|
فؤاد نصار وطني وأممي (2)
عناد ابو وندي
الحوار المتمدن-العدد: 2786 - 2009 / 10 / 1 - 14:20
المحور:
الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
تحت هذا العنوان نشرت مجلة الـ(هورزونت) الأسبوعية الألمانية في عددها الصادر بتاريخ 22/3/1976 مقالا بقلم الكاتب والصحفي المعروف "كلاوس بوكلين" نوجزه بما يلي:- عن كيفية التحاقهم بالحزب، كان الرفاق الأردنيون الذين قابلتهم دائما يجيبون بأنهم قابلوا ماركسيين في السجن. أشير لذلك لان هذه الإجابة تعيد للذهن، ان الحزب الشيوعي الأردني احد الأحزاب التي تناضل في ظروف صعبه للغاية.أما المعتقلين فلم يتغيروا في الغالب، جاءت السلطة الأردنية بعد سلطة الاستعمار البريطاني ثم تلتها سلطة الاحتلال الإسرائيلي في المناطق المحتلة. ان مجرى حياة الرفاق الأردنيين يعكس تاريخ الأردن وفلسطين المعقد. وهذا ينطبق على مجرى حياة الرفيق فؤاد نصار هذا الرفيق الذي يستحق التقدير والاحترام والذي يجسد مثلنا العليا. الرفيق فؤاد نصار من مدينة الناصرة الواقعة منذ عام 1948 في إسرائيل. وفي الناصرة نجحت منذ أشهر قائمة الحزب الشيوعي نجاحا بارزا. وقد أصبح المناضل الشيوعي زياد منذ ذلك الحين رئيسا للبلدية. الا تشعر بالسعادة عندما تعلم ان الرفاق اثبتوا وجودهم في مدينة الناصرة؟ غير ان فؤاد نصار لا يجد المجال أثناء المقابلة ليصف مثل هذه المشاعر، فليس من عادته ان يظهر أحاسيسه الشخصية. ان سؤالي يعني بالنسبة له مسألة سياسية. ولهذا بدأ يحلل تطور المدينة ويوضح نتائج سياسة إسرائيل خلال عشرات السنين على الشعب العربي هناك. ان الناصرة مدينة ذات تقاليد ثورية موجودة في ذلك الوقت عندما كان نصار ابن معلم المدرسة، صبيا بعد سنوات الحرب العالمية الأولى. وعاش فؤاد نصار سنوات فقر في وقت كان دخل العائلة يقتصر على الراتب الضئيل لوالده معلم المدرسة. بعد ان ترك المدرسة تعلم فؤاد نصار مهنة صنع الأحذية. ثم اخذ يعمل ويعيش في وسط استيقض فيه الحس الوطني، وأخذ يؤثر على التربية الوطنية للأفراد. فلقد أصبحت الأرض الفلسطينية التي كانت كسوريا ولبنان والعراق وشرق الأردن تابعة للدولة العثمانية حتى عام 1918 تحت الانتداب البريطاني. ولم يتحقق أمل العرب بعد خروج العثمانيين فتصبح دولتهم الخاصة. إذ اقتسمت بريطانيا وفرنسا الممتلكات التركية فيما بينهم ونشأ وضع خطير في فلسطين بشكل خاص. فلقد وعدت بريطانيا العظمى الحركة الصهيونية بموجب بيان بلفور عام 1917، أنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين. وبذلك بدأت هجرة صهيونية قوية مرتبطة بطرد الفلاحين العرب من أراضيهم. وقد أدى هذا إلى أعمال المقاومة. في عام 1929، الذي يعتبر عام انتفاضة فلسطينية كبرى، يشارك فؤاد نصار صانع الأحذية في المظاهرات وكانت السلطات البريطانية قد حكمت على ثلاثة وطنيين فلسطينيين بالموت، وخرجت المظاهرات تطالب بوقف التنفيذ ولأول مرة في تاريخ حياته يدخل فؤاد نصار السجن لمدة