تهويمات

يحيى علوان

الحوار المتمدن-العدد: 2806 - 2009 / 10 / 21 - 02:28
المحور: الادب والفن
    

( 1 )

شَيّعتُ ذيـولَ الظُلمَـةِ بجـوقَـةِ كمنجاتٍ غَجَـريـةٍ ، لا أَسـرَعَ منهـا قـوسُ
باغانيني * ، مـؤمـلاً النفسَ ، بعـدَ قليلٍ ستُفرِغُ الحيـاةُ مـا بجُعبَتِهـا ِمن
نشـيد ، ولـن تعـودَ هنـاكَ مسـاحـةٌ للمـوازنـةِ بين تفـاؤل الإرادةِ وتشاؤمِ الذكـاء ....
ستطُـلُّ الحيـاةُ بثـوبٍ جـديـد ..

لكـن ، بِعَثـرةٍ فقط ، يسبِقُ هاجسـي خُطـوتـي ، فإذا بـه خُلـوٌ من صياحِ
ديـكٍ ، صـافِيَ الإبهـامِ ، يطلَـعُ صُبـحٌ ، بلا ضـوءٍ باهِـرٍ ، فـارِغَ الكلماتِ ،
مثـلَ محّـارةٍ أسلَمَتْ قيـادَهـا للريـحِ والمـوجِ .... تبحـثُ عـن لؤلؤةٍ تُـزكّـي وجـودَهـا ....

مثـلَ ضبـابٍ ، يَهبِـطُ علَـيَّ ضًجَـرٌ باهِتُ الطـعمِ ، منقـوعـاً بِظُلمَـةِ شُطوطِ الليـلِ ،
يُكـذِّبُ مـا بكتـابِ الطوالِـعِ عـن صُبـحٍ بهـيٍّ سيشرِقُ ، يُسـقِطُ صَـدَأَ العقـودِ الغاربـةِ ...


.. سأحفُـرُ ًبئـرا ، أدفُـنُ فيهـا سماءَ ، كـنتُ اُطِــلُّ مـن ثقـوبهـا علـى
بـلادٍ عـرِفتُ أرضَهَـا ، ذرَّةً ذرّة ، ورافِداهـا كُـلَ القَطـرِ ، أَعـرِفُ
مِلحَهــا حَبَّـةً ، حَبَّـة ، يجـرحُ الأرضَ ، فيُـوقِـظَ القحـطََ واليبـاب .. بـلادٌ
معـابِدُهـا خلاخيـلُ للـدِعَـةِ والتَـَأمُُّّـلِ ، قِبابهـا آنيَــةٌ لنجـومِ اللـه ، وِديـانُهـا ، أَفــواهٌ قـابضـةٌ علـى فتنـة الأسـرار ...
أيـنَ هِـيَ فـي هـذا الصبـاح الأغبـر ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* باغانيني ، عازف الكمان الإيطالي ، ذكره إنجلس في "دور العمل في تحول القرد إلى إنسان" في مدحه لدور العمل ، الذي طوّرَ يدَ القرد لتبلغ الطبيعة واحدةً من ذراها بخلق يد باغنيني الذي كان أمهر عازفي الكمان . ( ي. ع. )




( 3 )



مَـنْ يَهُشُّ عَنّـي أَنسـامَ نِسـيانٍ يَتَمَطـّى مثلَ ثُعبـانٍ يستيقظُ تـوّاً تحتَ
شمسٍ شتوِيَّـةٍ ...؟
مَـنْ يُعينُنـي اُمسِكُ بهُـدُبِ الـذكـرى ؟
سَقَطََ الجـدارُ ، فبَعثَرَتِ الريـاحُ كـلَّ أشيائي ، كيفَ أَلُمُّهـا ؟
أينَ أُعلِّـقُ قصاصاتيَ الصغيرةَ ، أستعينُ بهـا علـى النسيان ، والجـدارُ مُنهـار ؟
أَيـنَ أُعَلِّـقُ اللوحـاتِ والصُـوِر ... فالجـدارُ مُنهـار ؟
أيـنَ أُسـمِّرُ ظِلِّـي ، يؤنِسُ غربَتي ... والجـدارُ مُنهـار ؟
أَيـنَ ألصَـقُ حُـزني يَقـرُصُنـي ، لَهَفـي يَلهَثُ ، فَـرَحـي يَشرِِقُ بـي والجـدارُ مُنهـارْ ؟
أيـنَ أُعلِّـقُ مـرآتـي ، تصطـادُ قَمَـراً يتلَصَّصُ من الشباكِ ، والجـدارُ مُنهــار ؟
مَـنْ يَستُرُ عُـرييْ أمـامَ عيـونِ الجـار ، فالجـدارُ مُنهـار ؟
أيـنَ اُعلِّـقُ أَزهـاريَ الأولـى ، جَفّفْتُهـا فـي كُتُبـي ، انتظـارِِاً لأَميـرَةٍ
لـمْ تـأتِ ...
أيـنَ أُعَلِّــقُ كـلَّ هـذا والجـدارُ مُنهــار ؟
مَـنْ يحمِـلُ إِلَــيَّ صنـدوقَ جَـدَّتِـي الصنـدَلَ ، مُـرَصَّعـاً بمساميرَ كرَويّـةَ
الرأسِ ، أَضـُمُّ فيه مـا كنتُ أُعِلَّقُـه قبـلَ أنْ ينهـارَ الجـدار ؟!
........................
........................

علـى مَـنْ سيتكيءُ الـراءُ بعـدَ أَن سَقَطَ الجــدارُ وانهــار ... ؟

#يحيى_علوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات