الحقُّ والوجدُ والمطرُ

حميد أبو عيسى

الحوار المتمدن-العدد: 2563 - 2009 / 2 / 20 - 03:10
المحور: الادب والفن
    

إلى متى نبقى نهيم ُ أرانبا ً وسـط َ الصحارى
وإلى متى نـراقـب ُ جـرحـَـنا مثـل َ الحـيارى؟!
هـل ْ قـادم ٌ بطـل ٌ سـيأتينا بأكـداس ِالحجـارة ْ
كي نبنيَ الحصن َالمنيع َلتحتمي فيه ِالعذارى؟!
أم ْ أنـَّنا أهلٌ لقنص ِ العُهر ِفي جحر ِ الدعارة ْ؟!
قلْ لي صريحا ًيا ابن َدجلة ْيا سليلاً للحضارةْ
هل ْ سوف َ يبقى جرحـُـنا ينزف ُ ليلا ً ونهارا ؟!

ألحق ُّ أحيانا ً يُهان ُ ويـرتدي وجه َ المُدان ِ
لكنـَّـه ُ بالفعل ِ ليث ٌ لا يُسابـَق ُ في الرهان ِ
الحق ُّ ميزان ٌ يكيل ُالعدل َ في كل ِّ الأوان ِ
ويعيد ُ للقوم ِ المضام ِحقوقه ُ رغم َ الهوان ِ
الحق ُّ كالوجد ِالمكبَّل ِ بارتهاصات ِالزمان ِ
وكلاهما يهوى الأصالة َ مرجعا ً للإمتحان ِ
وكلاهما طيفٌ يبث ُّالدفءَ في حجرِالمكان ِ

لا الغـيـث ُ قـطرٌ لا مطـرْ إلا لإرواء ِ الحقـول ِ
والمدُّ في دجلة ْوفي حوض ِالفرات ِمع السيول ِ
يبقى شحيبا ً خائرا ًكالشمس ِ في لون ِ الأصيل ِ
إلا إذا حــل َّ الربيــع ُ أزاهــرا ً وسـع َ الخـميل ِ
وحكت ْ نخيل ُ الرافدين ِ مآسي َالجزر ِ الطويل ِ
بالرغم ِمن فيض ِالمياه ِوخصب ِدوحات ِالنخيل ِ
لكـنـَّـه ُ الآتـي سـيحـكـي كـل َّ أســرار ِ الـذبـول ِ
أوكَستا في 2009 – 10 - 02

#حميد_أبو_عيسى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات