حياة أخرى في‮ ‬طهران

حسن مدن

الحوار المتمدن-العدد: 2295 - 2008 / 5 / 28 - 08:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عبر البريد الإلكتروني‮ ‬تلقيت رسالة من الصديق العزيز الدكتور عبدالله المدني،‮ ‬الباحث في‮ ‬الشؤون الآسيوية،‮ ‬تتضمن مجموعة من الصور عن الحياة في‮ ‬إيران اليوم‮.‬ تظهر هذه الصور حياة أخرى تناقض تلك الصرامة التي‮ ‬تفرضها أو ترمي‮ ‬إليها الجمهورية الإسلامية،‮ ‬في‮ ‬نمط الحياة وأشكال السلوك الاجتماعي‮ ‬اليومي‮ ‬ولباس النساء‮.. ‬الخ‮.‬
تلك الصور عن الحياة في‮ ‬إيران لا تظهر تبرجاً‮ ‬أو خروجا عن المرعي‮ ‬من العادات والتقاليد،‮ ‬ولكنها،‮ ‬بالمقابل،‮ ‬تكشف عن شكل من التمرد على صرامة القواعد التي‮ ‬تفرضها المؤسسة الدينية المسيطرة على مفاصل السلطة في‮ ‬البلد‮.‬ لا‮ ‬يبدو حجاب الصبايا مُحكماً‮ ‬كما‮ ‬يشتهي‮ ‬الملالي،‮ ‬وثمة صور لفتيات‮ ‬يلعبن كرة الطائرة في‮ ‬حدائق عامة،‮ ‬وصور أخرى لأخريات‮ ‬يصوبن العصا بدقة تجاه كرة البلياردو،‮ ‬وقد انزاح‮ ‬غطاء الرأس عن خصلات الشعر،‮ ‬وصور أخرى تذهب في‮ ‬الوجهة ذاتها‮.‬ بيني‮ ‬وبين نفسي‮ ‬تساءلت‮: ‬هل‮ ‬يحدث ذلك بغض طرفٍ‮ ‬مقصود من السلطات،‮ ‬أم انه‮ ‬يتم بعيداً‮ ‬عن أعين رجالها؟ وبيني‮ ‬وبين نفسي،‮ ‬أيضاً،‮ ‬رجحت الاحتمال الأول،‮ ‬لا لأن المؤسسة الدينية راضية بالضرورة عن أشكال التمرد هذه،‮‬وإنما لأنها رغم كل العقود التي‮ ‬انقضت على الثورة الخمينية،‮ ‬عجزت عن ترويض مجتمع عُرف بانفتاحه،‮ ‬خاصة وانه سليل حضارةٍ ‬موغلةٍ ‬في ‬القدم معروفة برقيها في‮ ‬الآداب والفنون،‮ ‬يبدو مستحيلاً‮ ‬تطويع مكوناتها لحكم ثيوقراطي‮ ‬يظل محدوداً‮ ‬قياساً‮ ‬لثراء الإرث الحضاري‮ ‬الفارسي،‮ ‬الذي‮ ‬تكرس في‮ ‬عقود الحكم الإمبراطوري‮.‬
يمكن القول إن في‮ ‬إيران المعاصرة مجتمعين لا مجتمع واحد،‮ ‬الأول هو ذاك الذي‮ ‬يتطور بقوة الدفع الموضوعية التي‮ ‬تجعل صعباً،‮ ‬لا بل مستحيلاً،‮ ‬على إيران أن تكون منغلقة على نفسها في‮ ‬عالم مفتوح،‮ ‬والثاني‮ ‬هو ذاك الذي‮ ‬تريد المؤسسة الدينية الحاكمة فرضه وتعميم شكل السلوك الذي‮ ‬تراه مناسباً‮ ‬من خلاله‮.‬ وعلى خلاف مجتمعات عربية وإسلامية أخرى لا‮ ‬يزال نظام الحكم الذي‮ ‬تعد به الحركات الإسلامية مجرد مشروع تسعى لتحقيقه،‮ ‬ويصعب على الناس تخيل كيف سيكون،‮ ‬فان أجيالا من الإيرانيين خبرت هذا النظام،‮ ‬أو فلنقل شكلاً‮ ‬من أشكاله،‮ ‬ووجدت أن المسافة بين الحلم الذي‮ ‬تعد به الحركات والثورات دائماً‮ ‬وبين الواقع شاسعة‮.‬
من هذه الزاوية علينا أن نقرأ الصور موضوع هذا الحديث،‮ ‬لنجد أن الحراك الاجتماعي‮ ‬في‮ ‬إيران المعاصرة‮ ‬يدفع بالأمور في‮ ‬اتجاه مخالف تماماً‮ ‬لذلك الذي‮ ‬يريده الملالي‮ ‬الذين‮ ‬يُحكمون القبضة على الأمور في‮ ‬البلاد‮.‬ إن كل قسرٍ‮ ‬خارجٍ‮ ‬على الفطرة السوية،‮ ‬الوسطية والمعتدلة،‮ ‬مآله الإخفاق الذريع،‮ ‬ومهما كانت صرامة التدابير فان الحياة،‮ ‬ومُحبيها،‮ ‬يشقون لأنفسهم لا سبل العيش كما اتفق وحدها،‮ ‬وإنما سبل العيش التي‮ ‬يرغبون في ‬أن ‬يحيوا بها‮.‬

#حسن_مدن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات