التوراه مصريه؟

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2759 - 2009 / 9 / 4 - 00:28
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

هذا مش آخر خبر التوراه مصريه أو بابليه .
مش غريب علينا أن نقرأ بأن موسى أصله مصري أقصد أن موسى اللاوي هو نفسه موسى بن عمران وأن الإثنان مصريان وليسا يهوديان ,هذا طبعاً مش غريب علينا وقرأناه عند فرويد في كتابه العظيم (موسى والتوحيد) بس الغريب إنه تطلع التوراه مصريه بحت وما إلهاش علاقه بالعراق ولا بالبابليين .

يعني قصة الطوفان البابليه الموجوده في (الرِقم) رَقم 11في ملحمة جلجامش لها أصول مصريه أسبق وأقدم من الأصول البابليه , استدل على ذلك عالم يهودي اسمه (يهودا) كان قد ألقى عدة محاضرات في القاهرة في الجامعه الأمريكيه بقاعة المحاضرات سنة 1929م قال أن أصول التوراه من الخطأ أن نبحث عنها في بابل وكل الذين بحثوا عنها في بابل كانوا مخطئين جداً فناموس موسى وقصص الطوفان كلها مصريه حتى أن ألفاظ التوراه تتشابه مع ألفاظ المصريين فالتوراه استعملت في قصة الطوفان كلمه مصريه وهي (طيفا) وطيفا بالمصريه القديمه تعني(الطوفان) وهذه الكلمه مصريه وليست عربيه.

وكذلك قصة يوسف لها أصول مصريه وهي معروفه بأنها زوجة الأخ التي تعشق أخ زوجها وتراوده عن نفسه ويأبى فتنتقم منه بأن تجعل أخاه يقتله ...إلخ.
وطالما دينا الإسلامي الحنيف مثلما نعتقد دافع العمر كله عن الأنبياء وقصصهم وقال أن الله قد رواها فهل من المعقول أن الله يروي لنا قصص مصريه قصيره وطويله؟
شغله بتحير عن جد يعني معناته ما فيش كتب سماويه , كل الكتب كتبها البشر العاديين المخلصين طبعاً لدينهم ووطنهم .
حتى لو افترضنا أن أصل التوراه بابلي أو مش بابلي مصري , المهم والأهم إنها النتيجه واحده يعني كل الكتب السماويه من مخترعات البشر .
والبشر ما بدهمش يصدقوا إنها مش منزله , على شان في إكثير من مشاكلهم يأسانين من حلها ومُأجلين حلها ليوم القيامه , النساء العواقر الفقراء أصحاب عُقد النقص , كل أولئك بدهم من ربهم يوم القيامه تعويض عن نقصانهم , وكأنهم في شركة تأمين وبطلب تأميناتهم اللي اشتركوا فيها العمر كله .

ومحتار أنا في(فراس السواح) وفي (كمال الصليبي) كيف انهم دوشونا في التوراة ومن أين جاءت؟ كل واحد بحاول يثبت وجودها بس مش من فلسطين , هو أهم شيء عندهم أن يثبتوا للعالم أن الأماكن وأسماءها موجوده في اليمن وموجوده في سوريا , وهذه الظاهره إلى اليوم منتشره , يعني معظم أسماء القرى في الأردن موجود مثلها في سوريا وفي فلسطين, حتى كتاب أحمد سوسه العالم العراقي المهندس الآثاري الكبير عن العرب والعبرانيين في التاريخ كله من أوله لآخره يثبت أن القصص المتواتره في الأدب البابلي والمصري متطابقه مع قصص التوراه والقرآن.

والرأي الأخير يبقى لنا لنقول من أن التوراه هي الأدب الشفوي المروي شفاهاً عن الآراميين كان هذا الأدب محط إعجاب واستقطاب الكهان في معابدهم كانوا يرونه طيلة ألف عام وأكثر وانتقل هذا الأدب الديني من شعب إلى شعب ومن بقعه جغرافيه إلى بقعه أخرى وأصبح أدبا شعبياً متواتراً ومنتقلاً وله ثقافة إتصال وتواصل مع محيطه الذي نشأ فيه.

المسلم نقل قواعد لغته عن (السريان) أي عنا نحن , وكان السريان ه مش غريب علينا أن نقرأ بأن موسى أصله مصري أقصد أن موسى اللاوي هو نفسه موسى بن عمران وأن الإثنان مصريان وليسا يهوديان ,هذا طبعاً مش غريب علينا وقرأناه عند فرويد في كتابه العظيم (موسى والتوحيد) بس الغريب إنه تطلع التوراه مصريه بحت وما إلهاش علاقه بالعراق ولا بالبابليين .

يعني قصة الطوفان البابليه الموجوده في (الرِقم) رَقم 11في ملحمة جلجامش لها أصول مصريه أسبق وأقدم من الأصول البابليه , استدل على ذلك عالم يهودي اسمه (يهودا) كان قد ألقى عدة محاضرات في القاهرة في الجامعه الأمريكيه بقاعة المحاضرات سنة 1929م قال أن أصول التوراه من الخطأ أن نبحث عنها في بابل وكل الذين بحثوا عنها في بابل كانوا مخطئين جداً فناموس موسى وقصص الطوفان كلها مصريه حتى أن ألفاظ التوراه تتشابه مع ألفاظ المصريين فالتوراه استعملت في قصة الطوفان كلمه مصريه وهي (طيفا) وطيفا بالمصريه القديمه تعني(الطوفان) وهذه الكلمه مصريه وليست عربيه.

وكذلك قصة يوسف لها أصول مصريه وهي معروفه بأنها زوجة الأخ التي تعشق أخ زوجها وتراوده عن نفسه ويأبى فتنتقم منه بأن تجعل أخاه يقتله ...إلخ.
وطالما دينا الإسلامي الحنيف مثلما نعتقد دافع العمر كله عن الأنبياء وقصصهم وقال أن الله قد رواها فهل من المعقول أن الله يروي لنا قصص مصريه قصيره وطويله؟
شغله بتحير عن جد يعني معناته ما فيش كتب سماويه , كل الكتب كتبها البشر العاديين المخلصين طبعاً لدينهم ووطنهم .
حتى لو افترضنا أن أصل التوراه بابلي أو مش بابلي مصري , المهم والأهم إنها النتيجه واحده يعني كل الكتب السماويه من مخترعات البشر .
والبشر ما بدهمش يصدقوا إنها مش منزله , على شان في إكثير من مشاكلهم يأسانين من حلها ومُأجلين حلها ليوم القيامه , النساء العواقر الفقراء أصحاب عُقد النقص , كل أولئك بدهم من ربهم يوم القيامه تعويض عن نقصانهم , وكأنهم في شركة تأمين وبطلب تأميناتهم اللي اشتركوا فيها العمر كله .

ومحتار أنا في(فراس السواح) وفي (كمال الصليبي) كيف انهم دوشونا في التوراة ومن أين جاءت؟ كل واحد بحاول يثبت وجودها بس مش من فلسطين , هو أهم شيء عندهم أن يثبتوا للعالم أن الأماكن وأسماءها موجوده في اليمن وموجوده في سوريا , وهذه الظاهره إلى اليوم منتشره , يعني معظم أسماء القرى في الأردن موجود مثلها في سوريا وفي فلسطين, حتى كتاب أحمد سوسه العالم العراقي المهندس الآثاري الكبير عن العرب والعبرانيين في التاريخ كله من أوله لآخره يثبت أن القصص المتواتره في الأدب البابلي والمصري متطابقه مع قصص التوراه والقرآن.

والرأي الأخير يبقى لنا لنقول من أن التوراه هي الأدب الشفوي المروي شفاهاً عن الآراميين كان هذا الأدب محط إعجاب واستقطاب الكهان في معابدهم كانوا يرونه طيلة ألف عام وأكثر وانتقل هذا الأدب الديني من شعب إلى شعب ومن بقعه جغرافيه إلى بقعه أخرى وأصبح أدبا شعبياً متواتراً ومنتقلاً وله ثقافة إتصال وتواصل مع محيطه الذي نشأ فيه

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات