الوحدة في فكر يكتنزه الورق – قرأت لهم

فاطمة الفلاحي
(Fatima Alfalahi)

الحوار المتمدن-العدد: 2821 - 2009 / 11 / 6 - 17:05
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مفهوم الوحدة


يا وحدتي جئت كي أنسَى وهائنذا ما زلتُ أسمعُ أصداءً وأصواتا

مهما تصاممتُ عنها فهي هاتفةٌ يا أيها الهاربُ المسكينُ هيهاتا!

جَرَّتْ عليَّ الأماني مِنْ مجاهلِها وجمَّعَتْ ذِكَراً قد كُنَّ أشتانا

ما أَسْخَفَ الوحدةَ الكبرى وأضيعهَا إذا الهواتف قد أرجعن ما فاتا

بَعثن ما كان مطويّاً بمرقدهِ ولم يزَلْنَ إلى أن هبَّ ما ماتا

تلفَّتَ القلبُ مطعوناً لوحدته وأين وحدته؟ باتتْ كما باتا!

حتى إذا لم يجدْ ريّاً ولا شبعاً أفضى إلى الأمل المعطوب فاقتاتا! .. ابراهيم ناجي



"يا وحدتي جئت كي أنسَى"

الوحدة ..قاتلة
حين تشعرك بشساعة الفراغ ، او يعصفك الغياب الاسري ، الوحدة في انك لم تحصل على مكملك ، او ان تقتلك الغربة.


"مجرد رأي .."

اكثر الاحيان نجد ان من يشعر بالوحدة يكون ضحيتها ، ويتمادى في تأنيب نفسه وتعذيبها ، وبالتالي ينعكس التعذيب على الاخرين ، حتى وان كان في نيتهم المساعدة ،او لجلاء غيوم الوحدة والكابة عنه .
اهله من سيعاني، واصدقائه يفرون.. وإن عاشر الوحدة بمنغصاتها ، وعاش ادوارها بجنون ،سيتعثر العلاج الطبي معه .. فلا احد سوف يساعده ، مالم يساعد نفسه بنفسه .



"تلفَّتَ القلبُ مطعوناً لوحدته وأين وحدته؟"

وَطَنتني الغربة.. فأستوطنت الوحدة ،اعيشها بمزاجي ،اغتالها بفنجان قهوتي ، جريدتي ، كلبتي ، لاتقولوا انها هي مؤنستك لا بل هي من انواع الكلاب المزاجية .. لذا هي الاخرى تحب ان تعتكفني ، وتعيش احلامها ، نتشابه بصفة العنوسة ..
اعيش الوحدة بامان ، لا اسمع مايؤلمني ، او مايزعجني ،لاارى من يكدر صفوي ، معها اعيش والدواة والقلم ، اعيش فوضى بوحي ، أقرأ بهوس، اتعلم البرمجيات ، و النطق بألسن مختلفة ، ،احب التطور والتجديد بتعزيز واتقان مهاراتي الكتابية والفكرية..والطبخية ( لاأدعوكم للقول خبز باب الاغا ) ،احب مظهري ، احب ورودي ، وعطوري ، دائمة التغيير في ترتيب اثاث مساحتى باتجاهاتها وزواياي ، كعصري ، اقراطي ، أذنا بتهوفن ، شتراوس ، وباخ ، وروح ياني الموسيقية ، امنح نفسي حق الغناء الاوبرالي ( لانكم ستهربون من صوتي ) ، اعانق أناقة جدران غرفتي ،الموشومة بلوحات لمدارس مختلفة ، احب رفيقاي صخب صمتي ومحمولي ، اتمنى ان تكون ساعات يومي ثلاثون ، او اكثر او لاينتهي ، كي اكمل فيه ، ما ابدأه بواكير فجري ،وهو يقبل شفة الصباح الندية لأعيش احلام العودة لبلادي . ..