أسبوع ويقول فؤاد نصار: " كان هذا بداية نضالي ومنذ ذلك الحين اشتركت في النضال في كل مناسبة". في عام 1939 تصل المقاومة العربية في أوجها في فلسطين. غير أنها لم تقتصر هذه المرة على مجرد المظاهرات. فلقد تشكلت بطريقة عفوية مجموعات أنصار مسلحة وانتقلت إلى الجبال وأخذت تهاجم المستوطنات الصهيونية، وبشكل اشد مراكز الاستعمار البريطاني. وفي نداء من الحزب الشيوعي الفلسطيني في 10 حزيران 1936 جاء ما يلي:- لا يمكن للشعب العربي المسلح بأسلحة بدائية الا ان يسلك طريق الكفاح المسلح بواسطة الأنصار، ضد جيش مدجج بالطائرات والدبابات المجهزة بأحدث ما وصل إليه التكنيك الحديث. اللقاء الأول يعتبر عام 1936 نقطة تحول في حياة فؤاد نصار . يقول" كنت أفكر دائما ما هي أفضل الطرق لتحرير بلادنا ". ان اضطرابا عاما لمدة ستة أشهر لم يسفر عن أي تقدم ملموس. وهكذا يقوم فؤاد نصار بتشكيل مجموعة أنصار صغيرة. غير انه يعتقل بعدها مباشرة ويقدم للمحكمة بتهمة القيام بنشاط سياسي ، ودون ان تعلم السلطات البريطانية عن أمر المنظمة المسلحة. وإما الاتهام فكان كما يلي: " تشكيل منظمة سرية معادية للانتداب والقيام بنشاط شيوعي بالطبع لم أكن شيوعيا في ذلك الحين. ولكن إذا كانت السلطات الاستعمارية تكره هؤلاء الناس الذين تسميهم شيوعيين فلا بد ان يكونوا أناسا طيبين". قال فؤاد نصار. كان قد تشكل الحزب الشيوعي الفلسطيني عام 1919 من عمال مهاجرين يهود، واكتسب في السنوات العشرة الأوائل جماهيرية بين السكان اليهود فقط. وتعرض الحزب لمقاومة شرسة. فقد اتحدت سلطة الانتداب البريطاني مع قيادة الحركة الصهيونية والرجعية والإقطاعية العربية بهدف مقاومته. ونشرت السلطات البريطانية كتيبات باللغة العربية تتضمن المقالات المبتذلة التي كانت شائعة في حينه والمعادية للشيوعية. ويذكر فؤاد نصار بعض عناوين هذه الكتيبات بتوجس وعدم ثقة. كانوا يساءلون أنفسهم: لماذا يكره الاستعماريون هؤلاء الناس بشدة؟ وقد حفزت هذه الكتيبات فؤاد نصار ليفكر بأمر الشيوعيين. في عام 1936 تعرف على شيوعيين مناضلين ضد الاستعمار مثله. وكان فؤاد نصار قد أجاب على اتهام القاضي له بالشيوعية قائلا: " أذا كان الأمر هكذا ، علي ان أفتش عن الشيوعيين". وحكمت عليه المحكمة الإدارية البريطانية بالسجن لمدة عام تليه عام أبعاد. ولكن نتيجة لإضراب عام في البلاد أطلق فؤاد نصار مع غيره من المعتقلين، بعد ستة أشهر من اعتقاله وخلال أقامته الجبرية في الخليل اعتقل مرة أخرى وحكم. وفي سجن عكا جاءه ثلاثة من الشيوعيين اليهود سمعوا بان رفيقا احضر للسجن. وهنا تسائل فؤاد نصار: " لماذا يسجن الإنجليز يهودا أيضا " ؟ وبدأ الرفاق الثلاثة يتحدثون عن قصتهم كان الصهاينة قد وجها لهم تهما وحكمت عليهم السلطات البريطانية بالأبعاد خارج البلاد. وضعوا على ظهر سفينة واخرجوا. وفي كل مكان يصلونه كانت السلطات ترفض السماح لهم بالهبوط، ولهذا كانوا يعادون في كل مرة للسجن في فلسطين. "وهنا أدركت "قال فؤاد نصار" ان لنا حلفاء بين العمال اليهود". " وتعرفت عبر نقاش طويل مع هؤلاء الشيوعيين على أسس وقضايا النضال الطبقي والقضية الوطنية." سنــــوات حافلة بالنضال ومنذ ذلك الحين بدأ فؤاد نصار يقم اتصالا مع الشيوعيين ويدرس الماركسية اللينينية، ويقرأ صحف الحزب. وبعد ان خرج من السجن فر الى الخليل، حيث التحق بالنضال المسلح. سافر عام 1938 الى سوريا وعاد مع مجموعة أنصار مسلحة في أوائل عام 1939 الى فلسطين. وبقي حتى نهاية 1939 في منطقة القدس وفي هذا الوقت ينتهي العمل المسلح. لم تكن هناك قيادة عسكرية موجودة ولا أهداف نضال محدودة، وكانت القيادة التقليدية تساوم دائما مع السلطات الاستعمارية. كما كانت غير قادرة على تعبئة الجماهير. وقد استعمل الجيش البريطاني المدعوم من الصهاينة، اشد العنف ضد المناضلين الفلسطينيين ولهذا تساقطت المجموعات المسلحة الواحدة تلو الأخرى. وأما فؤاد نصار وكان واحدا من آخر الأشخاص الذين القوا السلاح ، فقد غادر بعد ذلك البلاد . ثلاث سنوات في المهجر حافلة بالنضال. إقامة في العراق وفرار الى إيران التي أعادته الى العراق. سجن لمدة خمسة عشر شهرا في العراق في هذا الوقت أقام اتصال أوثق مع الشيوعيين وتعرف الى شيوعيين عرب بارزين. في عام 1943 عاد الى فلسطين، كانت سلطات البوليس العراقية قد اعتقلته وسلمته لسلطات شرق الأردن التي قامت بدورها بتسليمه لسلطات الانتداب التي وضعته تحت المراقبة في القدس، وسمحت له فيما بعد بالإقامة الجبرية وتحت المراقبة في مدينة الناصرة. في هذا الوقت برزت حركة نقابية قوية في مدينة الناصرة. تميزت بالنضال ضد القيادة اليمنية. وكانت المسألة تدور حول توحيد جميع المنظمات العمالية العربية ،لان اتحاد نقابات العمال اليهودية(الهستدروت) لم يكن يقبل العمال العرب في صفوفه, وتأسس في عام 1945" مؤتمر العمال العرب في فلسطين" باشتراك نشيط من جانب فؤاد نصار. وقد اعترفت به نصف المنظمات العمالية العربية. وانتخبت فؤاد نصار سكرتيرا عاما له. في نفس الوقت تقريبا كان جميع الشيوعيين الفلسطينيين العرب قد وحدوا أنفسهم في منظمة سميت" عصبة التحرر الوطني" وكان قد جاء الكثيرون منهم من الحزب الشيوعي الفلسطيني. وهذا الحدث عام 1943 يعتبر أيضا تاريخ تأسيس الحزب الشيوعي الأردني . وفي عام 1944 انتخب فؤاد نصار واحدا من أربعة أمناء لعصبة التحرر، ومنذ ذلك الحين وهو يعمل في الحزب. ان من السهل ان يسجل المرء هذا، ولكن عليه ان يتصور ماذا يعني كل هذا في الأردن: انه يعني العيش بعيدا عن العائلة، والسجن او الحياة السرية أي الحياة الدائمة في الخفاء او التعرض لاعتقال البوليس في أية لحظة. كل هذا في سبيل النضال الحزبي. ان فؤاد نصار قاس مع نفسه، فهو يعيش مثلا لرفاقه وكمناضل لا يعرف المساومة او الكلل، فهو يتمتع ايضا بتقدير وثقة غير الشيوعيين. ومع كل هذا فإن هذا الشيوعي الثابت يصمد كل سنين الملاحقة والحرمان من العطف الإنساني، ويحافظ في نفس الوقت على مرحله اللاذع، غالبا ما كان يثير حفيظة أعداء الحزب. في عام 1948 تم تقسيم فلسطين وتأسيس دولة إسرائيل على جزء كبير من فلسطين، أرض الانتداب . اما الجزء الذي لم تتمكن إسرائيل من احتلاله الواقع غرب نهر الأردن، فقد ضم للأردن. وهنا يجد رفاق عصبة التحرر أنفسهم على جانبي الحدود. ففريق منهم يظل تحت الحكم الإسرائيلي، وينضم للحزب الشيوعي الإسرائيلي، ويتوحد الفريق الباقي في القسم الذي ضم للأردن مع القوى الماركسية في شرق الأردن. وفي عام 1951 تسمى عصبة التحرر نفسها بـ الحزب الشيوعي الأردني. ويختار الرفاق فؤاد نصار كأمين أول للحزب. وبذلك يختارون وطنيا مجربا في النضال، وامينا حازما فهو يرى ان الموقف من الاتحاد السوفيتي هو محك للشيوعيين. فمنذ عشرات السنين تقوم علاقات صداقة بين الحزب الشيوعي الأردني والحزب الاشتراكي الألماني الموحد كما يتطور العمل الأخوي المشترك بين الأحزاب الشيوعية العربية: الحزب الشيوعي السوري واللبناني والعراقي مع الحزب الشيوعي الأردني. العمل في الخارج بعد اعتقال طويل في العام الذي سمي به الحزب أصدرت الحكومة الأردنية تعديلا على قانون مكافحة الشيوعية، بحيث يعاقب عضو الحزب بالسجن مع الاشغال الشاقة المؤقتة من 3-15 سنة. ومنذ ذلك الوقت يعمل الحزب بطريقة غير شرعية. في نهاية عام 1951 اعتقل الرفيق فؤاد نصار وحكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات. وخفضت العقوبة فيما بعد لست سنوات. في هذا الوقت وتحت مظلة أنجلو أمريكية تم التخطيط لحلف إمبريالي في الشرق الأوسط هو حلف بغداد. وانتفض الشعب الأردني ضد هذا الحلف المعادي للشيوعية، ويلعب الشيوعيين دورا بارزا في الانتفاضة. وتضطر الحكومة الأردنية للتخلي عن الدخول في الحلف ، كما تقوم بطرد رئيس أركان الجيش العربي (الجيش الأردني الان) كلوب باشا الإنجليزي الجنسية. وتسمح الحكومة الأردنية فيما بعد بانتخابات برلمانية، أول انتخابات ديمقراطية في الأردن. ففي عام 1956 يفوز الحزب الوطني الاشتراكي المعادي للإمبريالية، حزب رئيس الوزراء فيما بعد سليمان النابلسي بالأغلبية البرلمانية. اما الحزب الشيوعي الأردني المحظور ، فيتقدم الانتخابات ضمن جبهة شعبية ويحصل على مقعدين في البرلمان. وهنا يتم إطلاق سراح فؤاد نصار من السجن. وأثناء فترة حكومة النابلسي تحققت بعض نقاط برنامج الحزب الشيوعي الموضوع عام1951– و1948، وإطلاق الحريات والحقوق الديمقراطية. ويقوم انقلاب عسكري في البلاد في نيسان عام 1957، وتسقط حكومة النابلسي وينتهي بذلك عمل الحزب العلني. وتمنع جميع الأحزاب السياسية والمنظمات النقابية. ويتعرض الشيوعيين بشكل خاص لملاحقات شرسة ويدخل السجن 70 شيوعي لعدة سنوات. وبناء على قرار من الحزب يغادر فؤاد نصار للخارج للعمل من هناك.استمرت الملاحقات الفظيعة لمدة عشر سنوات. 1967 عام العدوان الإسرائيلي، تصاعدت الحركة المعادية للإمبريالية كما جرى بعض التحول في المنطقة. يتم إطلاق سراح الرفاق من السجن. ويبدأ الحزب بممارسة نشاطه نصف العلني ، على الرغم من انه وان كان يجري اعتقال بعض الرفاق لوقت قصير او طويل. وفي تموز عام 1967 جرى اجتماع موسع للجنة المركزية للحزب واقر البرنامج المرحلي للحزب الذي يحدد الخطوط الرئيسية للنضال في هذه المرحلة. ضد الاحتلال الإسرائيلي، من اجل حقوق العمال، ومن اجل تغييرات ديمقراطية في الأردن. وفي أيار من عام 74 يقر الحزب برنامجه. مهمات الحزب في المرحلة الراهنة. ونظرا لعدم التناسب في تطور الاقتصاد الأردني فإن الجزء الأكبر من الدخل الوطني يأتي عن طريق قطاع الخدمات. صحيح ان حصة الصناعة في الدخل الوطني ارتفعت من 10% الى 50% ما بين أعوام 1955 – 1956 . ولكن الجزء الأكبر من المصانع صغير ، وفقط 1.4% من القوى العاملة تعمل في مصانع بها 25 عاملا وأكثر. اما القطاع الأساسي في الاقتصاد الأردني فهو الزراعة. والقرية الأردنية غالبا متخلفة، وهذا يعود ايضا للتركيب العشائري المعقد الذي يحافظ على العلاقات الاجتماعية البالية وأساليب الإنتاج المختلفة.
انتهى...............
#عناد_ابو_وندي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الذكرى ال 33 لرحيل فؤاد نصار
-
الديمقراطية والمجتمع المدني
-
التنمية السياسية ودور الاحزاب السياسية
-
نشأت العلمانية في الوطن العربي
-
لمحة عن حياة النقابي الاردني موسى قويد -أبو يوسف-
-
ظاهرة الانقسام السياسي داخل الحزب الواحد
-
عصبة التحرر الوطني بفلسطين 1949-1951
المزيد.....
-
تركيا: ضبط أسلحة خاصة بحزب العمال الكردستاني في شمال العراق
...
-
العراق.. تبرئة ضابط أدين بقتل متظاهرين في -مجزرة جسر الزيتون
...
-
لا سبيل لمواجهة السياسات اللاشعبية سوى بالمزيد من تنظيم وتقو
...
-
الجبهة الشعبية: تتوجه بالتحية إلى المقاومة والشعب اللبناني
...
-
الدفاع التركية: تحييد عنصرين من حزب العمال الكردستاني شمال س
...
-
أكاديمي أميركي: وصف ترامب لهاريس بأنها شيوعية يظهر قلقه الوا
...
-
تجديد حبس للصحفي ياسر أبو العلا 15 يوم.. وممدوح والخطيب أمام
...
-
أحزاب يسارية تدشّن الجبهة الشعبية للعدالة الاجتماعية تحت شعا
...
-
حبس 15 يوم لمعتقلي “بانر فلسطين”
-
افتتاحية: للجفاف أسباب اجتماعية وطبقية
المزيد.....
-
سلام عادل- سيرة مناضل - الجزء الاول
/ ثمينة ناجي يوسف & نزار خالد
-
سلام عادل -سیرة مناضل-
/ ثمینة یوسف
-
سلام عادل- سيرة مناضل
/ ثمينة ناجي يوسف
-
قناديل مندائية
/ فائز الحيدر
-
قناديل شيوعية عراقية / الجزءالثاني
/ خالد حسين سلطان
-
الحرب الأهلية الإسبانية والمصير الغامض للمتطوعين الفلسطينيين
...
/ نعيم ناصر
-
حياة شرارة الثائرة الصامتة
/ خالد حسين سلطان
-
ملف صور الشهداء الجزء الاول 250 صورة لشهداء الحركة اليساري
...
/ خالد حسين سلطان
-
قناديل شيوعية عراقية / الجزء الاول
/ خالد حسين سلطان
-
نظرات حول مفهوم مابعد الامبريالية - هارى ماكدوف
/ سعيد العليمى
المزيد.....
|