البسيط والهيئة العليا - 28 - سيرة

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 2353 - 2008 / 7 / 25 - 09:53
المحور: الادب والفن
    

شارع SANFRANCISCO يكون كل يوم أحد مسرحا إ ستعراضيا . هذا الإستعراض يقوم به المهاجرون المغاربة القادمين من منطقة الريف بشمال
المغرب . إنه استعراض تلقائي يتحول إلى فرجة لدى المواطنين الإسبان . هؤلاء المهاجرين الكادحين من أجل لقمة العيش لم يكن سلوكهم مثل سلوكنا نحن
القادمين من المدن والحواضر . هم لا يؤمون المقاهي والحانات أو ما شابه ذلك . فهم يكرسون أوقاتهم كلها للعمل وادخار العملة الصعبة لإرسالها للأهل
أو الرجوع بها عند العودة. لذا كان يوم الأحد بالنسبة لهم يوم عطلة ولكن فقط في المساء أما الصباح فيخصصونه في البحث عن أسواق لاقتناء المواد
الغذائية بثمن بخس وكانوا دائما يكتفون بالضروريات في أحسن الأحوال. وكان مساء يوم الأحد هو يوم جولة تتحدد في الصعود والهبوط عبر الشارع المذكور
إلى أن يحل الليل ليعودوا إلى مخادعهم والإنشغال بتهييء وجبات اليوم الموالي لحملها معهم إلى مقرات عملهم. وهكذا دواليك . وخلال تجوالهم عبر الشارع
الطويل كانوا يسلمون على بعضهم البعض بالأيادي ويكررون ذلك كل المساء في نقطة الإلتقاء ولما كانوا كثيرين فقد كنت ترى ذلك السلام يتكرر بشكل
يبعث على الضحك والعجب أيضا مما يجعل المواطنين الإسبان حائرين في فهم هذه الظاهرة الغريبة لهؤلاء الناس . وقد كان لباسهم البدوي أيضا يضفي
عليهم الكثير من التساؤل من طرف الإسبان . ونظرا أيضا لكون هؤلاء الإسبان بدورهم قادمون من الريف الإسباني فلربما كان بين هؤلاء وأولائك نوع من التقاطع في التفكير يجمع بين الدهشة بالنسبة لهؤلاء واللامبالات بالنسبة لأولائك . وكان الإستعراض الأسبوعي شيء مثير بالنسبة للجميع. وكنا نحن القادمون من المدن والحواضر وأغلبنا طلبة تدرجوا في أقسام التعليم الإبتدائي والثانوي نستاء كثيرا من سلوك هؤلاء بسبب ما ينسجه الإسبان من القصص الخيالية والغير
الصحيحة حول el moro هذا الإسم كان يجمعنا كلنا في نظر الإسبان ويضعنا في سلة واحدة.
إجتمعنا يوما خمسة أفراد أو ستة منهم ( أنا والسي مصطفى الملقب بالشريف وفارس وغيرهم ) سي مصطفى كان آنذاك متأثرا بالفكر الشيوعي دون أن يكون كذلك في سلوكه وتصرفاته . أما( فارس) فقد كان ليبراليا وتقدميا ومنسجما مع الإسبان . وآخرون مثل ( الحادوش )و ( الطنجاوي ) فقد كانوا تابعين لنا
بصفتنا نخبة الجماعة المثقفة والتي تقرر ما سنقوم به .
فكرنا في تأسيس ما يشبه الودادية كما هي اليوم . لم يكن همنا هو نقد نظام ما أو فكر ما ببلادنا أو بالبلد الإسباني مثلا . بل هدفنا كان هو تأسيس مكان نسميه ( بيت المغرب ) وكنا نخطط للتنسيق بين بيلباو ومدريد عبر بعض الشركاء الذين أعجبتهم الفكرة . وكانوا من أصدقائنا . وكنا وضعنا برنامجا إختصرناه في
النقط التالية
- عدم التدخل في الشؤون السياسية للبلدين المغرب وإسبانيا
- تأسيس صندوق مالي يساهم فيه كل المهاجرين المغاربة ا لمنخرطين وذلك من أجل مساعدة المهاجرين المتدفقين أي الجدد الملتحقين ببلباو ومساعدتهم
على إيجاد العمل والمأوى.
- وضع استراتيجية من نوع تجاري بإحداث مقهى للمشروبات الغير الكحولية داخل بيت المغرب ويكون ريع هذا المشروع التجاري تابعا للصندوق
المالي لبيت المغرب . لكي نستطيع القيام بمهامنا على الوجه المطلوب .
- إعطاء دروس للمهاجرين الأميين وتعليمهم اللغة الإسبانية لتطويرهم ودمجهم في المجتمع العمالي الإسباني كأناس قادرين على التواصل والذوبان
في نسيج الفضاء العمالي الإسباني .
هذه هي الخطوط العريضة التي قمنا برسمها بشكل عفو ي وتلقائي ( نحن الثلاثة ) واستدعينا كل المهاجرين المغاربة إلى إجتماع تأسيسي داخل مقهى
تتواجد في رأس الشارع المذكور يمينا قبل بلوغ القنطرة الوحيدة هناك والتي كان يمر تحتها عربات يجرها القطار من وإلى نقط صناعية محددة داخل هذه
المدينة الصناعية الهائلة.
قمت بتحرير موضوع الخطاب وألقيته على الجموع الغفيرة التي استجابت بشكل غير متوقع . وتمت مناقشة الموضوع وإقناع الجموع الحاشدة بالبرنامج
إلا أننا لم نستطع إنجاح المخطط بسبب تهورنا وعدم جديتنا . ويحضرني أنه عندما كنا نناقش البرنامج دخل علينا صاحب المقهى وسألنا عن موضوع
تجمعنا ومناقشتنا فاضطررت لكي أكذب عليه كذبة بيضاء وقلت له بأننا نناقش قكرة تأسيس فريق كرة القدم فاقتنع الغبي وانسحب .
كان فرانكو يمنع على الإسبان أي تجمع سياسي أو مشكوك في أمره فما بالك بالمغاربة الذين كانوا في نظر الإسبان قوما لا أهمية لهم على الإطلاق.
وما أن أنهينا الإجتماع حتى عانقنا الكنطوار نعاقر الكؤوس ونغني ونرقص . وكان هذا بالنسبة للبدو الذين حضروا الإجتماع كافيا لكي يسحبوا ثقتهم
منا ويعودوا لاستعراضهم الأسبوعي ونحن إلى تسكعنا وكأن شيئا لم يكن .
- يتلع -

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات