|
أسئلة حرجة لفيئة من قراء الحوار المتمدن
نبيل المسعد
الحوار المتمدن-العدد: 2690 - 2009 / 6 / 27 - 05:37
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
اعتقد ان مشاكل العالم الاسلمي على صلة وثيقة بالدين الاسلامي ، والكثير من المفكرين و حتى الفقهاء حاولوا الاجابة عن هذا السؤال : من المسؤول عن تخلف المسلمين ؟ وكانت الاجابة مختلفة انطلاقا من المرجعية التي ينطلق منها الباحث ؟ فبعضهم يرى ان سبب التخلف هو الامبريالية العالمية و بالتالي يؤمن بنظرية المؤامرة ، و بعضهم يربط بين التخلف و الفهم السيء للدين الاسلامي ومنهم من يرى ان المشكلة تكمن في الاسلام في حد ذاته على اساس انه هو المسؤول عن تخلف المسلمين ، فيصبح هو المشكل و ليس الحل . ارى ان هذه الاحتمالات كلها واردة ، و يبدو انها مختلفة لكنها تجتمع في شيء واحد و هو النهل من التراث الاسلامي سواء للدفاع عن الطرح او ضحده ، لذلك ارى انه بات من المشروع العودة الى هذا التراث و نبشه و اعادة قراته في ضوء المعطيات الجديدة و اقصد بالتراث هنا تحديدا القران و السنة . ان الاحاديث النبوية اصبح من المتعارف عليها انها لاتمثل الصدق المطلق و انه لا يمكن باي حال ان نعتبر ان صحيح البخاري او مسلم هما اصح كتاب بعد القران ، لقد اتضح انهما يحتويان على احاديث ضعيفة و لا يمكن ان تنسب الى الرسول ، و ابرز من يمثل هذا النقد هم الشيعة الذين لا يقرون بالاحاديث الا ماورد عن طريق اهل البيت ، لكنهم وقعوا في نفس الخطأ . ثم ظهر مؤخرا عند السنة من يشكك في كتب الحديث السنية . اما القران فانه بقي في منآى عن هذه التشكيكات لانه صادر من الله و انه لا يمكن ان يرقى اليه الشك ، لكن الطبيعة البشرية ترفض التعتيم ، نعم قد تنجح المؤسسات الدينية و السياسية في تأجيل التعرض للقران بالنقد و اظن انها قد وفقت الى حد بعيد حيث استمر القران محاط بهالة من القداسة تمنع مجرد التفكير في طرح اسئلة حول مصداقيته ، الا اننا نجد هنا و هناك من يحاول اثارة اسئلة حوله ، من ذلك ما يتعلق بالاخطاء النحوية و او امكانية الاقتباس من اشعار العرب ووما ورد في كتاب طه حسين " في الشعر الجاهلي " يصب في هذا السياق . ولكن مع مرور الوقت و خاصة في ظل توفر و سائل الاتصال و في مقدمتها الانترت ارى ان السياج المضروب على القران منذ قرون بدأ يشهد ثغرات يحدثها بعضهم في جنباته هنا و هناك من ذلك ما نجده في كتاب محنتي مع القران و الله في القران . و ستكون مساهمتي في هذا الصدد مقصورة علة ووضع اسئلة تبحث عن حلول. 1 ـ القران نص ، والنصوص في فلسفة اللغة مستقلة بذاتها و ان القارئ عندما يشرع في قراءة نص ما في الحقيقة يكون قد بدأ في اعادة تأليفه من جديد لانه يفهمه حسب المخزون اللغوي و الفكري الذي يتوفر عليه. و السؤال هل يجب تعميم ذلك على كل النصوص بما فيها القران ؟ 2 ـ القران في نسخته الموجودة بين ايدى المسلمين مكتوب باللغة العربية ، واذا كانت العربية منتوج بشري تكونت عبر اجيال قديمة ، هل يمكنها التعبير عن المعاني الالهية ؟ 3 ـ اذا كانت اللغة العربية قادرة على التعبير عن المعاني الالهية فالسؤال المطروح اين هو الفرق بين الله و الذهن البشري الا ترى معي ان الانسان كثيرا ما يكون في حاجة الى الفاظ يعبر بها عن افكارة و لكنه لا يجد اللفظ المناسب فيستبدله بلفظ يقرب المعنى ، هل يعقل ان يكون هذا النتوج البشري من الاتقان و القوة انه بامكانه ان يحيط بكل المعاني الالهية ؟ هل يعقل ان يتساو اللفظ البشري مع المعنى الالهي ؟ 4 ـ الا يمكن القول ان الله كان في مقدوره ان يخترع لغة يمكنها التعبير عن المعاني الموجودة في ذهن الله ؟ الاجابة نعم ، و لكن في هذه الحالة ستفقد وظيفتها عندما لا يفهمها البشر ، و في هذه الحالة نطرح هذا السؤال : هل الله اضطر او تنازل فعبر عن معانيه بلغة بشرية ، على الرغم من أن ذلك سيؤثر على صفاء و نقاوة المعنى ؟ اي وظف اللغة البشرية على حساب المعنى الالهي . 5 ـ أم ان الله لم يخرج القران من المعاني الالهية في صورة الفاظ بشرية بل ارسله الى الرسول محمد عن طريق آلية يمكن تشبيهها بالبلوثوث او التيليباثي مباشرة من الله الى ذهن محمد ثم اخرجها محمد من ذهنه الى الواقع في شكل الفاظ يتقنها الرسول و هي الفاظ عربية ، بمعنى لوكان محمد يتقن الانجليزية حينها فان القران يكون باللغة الانجليزية ؟ 6 ـ في القران اخطاء نحوية أرقت النحويين و هم يبحثون عن مخرج لها خاصة مع وجود اقوال منسوبة لعائشة تتهم الكتبة الذين قاموا بتدوين القران بالخطأ في كتابة القران ، و السؤال هل كان هذا الاشكال يطرح ، اي التعرض للقران ووصفه بالضعف النحوي احيانا و بالطبع الوصف هنا يعود على الله الا يمكن تجاوز هذه المشكلة و الابقاء على تنزيه الله من الخطأ لو نسبنا الفاظ القران الى محمد اما المعاني فتبقى الهية ؟ 7 ـ اليس القران في هذه الحالة ترجمة وضعها محمد للمعاني الالهية التي وردت اليه من الله ؟
هي اسئلة للنقاش اطرحها على موقع الحوار المتمدن ، متمنيا ان تلقى القبول عند القراء ، وكنت كتبتها على عجل من امري لذلك قد لا تكون مفهومة كما ينبعي و لم استطيع ان اعبر عن المعاني الموجودة في ذهني ، لذلك قذ لا تصل اى اذهانكم كما كنت اريد لها ، و على كل حال لست انا الوحيد الدي اعاني من هذه المشكلة .واذا لقيت ـ الاسئلة ـ الاهتمام منكم ارجوا ، المساهمة في الرد عليها او حتى اعادة صياغتها ، ومن ثم الشروع في البحث في قضية امكانية قدرة اللغة العربية او اي لغة بشرية على التعبير على المعاني الالهية ؟
#نبيل_المسعد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
آدم ليس أبو البشر ( 1 )
-
اللغة العربية و المعاني الالهية
-
مقطع طولي في الحوار المتمدن
-
الفتوحات السلطانية
المزيد.....
-
“اضبطها الآن وفرح أطفالك” تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 ع
...
-
المقاومة الاسلامية تنفذ عددا من العمليات ضد مواقع وانتشار جي
...
-
البحرين تدين اقتحام وزيرين إسرائيليين المسجد الأقصى
-
كبار حاخامات اليهود يؤكدون تحريمهم القاطع لاقتحام المسجد الأ
...
-
اشغلي طفلك وريحي بالك.. تعرف على تردد طيور الجنة الجديد 2024
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|