* * *

انا أصنف الوحدة بمصاف الهدوء
" ولسان العرب يصنف الوحدة بالتوحد "

وقولهم: لست في هذا الأَمر بأَوْحَد أَي لست بعادم فيه مثلاً أَو عِدْلاً.
ابن سيده: ورجل أَحَدٌ ووَحَدٌ ووَحِدٌ ووَحْدٌ ووَحِيدٌ ومُتَوَحِّد أَي مُنْفَرِدٌ، والأُنثى وَحِدةٌ؛ حكاه أَبو علي في التذكرة، وأَنشد: كالبَيْدانةِ الوَحِدهْ الأَزهري: وكذلك فَريدٌ وفَرَدٌ وفَرِدٌ.
ورجل وحِيدٌ: لا أَحَدَ معه يُؤنِسُه؛ وقد وَحِدَ يَوْحَدُ وَحادةً ووَحْدةً وَوَحْداً.
وتقول: بقيت وَحيداً فَريداً حَريداً بمعنى واحد.
ولا يقال: بقيت أَوْحَدَ وأَنت تريد فَرْداً
وواحدٌ ووَحَد وأَحَد بمعنى؛ وقال: فلَمَّا التَقَيْنا واحدَيْن عَلَوْتُهُ اللحياني: يقال وَحِدَ فلان يَوْحَدُ أَي بقي وحده؛ ويقال: وَحِدَ وَوَحُدَ وفَرِدَ وفَرُدَ وفَقِهَ وفَقُهَ وسَفِهَ وسَفُهَ وسَقِمَ وسَقُمَ وفَرِعَ وفَرُعَ وحَرِضَ وحَرُضَ. ابن سيده: وحِدَ ووحُدَ وحادةً وحِدةً ووَحْداً وتَوَحَّدَ: بقي وحده يَطَّرد إِلى العشرة؛ عن الشيباني.
وفي حديث ابن الحنظلية: وكان رجلا مُتوحّداً أَي مُنْفرداً لا يُخالِط الناس ولا يُجالِسهم.
وأَوحد الله جانبه أَي بُقِّي وَحْدَه.
وحكى سيبويه: الوَحْدة في معنى التوَحُّد.

* * *


"هم يفضلون الوحدة ":

بسبب خيانة او غدر او نكران جميل او هجران .. يال وجيعتهم، الوحدة عندهم ارحم ..
•
برمت بالناس وأخلاقهم ... فصرت أستأنس بالوحدة
ما أكثر الناس لعمري وما ... أقلهم في حاصل العده.. أبي العتاهية
•
ما أكثر الناس بل ما أقلهم ... والله يعلم أني لم أقل فندا
إني أفتح عيني حين أفتحها ... على كثير ولكن لا أرى أحدا.. قول آخر
• قد لزمت السكون من غير عي ... ألزمت الفراش من غير عله
وهجرت الإخوان لما أتاني ... عنهم كل خصلة مضمحله.. قول آخر:

• كل خليل كنت خاللته ... لا ترك الله له واضحه
كلهم أروع من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحه.. طرفة بن العبد

• ما أصاحب صاحبا ... من الناس إلا خانني وتغيرا.. امرئ القيس:

• بمن يثق الإنسان فيما ينويه ... ومن أين للحر الكريم صحاب
وقد صار هذا الناس إلا أقلهم ... ذئابا على أجسادهن ثياب.. " أبو فراس

• لك الخير كم صاحبت في الناس صاحبا ... فما نالني منه سوى الهم والعنا
وجربت أبناء الزمان فلم أجد ... فتى منهم عند المضيق ولا أنا.. محمد بن تميم


• دع الإخوان إن لم تلق منهم ... صفاء واستعن واستغن بالله
أليس المرء من ماء وطين ... وأي صفا لهاتيك الحبله
ومثله:
ومن يك أصله ماء وطينا ... بعيد من جبلته الصفاء.. محمد بن تميم

• جربت أهلي وأصحابي فما تركت ... لي التجارب في ود امرئ غرضا.. أبو العلاء:





"يقولون: الوحدة تؤذي الرجل و المرأه لايهمها" ...

أكدت دراسة جديدة أن الرجال الذين لا يحظون بعلاقات وثيقة مع أفراد الأسرة والأصدقاء ويعانون من الوحدة كثيرا، يواجهون خطرا أعلى للإصابة بأمراض القلب.وأوضح الباحثون فى جامعة هارفارد الأمريكية، أن الحياة الإجتماعية مفيدة لقلوب الرجال، فالانعزاليين منهم يعانون من وجود مستويات أعلى من مؤشرات الالتهاب فى الدم تتمثل فى ارتفاع مواد الانترلوكين الالتهابية التى تلعب دورا مهما فى الاصابة بتصلب الشرايين
بينما لم يثبت ذلك بالنسبة للنساء


"الوحدة مع الانثى "

بصورة عامة

الانثى ، بطبيعتها رقيقة المشاعر ،مرهفة الحس ، إجتماعية بطبعها ، دائمة التفكير والسعي في فترة شبابها ، لايجاد شريك حياتها لتقاسمه جوارحها ، وتعيش معه كل لحظات حياتهما .
وعندما تجده تشعر بالأمان ، لتحتمى خلفه ( اذا لم يخونها ) من مراره الأيام وآلام الوحدة ، ويتساندوا عند الكبر.
وعندما لاتجد المرأه كل هذا، تساورها مخاوف الوحدة ومرارة الايام وتتقيح الامال عندها ، فلا امل لديها في الاستقرار .
عندها لانفع للمسكنات او الانتيبايتك من اجل الحد من قراحات الوحدة ، فيمضى العمر وهى وحيدة ، تنتظر وقت فراغ أيا من الاصدقاء ليطل عليها ، وتشاركهم بعضا من وقتهم ، متسولة للكلمة الحلوة او بعض ما يفيض لديهم من الاهتمام .



" الوحدة و الطفولة "

أقسى أقسى أقسى انواع الوحدة ، حيث عائلة مفككة ، الام مطلقة او متوفاة ، والطفل يعيش حياة زوجة الاب ،او بعكس الحالتين .. او ان يكون يتيم الوالدين يعيش عند الاقارب او الجد او الجدة او يتسول ، او يعيش الميتم .. فرت مني دموعي ، غير آبه لكينونتي ، قاتلة تلك الوحدة ، وضياع محتم .
ان تلطفت به بعض الظروف تمنعه من الانحراف ، او ان ماتربى عليه من خلق كريم ستكون حصنه الحصين .. و يحظى بحياة كأقرانه، لكن لااعتقد بان نسيجه سوف يتخلص من الاثار النفسية التي تركتها له الوحدة رهينة معه.


"الوحدة و الشاعر "
شاعر قتله شعره
ان نفس المتنبي كانت تواقة شواقة الى بلاط سيف الدولة الحمداني، وبلد عربي الاصل والعرق. والمميز لشعر المتنبي في هذه الحقبة كثرة ذكر الموت، وكأن الموت منه قاب قوسين او ادنى، ثم عقد العزم على الرحيل الى مسقط رأسه الكوفة. وفي طريق عودته إليها نهار الاربعاء 28 رمضان/27 ايلول برز جماعة من الاعراب يقودهم فاتك بن ابي جهل الاسدي خال ضبة، وهنا يأتي تعليق المؤلف على هذه الحادثة بقوله:« حدثت احدى تلك المآسي الخاطفة السريعة التي احتفظت الصحراء وحدها بسرها» ويقال: ان المتنبي فرَّ عند بدء الهجوم، ولكن احد عبيده لحق به، وقال له: لا يتحدث الناس عنك بالفرار وأنت القائل:

الخيل والليل والبيداء تعرفني
والسيف والرمح والقرطاس والقلم

فقال المتنبي: قتلتني، قتلك الله، ثم كرّ راجعاً نحو مهاجميه فقتل، فلله در المتنبي، عاش كريماً أبياً طموحاً، ومات كريماً أبياً لم يخالف قوله فعله، قتله شعره، وقضى عليه نظمه،و خلد التاريخ ذكره، ولد فريداً، وعاش فريداً، ومات وحيداً فريد


•
إذا ما الناس جربتهم لبيب ... فإني قد أكلتهم وذاقا
فلم أر ودهم إلا خداعا ... ولم أر دينهم إلا نفاقا.. أبي الطيب
• تصفحت أبناء الزمان فلم أجد ... سوى من غدا واللؤم حشو ثيابه
فجردت من سيف القناعة مرهفا ... قطعت رجائي منهم بذبابه
فلا ذا يرني واقفا في طريقه ... ولا ذا يراني واقفا عند بابه.. قول آخر
• أردت من الدنيا صديقا مؤاتيا ... وفيا بما أرضاه يرضى وينشرح
فإذ لم أجد أغضيت عن كل كائن ... وقلت لقلبي قد خلا الكون فاسترح.. قول آخر
• ألام على التفرد كل حين ... ولي فيما إلام عليه عذر
وكل أذى فمصبور عليه ... وليس على قرين السوء صبر.. قول آخر
• من كان يرغب في حياة فؤاده ... وصفائه فلينأ عن هذا الورى.. محمد بن تميم
• قالوا العمى منظر قبيح ... قلت بفقدانكم يهون
والله ما في الوجود شيء ... تأسى على فقده العيون.. أبو العلاء المعري
• وقال غيره:
لا تعدن للزمان صديقا ... وأعد الزمان للأصدقاء.. قول آخر
• ورب أخ ناديته لملمة ... فألفيته منها أجل وأعظما.. قول آخر
• وإخوان اتخذتهم دروعا ... فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهم سهاما صائبات ... فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفت منا قلوب ... لقد صدقوا ولكن من ودادي
وقالوا قد سعينا كل سعي ... لقد صدقوا ولكن في فسادي.. قول آخر
• لقاء الناس ليس يفيد شيئا ... سوى الهذيان من قيل وقال
فأقلل من لقاء الناس إلا ... لأخذ العلم أو إصلاح حال.. قول آخر
• من أحسن الظن بأحبابه ... تجرع الهم بلا..شاعر
• صديق ليس ينفع يوم باس ... قريب من عدو في القياس
وما يبقى الصديق بكل عصر ... ولا الإخوان إلا للتآسي
عمرت الدنيا متلمسا بجهدي ... أخا ثقة فأكداني التماسي
تنكرت البلاد علي حتى ... كأن أناسها ليسوا بناس.. " الإمام الشافعي
• أو لا فكن في قعر بيتك لا ترى ... إن كنت ترغب في النجاة وبالحرى
وقال أيضا
عم الفساد جميع الناس ويحهم ... يا ليت شعري ماذا بعد ينتظر
إن وعدوا أخلفوا أو حدثوا كذبوا ... أو عهدوا غدروا أو خاصموا فجروا
أو ائتمنتهم خانوا فكن رجلا ... منهم على حذر قد ينفع الحذر
• وقال غيره:
ما في زمانك هذا من تصاحبه ... ولا صديق إذ حان
الزمان وفى
فعش فريدا ولا تركن إلى أحد ... فقد نصحتك نصحا بالغا
وكفى
• وقال الأرجاني:
تطلعت في يومي رخاء وشدة ... وناديت في الأحياء هل من مساعد
فلم أر فيما ساءني غير شامت ... ولم أر فيما سرني غير حاسد
• وقال غيره:
خبرت بني الأيام طرا فلم أجد ... صديقا صدوقا مسعدا في النوائب
وأصفيتهم مني الوداد فقابلوا ... صفاء ودادي بالقذى والشوائب
وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته ... وأحمدته في فعله والعواقب
• وقال آخر:
نحن والله في زمان غشوم ... لو رأيناه في المنام فزعنا
أصبح الناس فيه من سوء حال ... حق من مات منهم أن يهنا "
• وقول الآخر:
أنعى إليك مواساة الصديق وما ... قد كان يرعى من الأخلاق والذمم
أين الوفاء الذي قد كان يعرفه ... قوم لقوم وأين الحفظ للحرم
* * *
أيسر وأنت صديق الناس كلهم ... ثم ابل سرهم في حالة العدم
فإن وجدت صديقا عند نائبة ... فلست من طرقات الحزم في أمم
لما أناخ علي الدهر كلكله ... وخانني كل ذي ود وذي رحم
• وقول لبيد:
ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلد الأجرب



"الوحدة والفقهاء "

*ىالصحابي ابو ذر الغفاري رحمه الله عندما عجز عن الحياة و ما تستلزم من جهد فاعتزلها وحيدا وكان كما قال عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم عاش وحيدا و مات وحيدا و يبعث يوم القيامة وحيدا

*ىيوسف بن علي الصنهاجي
, مراكشي ولد بالمدينة الحمراء ولم يغادرها طيلة حياته و توفى سنة 593ه .مشهور جدا بين المراكشيين باسم "مول الغار".
أحد أعلام الحركة الصوفية
عاش في القرن السادس هجري وأصيب لما كان شابا بالجذام, المرض الذي جعل أسرته تخاف من العدوى فتخلت عنه هي وجميع معارفه.فاضطر بعدها الى الرحيل عنهم وعاش وحيدا في كهف مجاور للمدينة يوجد خارج باب أغمات وبقي هناك مدة طويلة مما جلب تعجب الناس به وبقدرته على البقاء وحيدا في مكان مهجور و أصبح يضرب به المثل في الصبر إلى حد تشبيهه بالنبي أيوب

و من أهم ما اشتهر به هو تعلمه على يد شيخه أبي عصفور، فقد كان اهتمام المصادر بإصابته بالجذام حتى لقب بالمبتلى.

* فقال عنه ابن الزيات: و كان كبير الشأن فاضلا، زرته مرات و رزقني الله منه محبة و مودة و كان صابرا راضيا سقط منه بعض جسده في بعض الأوقات فصنع طعاما كثيرا للفقراء شكرا لله تعالى على ذلك.



"الوحدة والفنان"

مايكل انجلو بسبب مرضه ،عاش الوحدة ، فمّرة تهوي به أحاسيسه بالكآبة المطلقة إلى الحضيض، مما جعله يعيش وحيداً، دون رفيق أو أشخاص مقربين، غير قادر على التعامل مع النساء ويهرب منهن، كتب بأنه عاش حياته وحيداً وهي أعظم شيء في هذه الحياة !
كان مايكل انجلو يتهرب من النساء، لكنه كتب قصيدة واحدة في أرملة، بيّن فيها رأيه في الحياة، وتحدث عن حياة الوحدة التي يعيشها بأنها أروع شيء في الحياة وتحدث في قصائده وكتاباته النثرية والتي ربما يكون قد كتبها في نوبات هوس أو كآبة، عن الجنون الذي يعيشه طوال حياته.




"الوحدة و الفلاسفة "

لفيلسوف الألماني فريديريك نيتشه في 15 من أكتوبر سنة 1844
لا يمكن أن يكون نيتشه إلا نفسه هو، فقد عاش وحيدا و مات و حيدا . عاش مؤمــنا بأفكاره حد الجنون و مات بسببــه، فـــبقيت البشرية تفــــكر في إبداعـــه الفلسفي و ستبقى ..!
حتى مرضه لم يسلم من التفكير . وربما مرضه أصبح موضوع رسالة جامعية في واحدة من أعرق الجامعات الدولية ! .
و على الرغم من ذلك فقد كان نيتشه ينصح بأن لا يأبه الشخص بالحرمان أو الألم أو القسوة و العناء، بل أن يكون لحب الظفر و الإنتصار السيادة على الغرائز الأخرى، مثل غريزة السعادة .



"نقاط مهمة ":

"دراسات":
• تقول بعض الدراسات ، أن بعض الجينات الوراثية تكون أكثر نشاطا عند الأشخاص الذين يعيشون في عزلة اجتماعية، حيث ظهر ترابط بين معظم هذه الجينات الوراثية وبين جهاز المناعة والإصابة بالالتهابات.
وقد اعتمدت الدراسة على تقييم الحياة الاجتماعية لـ 14 متطوعا، وتبين أن جينات المتطوعين "الوحيدين" تميل إلى أن تكون "نشيطة أكثر من الحد" بالمقارنة مع جينات الذين لا يشعرون بالوحدة.
• واكد الدكتور ستيفن كول: "تظهر لنا هذه الدراسة قوة الأثر البيولوجي للعزلة الاجتماعية، القادر على المس حتى بجيناتنا الوراثية".
وأضاف قائلاً: لا يتأثر عمل هذه الجينات بعدد الأشخاص الذين نعرفهم وإنما بنوعية العلاقات الحميمة التي نعيشها، أي أن عمل هذه الجينات لا يتأثر بالسن أو بالثروة أو بالصحة، بل يرتبط بشكل واضح بالشعور بالعزلة الاجتماعية.
• وقال البروفيسور اندرو ستيبتو-: "نعلم أن العزلة الاجتماعية مضرة بالصحة، ونستطيع رؤية الترابط بوضوح، ولكننا لا نستطيع أن نؤكد بشكل جازم أن العزلة تؤدي إلى تغيير نشاط الجينات الوراثية.
• دراسة اخرى للدكتورة سوسن الغزالي أستاذ الطب السلوكي بكلية الطب جامعة عين شمس أن المرأة تعاني من الشعور بالوحدة بالرغم من وجودها بين الناس‏,‏ وهو إحساس يولد لديها شعور بالألم والمعاناة، ومع استمرار هذا الإحساس تدخل المرأة في حالة نفسية تنعكس في إصابتها بالخمول وضيق الصدر والاكتئاب‏.‏
• ويقول إريك لوكس، من مدرسة الصحة العامة بجامعة هارفارد في بوسطن والمشارك في ا
البحث "إن تحليلاتنا تشير إلى أنه من الأفضل للقلب أن يكون الانسان اجتماعيا".
وأضاف قائلا "وبصفة عامة فانه من الأفضل للصحة العامة أن يكون للانسان علاقة وثيقة بأسرته
وعائلته، وأن يكون له صلات بهيئات اجتماعية ودينية، وأن يكون له شريك في الحياة".
• وتقول كاثي روس، من مؤسسة القلب البريطانية "إن نتائج هذه الدراسة تؤيد نتائج دراسات سابقة
والتي أشارت إلى أن الانعزالي أكثر ميلا للتدخين وأقل نشاطا وهما عاملان يزيدان من خطر الاصابة بأمراض القلب".


وأضافت قائلة "إن برامج إعادة التأهيل ومجموعات المساندة، مثل التي تنظمها مؤسسة القلب البريطانية، تقدم الدعم للمرضى وأسرهم وتزيد من الاحساس بالثقة وتقلل الشعور بالعزلة".
• وكانت دراسة أمريكية سابقة قد حذرت من أن الاكتئاب قد يزيد من مخاطر الإصابة بأمراض القلب.
• حيث وجدت دراسة أجرتها جامعة ايموري في أطلانطا أن المصابين بالاكتئاب قد يكونون أكثر
عرضة للإصابة بعدم انتظام ضربات القلب، مما يجعلهم عرضة لخطر الموت فجأة.



"الحد من الوحدة "

• ان تتقاسم والاخرين بالمشاعر والوقت والدراسة او حضور المناسبات الاجتماعية او ارتياد بعض الاماكن العائلية او بعض النوادي الرياضية او الترفيهية .. لو كان الوقت معك شحيح وغير قادر على ذلك ، ممكن تعوض ذلك بالعطلة الاسبوعية

• يقولون: اهم العوامل للتغلب على الوحدة هى الصدق فى العواطف ، الصدق المتبادل
• الشعور بالثقة ، تبعد الوحدة
• ابعاد شبح الاحباط ، يبعد الوحدة
• لاتخفي مخاوفك ،ستحتاج الصراحة والبوح بما يلج في النفس
• ممكن حين تقاسم مكملك ببعض جوانب حياتك ستجد بعض الراحة وابعادك عن هاجس الوحدة
*
*


" واخيرا "..

وبعد هذه الجولة المثقلة ببعض الكدر .. سنقرأ سوية ماقاله خيرة من الناس


• الوحدة استقلال. هرمان هسه
أديب وشاعر ألماني سويسري
• الوحدة أفظع فقر. الأم تريزا
• حياة الوحدة مصير كل الأرواح العظيمة. آرثر شوبنهاور
• إن الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء. أبو موسى الأشعري
• أسوأ أنواع الوحدة أن يكون المرء محروما من الصداقة الحقَّة فرانسيس بيكون
• الوحدة ليست سيئة، لكنك بحاجة لمن يقول لك أنها كذلك. أونوريه دي بلزاك
كاتب مسرحي وروائي فرنسي
• أحد أكبر الضرورات في أمريكا أن يتم اكتشاف الوحدة الإبداعية. كارل ساندبرغ
• الشك ألم في غاية الوحدة لا يعرف أن اليقين هو توأمه. جبران خليل جبران
• الوحدة موجودة فعلا بين أبناء الشعب العربي. إن الخلافات قائمة بين النظم والحكومات. جمال عبد الناصر
• إن الوحدة العربية هى أملنا فى تحرير فلسطين وفى عودة حقوق شعب فلسطين إلى شعب فلسطين. جمال عبد الناصر
• الناس داء دفين لا دواء له ... تحير العقل فيهم فهو منذهل
إن كنت منبسطا رأوك مسخرة ... أو كنت منقبضا قالوا به ثقل
وإن تخالطهم قالوا به طمع ... وإن تجانبهم قالوا به ملل
وإن تعففت عن أبوابهم كرما ... قالوا غني وأن تسألهم بخلوا
• قد كنت عبدا والهوى مالكي ... فصرت حرا والهوى خادمي
وصرت بالوحدة مستأنسا ... من شر أصناف بني آدم
ما في اختلاط الناس خير ولا ... ذو الجهل في الأشياء كالعالم
يا لائمي في تركهم جاهلا ... عذري منقوش على خاتمي.. الإمام الغزالي - رضي الله عنه
• كن من الناس جانبا ... وارض بالله صاحبا
قلب الناس كيف شئ ... ت تجدهم عقاربا ..شاعر





"ساترك معكم "
"مقياس الشعور بالوحدة النفسية"
UCLA loneliness scale
(version 3)
اعداد : راسيل Russell (1996)
تعريب وتقنين الدكتور - مجدي محمد الدسوقي
التعليمات :
ستعرض عليك مجموعة من العبارات التي تعبر عما تشعر به غالبا، ويوجد أمام كل عبارة أربع اختيارات هي :
) أبدا – نادرا – أحيانا – دائما )0
يجب:
-أن تقرأ كل عبارة من هذه العبارات بدقة ثم تبدي رأيك بوضع علامة ( صح) أسفل الاختيار الذي ينطبق عليك 0
- أن تكون اجابتك عن كل عبارة أو اختيارك للاجابة من واقع خبرتك الشخصية0
-لا تضع أكثر من علامة واحده أمام عبارة واحده0
- لا تنس أن تجيب على كل العبارات0
• لاحظ أنه لا توجد اجابات صحيحة وأخرى خاطئة ، والاجابة تعد صحيحة فقط طالما تعبر عن حقيقة شعورك تجاه المعنى الذي تحمله العبارة0
العبارات:
-1 الى أي مدى تشعر بأنك على وفاق مع الناس من حولك؟
-2 الى أي مدى تشعر بأنك تفتقد الصحبة؟
-3 الى أي مدى تشعر بأنه لا يوجد الشخص الذي تستطيع أن تلجأ اليه عندما تريد؟
-4 الى أي مدى تشعر بأنك وحيد ؟
-5 الى أي مدى تشعر بأنك عضو في صحبة أو جماعة ؟
-6 الى أي مدى تشعر بأنك تشارك الناس في أشياء عديدة؟
-7 الى أي مدى تشعر بأنك لم تعد قريبا من أحد؟
-8 الى أي مدى تشعر بأن الآخرين من حولك لا يشاركونك الاهتمامات والأفكار ؟
-9 الى أي مدى تشعر بأنك شخص اجتماعي وانبساطي ؟
-10 الى أي مدى تشعر بأنك قريب من الناس ؟
-11 الى أي مدى تشعر بأنك مهمل ومنبوذ ؟
-12 الى أي مدى تشعر بأن علاقتك مع الآخرين بلا معنى ؟
-13 الى أي مدى تشعر بأنه لا يوجد شخص يفهمك جيدا؟
-14 الى أي مدى تشعر بأنك في عزلة عن الآخرين؟
-15 الى أي مدى تشعر بأنك سوف تجد الصحبة عندما تريد؟
-16 الى أي مدى تشعر بأن هناك آخرين يفهمونك جيدا ؟
-17 الى أي مدى تشعر بالخجل ؟
-18 الى أي مدى تشعر بأن الناس من حولك ولكنهم ليسوا معك؟
-19 الى أي مدى تشعر بأن هناك من تستطيع ان تتحدث معه؟
-20 الى أي مدى تشعر بأن هناك من يمكنك أن تلجأ اليه عندما تريد ؟
التصحيح:
يجيب الفرد على كل سؤال باجابة واحده بين أربع اختيارات ( أبدا 0 نادرا – أحيانا – دائما ) وتخصص التقديرات كالتالي:
- الاجابه ( أبدا ) تخصص لها الدرجة (1) ، الاجابه ( نادرا ) تخصص لها الدرجة ( 2) ، الاجابه ( أحيانا ) تخصص لها الدرجة ( 3)
الاجابه ( دائما ) تخصص لها الدرجة (4)0
* * *
• وذلك للعبارات المرقمة (2-3-4-7-8-11-12-13-14-17-18)
• أما البنود التي تحمل أرقام (1-5-6-9-10-15-16-19-20)فيتم تصحيحها في الاتجاه العكسي للتقديرات السابقة ،أي اذا كانت الاجابه ( أبدا ) تخصص لها الدرجة ( 4) ، واذا كانت الاجابه ( نادرا ) تخصص لها الدرجة ( 3) وهكذا ، هذا بالنسبة للعبارات التي تحمل الارقام السابقة من ( 1 الى 20 )0
• --------------------------
• التفسير :
• الدرجة المرتفعة تشير الى شعور شديد بالوحدة النفسية والعكس صحيح 0
في حاله الدرجة المرتفعة ينصح باللجوء الى أخصائي أو طبيب نفسي للعلاج السلوكي المعرفي حتى لا تتطور الحاله الى حاله اكتئاب وقلق

من فكر يكتنزه الورق

#فاطمة_الفلاحي (هاشتاغ)       Fatima_Alfalahi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات