء موج الصمت عشقتُ فيك الصمت ...
على مقاهي الأمل حاولتُ كتابة إسمي في صدركِ...
تنفستْ من نبضاتي ورداتٌ تشبه البدر ، تشبه أنفاسك ...
أنا متى رسمتُ بيدي البدر تبعثرت وردات أنفاسك ...
يا أسطورة طفولة البدر لأن حب البدر للسماء أسطورةُ السماء لا يختلف في حبها البدر ...
أنا يا أول النساء رأيتُ الليل كيف يقبل فيكِ الفجر ...
وأنتِ تأخذين من قبلة الليل الهدوء لتضمكِ إلي الكلمات...
لتهزم في صفوف السطر أمراء البوح ...
******
اذن يمكن ان نقول اننا في بحثنا عن كل ماهو جميل في النتاج المعاصر الذي لن يصل الى جمهور المثقفين لسبب ما واعني لايسهم في اثارة الوعي لان المنافذ كانت مغلقة والان في ظل الانفتاح والتواصل فيمثل مكتسبا على الصعيد الابداعي وهذا ماودناه في تجربة الشاعر محمد محفوظ في قصيدته بنات عيسى التي اوعزت لنا انها كقصيدة يمكن ان تختزل تجربة بكاملها تعتمد الكثير من القصائد ممكن الاطلاع عليها في اكثر من موقع ادبي لتشاكسنا بروعتها
ويمكن الدخول الى عالم الشاعر ومنجزه من خلال الرابط هنا

http://www.m-naghm.com/vb/showthread.php?t=8609

#سلام_نوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات