كيف يشجع النظام المغربي الإنفصال ؟ سيدي إفني نموذجا !!

ناصر موحى

الحوار المتمدن-العدد: 2419 - 2008 / 9 / 29 - 08:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أن تسعى الدولة بكل ما أوتيت من قوة للحفاظ على وحدة كيانها و استقلاليته و السهر على طمأنينة الطبقات المسيطرة فيه وتأبيد السلطة في أيديها فهذا من واجباتها المقدسة بل من أركان وجودها كنظام . لكن أن تكون الدولة بكل أجهزتها القمعية - وليست الأمنية كما سنرى -تعمل على تشتيت مكوناتها ودفعها نحو الإنفصال والإستقلال فهذه حالة شاذة تدفعنا للتساؤل عن مفهوم الدولة ودورها حتى في ظل أنظمة طبقية .
لنتمحص سلوك النظام المغربي في تعامله وردة فعله في مواجهة انتفاضة سيدي إفني التي انطلقت شرارتها الفعلية يوم 5 يونيوه 2008 . من المهم الإشارة إلى أن مثل هاته الحركة الإحتجاجية لم تكن إلا حلقة من حركات احتجاجية بدأت منذ مطلع الألفية الثالثة تعم المناطق الأكثر تهميشا بما فيها القرى و المدن الصغيرة ( إملشيل تالسنت , صفرو ,فكيك ...الخ )وهو تحول مهم في خريطة الإحتجاج بالمغرب التي كانت المدن قاطرته إلى حدود التسعينات في الوقت الذي ظلت البادية هادئة وهو مادفع بعض السوسيولوجيين إلى اعتبارها معقل المخزن وصمام أمان ضد غليان المدن .
لقد سبقت حدث 5 يونيو وقفات وأشكال احتجاجية في المدينة لكن الدولة لم تهتم بها وتعاملت معها باستخفاف كما هي عادتها في مواجهة وقفات المعطلين مثلا على أبواب مقرات النقابات والأحزاب .لكن المحتجين فطنوا إلى أن الوضع لن يتغير مادامت الحركة الإقتصادية تصير بشكلها العادي ليقرروا شل الحركة في أهم محرك للإقتصاد في المنطقة وهو الميناء .
آنذاك ستتدخل الدولة بكل أجهزتها السرية والعلنية بشكل همجي غير مسبوق لفك الحصار المضروب على الميناء .السلوك العدواني الذي تصرف به النظام المغربي مع أهالي سيدي إفني يعطي الإنطباع للذي لايعرف خريطة المغرب أن سيدي إفني منطقة تنتمي لدولة أخرى أعلنت الحرب على المملكة السلطانية .إن الصور الحية والشرائط التي صورها الهواة من قلب الأحداث زد على ذلك شهادات الضحايا بالصوت والصورة كذلك تبين أن الذي هاجم مدينة سيدي إفني لم تكن تابعة لأجهزة دولة حديثة ذات قوانين ودستور وموقعة على مواثيق دولية لحماية المدنيين في الحرب وعلى احترام حقوق الإنسان ,بل الذي هاجم عليها ماهو إلاعصابات لاتعترف بالقوانين والحدود أو فيلق من فيالق هولاكو حين يغزو مدينة متمردة . وإلا مامعنى أن يجمع الناس بعشوائية في الشارع ويرمون في مخافر الشرطة ويجردون من ملابسهم ليستمتع رجالات القمع بالنظر في الأجساد العارية ورسم خرائط سلفادرو دالي فوقها وإيلاج العصي والقارورات في مؤخراتهم .أليست عناصر هذه الأجهزة مختلة عقليا وفي حاجة لعيادات الطب النفسي عوض ارتداء زي حفظ الأمن .مامعنى أن تكسر أبواب المنازل بعشوائية ليلا ونهارا وسرقة مابداخلها من حلي واموال وأكل وإهانة ساكنيها بكل الأساليب العدوانية وإتلاف مابالمنازل من أثاث رغم بساطته .إنهم يسرقون ماخف وزنه وغلى ثمنه ويتلفون الباقي .هذه من مبادئ عصابات الجريمة المنظمة وليس من مبادئ الجيوش النظامية .امرأة مسنة أعترفت أن جيوش الإسبان حين تواجهوا مع المقاومين للسيطرة على المدينة لم يتجرؤوا بالقيام بنفس ماقامت به فيالق أضريس ولعنيكري وبن سليمان ! ومامعنى أن يوصف الباعمرانيون بأولاد الإسبان .الوصف لم ينطقه فرد أو جمعية أو حزب بل جاء على لسان من ينفذون سياسة الدولة .بمعنى أن الدولة المغربية تعترف أن أهالي سيدي إفني ليسوا مغاربة .وهذه ليست سابقة في تاريخنا الحزين .فالذي دفع أبناء الصحراء للمطالبة بتشكيل دولة خاصة بهم هو النظام المغربي نفسه حينما طارد بممساندة جيوش فرانكوالمقاومين وأعضاء جيش التحرير الذين أصروا على الكفاح حتى تحقيق الإستقلال الحقيقي والنهاءي قبل أن تحتضنهم الجزائر وليبيا في إطار الصراع الجيوستراتجي بين المعسكر الشرقي والغربي .
قد يقول ساذج أو ممخزن أن سلوكات أجهزة القمع فردية وليست صادرة من الجهات العليا . في هذه الحالة تكون الطامة أكبر .البوليس و الدرك والقوات المساعدة تتصرف بإرادة ذاتية خارج القوانين والأوامر .إذن ليس لدينا جيش نظامى !!
إننا نعرف بلدنا جيدا .ليس هناك عسكري واحد قادر على فعل مالايؤمر به وإلا وجد نفسه خارج الجهاز . الواضح أن من يمتص خيرات سيدي إفني ومناطق أخرى ضرب في قلب مصالحه الإقتصادية وضغط بقوة على جهاز الدولة القمعي ليضرب بقوة وعنف . ولكي يجد الذين يقررون في مصير البلاد مبررا قويا لشن هجوم بشع على الإفناويين أخرجوا تلك التهمة التي ياما سجن وعذب وقتل باسمها خيرة أبناء هذا الوطن وهي تهمة الإنفصال ومعاداة الوحدة الترابية .
بعد شهرين على انطلاقة الملحمة الإفناوية ماهي الدروس والعبر التي تفرض نفسها علينا :
أولا إن النظام المغربي بتصرفاته الهمجية تجاه حركات احتجاجية لايطلب فيه المغاربة إلا أن يعيشوا مواطنين بكرامتهم وبحقوق المواطنة وواجباتها تدفع مناطق بكاملها للبحث عن بدائل حين تسد جميع أبواب الأمل في وجهها . الأبناء والبنات لايغادرون بيت الأسرة إلا إذا لم يعد لهم ولطموحاتهم مكان داخلها .وخطأ الصحراء بل جريمة الصحراء مازال فقراء المغرب يؤدون فاتورتها من جيوبهم ومن أرواحهم في الوقت الذي يغتني منها المقربون من دهاليز السلطة سياسيا وماديا .
ثانيا إن وسائل الإعلام التقليدية والتي كان يعتمد المخزن عليها لتدجين المغاربة وطمس الحقائق عنهم قد تجاوزها العصر والإصرار على جعلها المصدر الوحيد للخبر يضع الدولة و مسؤوليها في وضع سخيف وكاريكاتوري وخارج الزمن . فالعالم سخر من تصريح الوزير الأول عباس الفاسي المخجل حين صرح أن الأحداث في سيدي إفني عادية جدا وسلمية في الوقت الذي يشاهد العالم على يوتوب ودايلي موشن صور مدينة إفني وكيف تحولت إلى ساحة مواجهة بين المتظاهرين وقوات القمع المخزنية وكيف كسرت عظام الرعايا وأبواب منازلهم .إن التسجيل بالصوت والصورة أصبح في متناول الجميع وبإمكان أي شخص أن يصبح صحافيا وشاهدا بدون تنميق وديماغوجية .
ثالثا إن اعتراف الكثير من الإفناويين بفضل إسبانيا عليهم إدانة صارخة لسياسة النظام المغربي منذ نصف قرن .فالسكان وهذا حال مناطق كثيرة في المغرب ,يعيشون على عائدات أبنائهم المهجرين .أما التنمية المحلية القادرة على توفير الشغل للجميع في وطنهم فقد ذهبت ميزانياتها إلى جيوب قلة من المتنفذين الذين هربوها خارج الوطن وأبقوا على العصي و البارود لمن يسأل عن مآلها أو يطلب حقه .
رابعا : إن صور المظاهرات التي عرفتها مدينة إفني والشعارات المرفوعة تعطي الدليل كما كان الحال في صفرو على أن التنظيمات الإسلاموية لاأثر لها في مثل هذه الإحتجاجات لا من قريب أو بعيد . فالتنظيمات ذات التوجه التقدمي هي التي تكون دائما في واجهة الحركات الأحتجاجية ذات المطالب الإجتماعية عكس المسيرات ذات طابع سياسي كمساندة فلسطين والعراق ومناهضة خطة إدماج المرأة .وهي مفارقة غريبة . فتنظيمات الإسلام السياسي بكل تلاوينها تدعي سيطرتها الميدانية في الوقت الذي تغيب فيه تماما حين يتعلق الأمر بالهموم اليومية الحقيقية للمواطنين وحضورها الباهت في تنسيقيات محاربة غلاء المعيشة مثال آخر يدفعنا للتساؤل عما ذا تريد حقا وما جدوى برامجها التبشيرية ؟
خامسا : يمكن أن ينطبق غياب تنظيمات الإسلام السياسي على جميع الأحزاب . وهذا يؤشر على الموت الأكلينيكي للأحزاب المغربية على الأقل بصيغتها الحالية .فدعوة البعض منها إلى تشكيل لجنة لطمس الحقائق وليس لتقصيها ماهو إلا أسلوب ذر الرماد في العيون وامتصاص الغضب دون الدفع بالتقصي إلى أبعد الحدود .
سادسا : إن رد فعل المؤسسة الملكية يبدو غريبا وغير مفهوما . ففي الوقت الذي يلعلع الرصاص المطاطي في شوارع سيدي إفني كان الملك يتمتع بهدوء شواطئ إحدى جزر جنوب شرق آسيا . وفي الوقت الذي كان ينتظر الذين ظنوا أن المغرب يعرف إنتقالا ديمقراطيا بإلغاء الملك لإجازته والعودة السريعة للمغرب مدد هذا الأخير فيها وسافر إلى باريس ليشرب من أنوارها وليذهب أبناء إفني إلى الجحيم !لكن لماذا سيلغي زيارته مادام الأمر يتعلق ببعض الأوباش يمكن سحقهم بسهولة . الغياب إذن مبرر !
وفي الأخير تؤكد ملحمة سيدي إفني ان المغرب العميق بدأ يتحرك بقوة وينفض غبار سنوات الذل والخنوع بشكل ذاتي دون الحاجة لخطب الزعماء ونداءات الإضرابات المقررة في المكاتب المكيفة بعد أخذ الموافقة من أولي الأمر .
كما أن مكان الإعتصام وطريقته قد يلهم المغاربة حين يفكرون بالإحتجاج .خاصة بالنسبة لجمعيات المعطلين الذين سيأخذون التقاعد في الإعتصام أمام البرلمان إذا استمروا في هذا النهج .الإحتجاج من أساليب النضال المهمة لكن لن تكون فعالة إذا لم تختر الأساليب والأهداف بعناية .لماذا لم يعط الإعتصام أمام البرلمان نتائج هامة وفورية .لأن أشغال البرلمان تسير بشكل عادي رغم الشعارات والوقفات التي تدوم شهورا وسنوات . ماذا لو جربوا لإعتصام امام مؤسسات إنتاجية ومحاصرة نشاطها ؟؟ أكيد أن الخسائر ستبدأ تحسب بالملايين من الدقيقة الأولى . سيكون الرد عنيفا بالطبع لأن الإعتصم له وقع أقوى ولكنه سيدفع الدولة للبحث عن حلول عاجلة وليست وعود عرقوبية .إن أشد أساليب النضال مردودية هي التي تستطيع أن تخلق الأزمة في وقت قياسي كما قال ماركس ..
لن أختم كلامي دون أن أنحني إحتراما وإجلالا لكل أبطال سيدي إفني الذي أكدوا لنا مرة أخرى أن هناك أمل في التغيير وأن الذين يحكموننا ماهم إلا عصابات لا علاقة لها بالمغرب والمغاربة .

#ناصر_موحى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات