دمعة في عذب الفُرات

شذى توما مرقوس

الحوار المتمدن-العدد: 2355 - 2008 / 7 / 27 - 06:29
المحور: الادب والفن
    

2008
إِذْ حان دوري
فصُوِرتُ روحاً
تطيرُ أمام وجه الله
تمنيتُ على الله أشياء وأشياء
حاججته في نصيبي
وعلى ميراثي
فوهبني سلة
ودفعني عِبر الباب
ساقني ...... حيثُ الحياة
سلتي معي
وكانت أصغرُ السِلال

***

أمنياتي في وجهِ الرَّبِّ كثيرة
وحظي ضئيلٌ ...... ضئيل
طيراً على ساق شجرةٍ جرداء ...... محنية
دمعةً في عذبِ الفُراتِ ....... إِنّما منسية
فــ :
سُبحان من قسم الحظوظ ......... فلا أعتراض ولا ملامة
أعمى فأعشى ثُمّ ذو .......... بصرٍ فزرقاءُ اليمامة

***

تمنيتُ على اللهِ عشاً ...... ولا أَدْفأ
فأعطاني أياك
" اليكِ هذا ، فيهِ نهران ونخيل "
فصرت وطني
وما كان لي في ذلك أختيار

***

دافِئاً ...... بهِ سُميتُ
على الكتفين صليباً
في جلجلة الحياة

***

في سلتي
وطن
وأهل
وأصدقاء
وأصحاب
و
.
.
.
علقم !!


***

في سلتي
وطنٌ ولا أعذب ..... شرابُ حَنْظَل
وأصدقاءٌ فوق حبلِ الأيام نُشِروا
وأهلٌ من مِسكٍ وعنبر
آدمى الشوكُ طيبتَهُم
وأصحابٌ نفضتهم شجرة خريفٍ غاضبة
لليلِ التلاشي والغياب

***

شُكراً لعطاياك
فهِبْني من لُدنِك أغزر
إِننّي أطمع وأطمع
أطمعُ في وطنٍ لا يبكي
لا يخيب
أقوى
أشمل
وأقدر
أطمعُ في نفائِس
غير مُعفرة بعلقم !
دفعتني عِبر بابك
وطردتني عن بوابتك الى الحياة
" كوني قنوعة يافتاة "
سلتي معي
وكانت أصغرُ السلال

***

سِلالٌ كثيرة
سِلالٌ ...... سِلال
ومخلوقاتٌ بلا حصر
والرَّبُّ منشغلٌ بالتقسيم والتوزيع
سِلالٌ كثيرة
لي فيها سلة
أصغرُ السِلال

***

على قارعة الحياة جلستُ
أقلِبُ عطاياك
نِعمةً ...... نِقمة
يا عطايا إِذْ رَتَوْتُها
خادعتني
لأفتراقٍ وأرتحال
سلتي مثقوبة
تتملَّصُ عنها الأماني بلا أنقطاع
لا شيء يتبقى فيها
لا شيء يتبقى منها
لا يعلقُ في نسيجها غير ريقِ المُرِّ
وتاريخاً ارْتَواه حَنظَل

***

سلة مثقوبة
تسربت عنها ذخائِري
حفنةً فحفنة
في قبضتي الريح
مِلْءُ كفِّي رياح

***

هل لي بأستبدال وطني يا الله ؟
لم يفُت الآوان !!!
فكرتُ
أقفلتُ اليك راجعة
بوابةُ الرَّبِّ مُوصدة
مُنذ الأزل لم يكنْ من آوان
على البوابة
لافتةً كبيرة
خطّت عليها أنامِلُ الله
" العطايا لا تُرْجَع ، كما لا تُستبدل يا مخلوقاتي الأعزاء "


2008


( المُتعلِقات )

( 1 ) ــ عن البيتين الشعريين :
سُبحان من قسمّ الحظوظ ......... فلا أعتراض ولا ملامة
أعمى فأعشى ثُمّ ذو .......... بصرٍ فزرقاءُ اليمامة
هُما من قصيدة للشاعر الجزائري المقري ( هو أحمد بن محمد بن أحمد المقري القرشي المُكنى بأبي العباس والمُلقب بشهاب الدين المولود في سنة 986 بمدينة تلمسان وأصل اسرتهِ من قرية مقرة ) .
المعلُومة أعلاه عن الشاعر المقري أفادني بها الأخ الكاتب والروائي جاسم الولائي ......... للكاتب الولائي عميق الشكر والأمتنان .

( 2 ) ــ رَتَوْتُ الشيء : ضَمَمْتهُ ، شدَدْتهُ . وهنا في هذا النص بمعنى ضَمَمْتُ العطايا إلى نفسي أو شدَدْتُها اليّ .

( 3 ) ــ الحَنْظَل : الشجر المُرّ .

( 4 ) ــ العَلْقَم : الحَنْظَل ، وكُلُّ شيءٍ مُرٍّ ، وأشدُّ الماءِ مرارةً ، ويُقال لكل شيء فيهِ مرارة شديدة : كأنّهُ العَلْقَم .

#شذى_توما_مرقوس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات