القصورة قصيدة التجلي والتلقي

بشير ونيسي

الحوار المتمدن-العدد: 2451 - 2008 / 10 / 31 - 04:32
المحور: الادب والفن
    

دخول عرف الشعر تطورات كبيرة على مستوى بنيته وحسب الشكل والمضمون فمن عمود الشعر الى قصيدة التفعيلة الى قصيدة النثر وقد حان الوقت للانجاز نظرية جديدة تنسجم وايقاع الحياة وثورة التقنية والمعلوماتية وسوف نقترح في هذا المقام القصيدة الصورة ونقدم ماتوفر عندنا من مفاهيم وتجارب مارسناها منذ سنين شعريا وعليه يكون مقالنا على الطريقة التالية

1 ماهية القصورة
2 خصائص القصورة
3 جماليات القصورة
4 نماذج من القصورة

ماهية القصورة /
يقول أرسطو لاتفكر الروح أبدا بدون صور في البدء صورة توحي بلغة تصنع الشعر والشعر فكر يشتاق الى المجهول ويريده ان يكون معلوما ..الشعر رؤيا تريد الخفي لتحوله الى متجل..انه التصوير بلغة مثلما التشكيل شعر باللون ومنذ وجد الانسان وهو يتفاعل ويتواصل مع الوجود بالشعر كحلم وطقس وايقاع ورقص ومجاز يكشف من خلاله هويته وحريته فأبدع القصيدة بنمط الحياة التي تشكلت عنده
الشعر هو كلمات وصور يبدعها الشاعر بوعي أو لا وعي انه الحالات والتجليات التي تصيب الذات فتشكل الصفات والاشارات والومضات وعليه يمكن القول أن القصورة تتخذ المفاهيم التالية
-القصورة شكل الجسد عبر الوجود
/ القصورة شكل الحياة عبر الجسد
/ القصورة فضاء نصي تتوحد فيه الكلمات بالصور عبر لغة
/القصورة قصيدة + صورة من أجل وضع رؤيا للحياة
/ القصورة تشكيل بالكلمات وكلمات بالتشكيل
/القصورة فضاء يجمع بين التجلي والحدس لرسم شكل العالم

من خلال هذه التعريفات يمكن القول ان القصورة هي الشعر التشكيلي التشكيل الشعري الكلمات فراشات المتخيل والجسد شكل الحياة الصورة قمر الجسد لحظة عتمة الوقت.

جماليات القصورة/

القصورة هي نص يتمرأى في أشكال يريد من خلاله الشاعر شكلنة جسده وأنسنته عبر كل شيءومنه تصير لهذه القصورة جماليات نوجزها في
1 التكثيف من اجل رسم الرمز الذي يشتهيه الجسد
2 الجمع بين الوصف والكشف
3 الجمع بين الرؤيا والرؤية
4 الجمع بين التجلي والتلقي
5 توحد الشعور التخيل والايقاع
6 المقام الجامع بين الكلام والأحلام
7 الاقتصاد اللغوي هايكو ومضات لقطات
8الايجاز من أجل وضعية الجسد في الوجود
9 المجاز توحد الخيلولة والكينونة في حينونة لأجل ديمومة الابداع
10 التشكيل ويدل على شعرية الفضاء والألوان.
من خلال هذه الخصائص يمكن أن نرى أن القصورة هي قصيدة العصر التي تنسجم مع لغة الرقمنة وفورية الصورة و الكلمة
فهي قصيدة رقمية تجوب العالم تنثر عبقها في فضاء القرية الصغيرة لقد اٌقبل عصر الصورة وعلينا أن نبحث عن شعرية تنطلق من حاسة الرؤية وحدسها لا من السماع كما شاعر عند العرب .


نماذج من القصورة /

قصورة / الوردة

أشتهيك
نجمة
قمرا
شمسا
وحيا
نورا
أهرب منك لأعود اليك


قصورة / الليل
دمي الليل
والقمر جرح

قصورة / الأنثى

كل شيء
حين أشتهي أنثى
والوقت شهوة فوضى






قصورة / الوجه

لا وجه لي
غير هذا الضوء
عبر رذاذ العتمة


قصورة / الشجرة

الوحي
في دمي نار
تؤنسني
وشجرة الوجود أنت
جنة الوصل

بشير ونيسي دار الثقافة الوادي سوف الجزائر

#بشير_ونيسي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات