سياسة المركوب عليهم ولا الضالين...!؟

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 2788 - 2009 / 10 / 3 - 00:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تحتفي هذه الأيام صحيفة الوطن السورية الخاصة العامة بانضمام عملاق صحافي لا مين شاف مثله ولا مين خري..! وهي كما هو متوقع منها منذ نشأتها، لن تحتفي بغير هذه الأقلام المباركة تبريكاً لا ينتظره غير الباركون المفرشخون أصابع أقدامهم التي يكتبون بها كما تفرشخ البعير عند قيلولتها..! لهون ما في خلاف يا حيا الله...!؟
أما وأن يفرشخ واحد على صفحات جريدة مفرشخة فيقول عن مجموع بشري ثمة من يقول عنه: إنه شعب أولاً وعربي ثانياً و سوري: إن هذا المجموع لم يعرف الاسترخاء السياسي منذ اجتاح السرطان الإسرائيلي العالم العربي إلا اليوم..! وأن هذا الاسترخاء أتاح له فرصة الاختيار السليم للمواقف السياسية بعد إدراك ما حدث...!؟ فإن في ذلك إهانة لهذا المجموع الذي هو شعبٌ حيٌ بكل المقاييس التاريخية التي يعرفها جيداً أي صحافي نبيه لا ترتعش أصابع يديه حين يمسك بالقلم...!؟
أم علي تقول لمثل هؤلاء القلمنجيين بكل قلة احترام: نحن في حزبنا الخرائي نعتبر الجولان المحتل وما تمَّ حياله خلال أربعين عام من أقوال، مرجعية وحيدة لمحاكمة التجليطات، والتنظيرات، والشعارات، وكثير غير ذلك من مبتكرات حفلت بها قواميس المهزومين ومستكتبيهم..! نعم نعتبر أن كل ما كتب ويكتب تسفيه لا حدود له ولا يقترفه الأسوياء الذين يدعون احترام مشاعر شعوبهم..! نحن لا تعنينا غير حقيقة واحدة راسخة أمام أنظار هذا الشعب الذي تتقولون عنه.. وأمام أنظار العالم الذي يتفكهن علينا.. هذه الحقيقة التي لا مكان لغيرها تقول: إن الجولان أرضٌ وطنية محتلة منذ نصف قرن وهي لا تزال كذلك.. ونحن أيضاً وتجليطاتنا لا نزال كذلك...!؟

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات