|
فلسطين/ دارفور/ الصحراء...تعددت الجراح والشريان العربي واحد..
ابراهيم تيروز
الحوار المتمدن-العدد: 2535 - 2009 / 1 / 23 - 05:38
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
قد تكون الكتابة في هذا الوقت بالذات، و في الشأن الفلسطيني بالخصوص، غير حكيمة مطلقا، و خاصة إذا كنا نتغيى مقاربة هذه المعضلة الدامية، مقاربة تسمح بتبصر عمقها الخفي. وليس الانخراط بواسطتها ضمن الأصوات العصابية والتنفيسية، التي تعقب وفي شكل طبيعي مجازر بهذا الحجم من الدموية، التي شهدناها ابتدءا من يوم 27-12-2008 الأسود. وعموما إن كان الانفعال الذي يجتاحنا في مثل هذه المواقف حافزا قويا لنا على القيام برد الفعل اللازم، فإن رد الفعل لن يكون مجديا بتاتا إلا إذا استند على بصيرة العقل و استعان بها في تحديد دواعي ووسيلة وغاية هذا الفعل. إننا نروم من خلال هذه الورقة مد الجسور الفكرية بين قضيتين جرت العادة على أن لا يترادفا، لما بين موقعيهما الجغرافيين من تباعد، ومن خلالهما الوقوف على اوجه التشابه بين القضايا العربية الاقليمية، ألا وهما قضية قلسطين وقضية الصحراء الغربية. ولهذا سنحاول الكشف عن مكامن اللقاء بين هاتين القضيتين، و إن اختلفتا من مناح عديدة. وسنعتمد هنا ما يمكن أن أسميه بديالكتيك الوصل كمنهج، والذي أقصد به تقريب المتباعد ووصل المنفصل، عكس ديالكتيك الفصل الذي اقصد به مباعدة المتقارب و فصل المتصل، فالأول غايته ملاقحة المفاهيم والمقاربات (الاستيراد و التصدير و التعميم) أما الثاني فغايته أشكلة البداهات و كشف المفارقات (القطيعة والتخصيص). إننا في هذه الورقة لن نزعم امتلاك الحقيقة التاريخية لهاتين القضيتين، ولكن سنحاول بالضبط الإسهام في صياغة فرضية لقراءة النص التاريخي، الذي مافتئتا تكتبانه منذ ردح من الزمن. ذلك أن الأحداث التاريخية مهما عمدنا إلى التدقيق في تسجيلها وتدوينها، لابد أن تتسرب إليها الذاتية من خلال عملية التدوين نفسها ومن خلال وجهتها. لذا فما دام التدوين يؤطره مشروع قراءة هو ما أسميناه بالفرضية فالأحرى أن نعمد باستمرار إلى تعديلها وتعميقها، وذلك في إطارالجدل بين كتابة و قراءة التاريخ. إن قراءتي للقضية الفلسطينية ولمنشئها تتأسس بشكل رئيس على مماثلة الصراع الفلسطيني / الإسرائيلي، بالناعورة التي تضمن تدفق نفط الشرق الأوسط إلى حقول الغرب الاقتصادية ومن خلالها إلى جيوب طغمه المتسيدة . ذلك إن الصراع عادة ما يقرأ هنا بمسميات غير اسمه الحقيقي: الأغنياء/الفقراء، فالصراع- هذا ينظر إليه على أنه صراع دولتين أو ثقافتين أو شعبين أو دينين في حين هذه كلها طواحين هواء أو حصان طروادة يموه عبره الصراع، لتستمر رحى الصراع الحقيقي في الدوران الجائر في منأى عن أي مناوئة أو مقاومة بما يزيد الفقراء فقرا وتشبثا بأغلال تقتيلهم واستغلالهم ويزيد مصاصي الدماء وثروات الشعوب نهما و استقواءا. ومن حول فلسطين لا ينبغي إن ننسى حقول النفط العربية وشعوبها حيث إن فزاعة أو خيال مآتة إسرائيل يمنعها من استقبال طيور الحرية ومن توجيه أنظارها نحو إزالة مايحول دون حراكها أو نحو إيقاف نزيف ثرواتها المادية والرمزية و البشرية. وداخليا أصبحت حكومة حماس المقالة بجرها للشعب الفلسطيني نحو الضفة الجهادية تتمم دور السلطة التي تجره نحو الضفة التفاوضية المقابلة ليكتب على الشعب البقاء في وجه التيار الجارف أو التمزق . إن ما أراه كحل للإنسان في فلسطين وإسرائيل، هو أن يعلو صوت الإنسان، فما وجدت الأديان والأوطان، إلا لخدمة الإنسان . والتوحد إن أزيحت أصوات العصاب والهذيان، وأيادي الإجرام والطغبان، هو في مكين الإمكان. فيا مدنيي فلسطين وإسرائيل اجعلوا من فيلسوف العمارة الفلسفية الشامخة شيخكم في هذا الأمر وبالأخص مايقوله عن جدل السيد والعبد فبالقتل و التصفية ما كان بمقدور الإنسان أن يصبح إنسانا أبدا، بل الآخر أو الغير ضروري لوجود الأنا. وهل توقف الإبداع الإنساني إلى هذا الحد ليصبح عقيما وغير مجد في إيجاد صيغة لنظام يشذب الاختلافات ليحافظ عليها و ليمكنها من الامتزاج والتلاقح ولتفرز ماهو أفضل و أجمل للإنسانية جمعاء؟ أم أن الطاغوت السياسي و الاقتصادي و العسكري الأعمى لا يريدنا إلا راكعين لأصنامه ملبين لنزواته؟. على العموم كانت هذه قراءة موجهة بفرضية ما لن تكتمل الا بمجادلتها (تركيب ديالكتيكي) بقراءة موجهة بفرضية أخرى هي ما يعبر عنه القول أن ليس بالامكان أفضل مماهو كائن، وخصوصا عند النظر الى القضية من داخل الواقع الفلسطيني المريروليس من منظور علاقات الدول /الطغم العالمية والخارجية واقصد هنا النظر الى حماس كتجربة رائدة في صناعة الارادة الفلسطينية المستميتة و الصلبة. لكن تظهر جدوى هذا المنظور المعتمد هنا في الوقوف على ترابط القضايا العربية فبالمثل أليست قضية الصحراء في المغرب العربي هي تلك الناعورة التي طالما دارت في الاتجاه الذي يضمن تدفق ثروات المنطقة المغاربية إلى الجهات المذكورة سالفا؟ أليست هذه القضية ذريعة تجميد مشروع المغرب العربي وسباق دويلاته نحو التسلح؟ أليست قضية الصحراء ذريعة تأجيل تنمية حقيقية في المغرب خصوصا واستنزاف ثرواته؟ ونفس الشيء يقال عن قضية دارفور في السودان وصراع العراق/ ايران سابقا و تقسيم العراق حاليا..... لا ادري إلى متى سنبقى متشبثين بأغلالنا، لأننا نخالها حبال خلاصنا؟ تلك تساؤلات رمت منها صياغة فرضية غائبة أو مغيبة من مجال قراءة الوضع العربي المأزوم عموما. ولنا ختاما إن نوجه النداء إلى الإنسان الغربي بان لا مبالاته وصمته عما يحدث خارج حدوده هو إيذان لا بنهاية التاريخ كما يزعم ولكن إعلان عن شيخوخته الحضارية وقرب اندحاره التاريخي إلى غير رجعة. فكلما أسهم في تخليق العلاقات الدولية كلما ضمن أن تكون به ألطف يوم يطاله الاستضعاف والاستهداف. فليحيا الإنسان وليمت خدام الطغيان
#ابراهيم_تيروز (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
أين يلتقيان: هيفاء وهبي و عمرو خالد .(1)
-
صورة الثقافة الحسانية بين الخطابين الاعلاميين: المخزني و الا
...
-
الإرهاب بالإرهاب
-
وجه الحقيقة المسكوت عنه بخصوص مستقبل الصحراء
-
خطاب البوشيزمية
-
هكذا -الأمر- و -كان-
-
; الصحراويون والصحراء
-
الحريك: المفهوم المفتاح لقراءة الذهنية والواقع المغربي
المزيد.....
-
بايدن مازحا خلال لقاء في البيت الأبيض: -أنا أبحث عن وظيفة-
-
ثوران بركان إتنا في جزيرة صقلية الإيطالية (فيديو + صور)
-
جي دي فانس: يجب على الولايات المتحدة أن تتوقف عن لعب دور شرط
...
-
هيئة الأركان الأوكرانية تعترف بتوتر الوضع بالنسبة لقواتها عل
...
-
جنرال بولندي يتوقع حربا وشيكة بين أعضاء الناتو
-
والز يعلن استعداده للمناظرة مع فانس
-
ديمقراطيو كاليفورنيا يدعون إدارة بايدن إلى تجنب -دوامة الموت
...
-
وزير الخارجية المغربي: خطاب العرش وضع المحددات الثلاثة لموقف
...
-
إعلام إسباني: تعرض والد نجم برشلونة لامين يامال إلى عملية طع
...
-
-نيويورك تايمز-: إسرائيل استنفدت إمكاناتها العسكرية في المعر
...
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|