اغبياء ولكن بامتياز

احمد عصفور ابواياد

الحوار المتمدن-العدد: 2265 - 2008 / 4 / 28 - 05:15
المحور: كتابات ساخرة
    

بسم الله الرحمن الرحيم

جحا شخصيه اسطوريه ومنهم من يقول انها حقيقيه وتتعدد بلدان اصل جحا، ولكل دوله قصصها عن غباء وبخل جحا ، قصصه مع حماره ، ومع ابنه الغبي ، ومع الناس ، قصص يتندر بها الناس ، ولكن هل سمعتم بالسياسه مايسمي بالغباء ، والتندر السياسي ، في حين اننا عندما نمدح شخص فهلوي نقول له انك سياسي أي محنك , وفي مثل بيقول بيلعب بالبيضه والحجر .
مادعاني الي كتابة هذه المقدمة هو مااشعر به بساحتنا الفلسطينيه وهي عكس المنطق والاشياء ، بمواقع الاحتلال تتوحد الصفوف امام المحتل وتسخر كل امكانيات الامه لمقارعة المحتل , هذه حقيقه ثابته فاين نحن منها ، نحن من سيسجل التاريخ اننا الاغبي بشعوب الارض ، تشرذمنا وقتلنا بعضنا بعضا واضعنا ارث ثورة عظيمه وارث عمالقة الشهاده كنا نوصف بام الثورات فماذا نسمي اليوم اهل الزعرانات ، اسمعتم ان شعب يداس بنعال جنود المحتل وتقطع اوصال بلاده بالحواجز والحصار الاحتلالي ويطارد هذا الشعب نفسه ، ماشاء الله بغزه تشطب وبجرة قلم فتح من الساحه ويطارد عناصرها وتوضع بالسجون فتح صاحبة الارث النضالي الطويل مفجرة الثوره تصادر وتشطب بجرة قلم فصيل ،تاره تحت اسم الفساد والتخوين والتكفير أي شطب نصف الشعب الفلسطيني المؤيد لهذا الفصيل وطرد بندقيه ثوريه لها اكثر من 43 عاما تقارع الاحتلال ، فهل هذا من ثوابت النضال ، ولمصلحة من تقمع فتح ، هذا في غزه اما بالشق الثاني من الوطن شطب لفصيل مقاوم وبندقيه نحن احوج بوجودها رديف قوي للبنادق التي تقاوم المحتل بحواجزه واحتلاله واغتياله وهدم الذات الفلسطينيه ، فلمصلحة من تطارد بنادق المقاتلين ونحن مازلنا تحت الاحتلال ، ونعرف الاعيبه ومخططاته ، السنا بحاجة لبندقيه حماس الثائره لا حماس الانتقام والانقلاب ، من يتحمل توابع هذا العبث السياسي , وهل هذا يدل لنا كفلسطينيين اولا اننا مؤهلين لان يكون لدينا سياسيين محترفون ، ام لدينا سياسيي جحا وولده ، ندرس امثال شعبيه لها دلالتها كمثل اكلت يوم اكل الثور الابيض ، ونرددها ونعلمها بمدارسنا فاين نحن من فهمنا لها ، الهذا الحد اطماعنا الحزبيه وانانيتنا الذاتيه تجعل منا بغباء جحا او اننا نسير بعكس ثوابت الكون .
الشعب الفلسطيني يدفع فاتورة تفاهة سياسييه من حصار وتشتت وتفسخ لنسيجه الاجتماعي ومن قتل لارادة الحياه فيه ، حتي الزواج صار فتحاوي وحمساوي ، أي بلاء كتب علينا ان نتحمله ، حصار قتل جوع مرض تشتت حواجز اغتيالات ضياع مستقبل شعب كل هذا لايستصرخ فينا ضمير سياسيينا الاكارم مناضلي الفضائيات والميكروفونات والنضال الحقيقي هو بوحدة شعبهم لا تفريق شملهم , ام اصبحنا كفرفور الفار لما وجد قطعة جبنه وزق خمر اكل وشرب فسكر فنام ، فمر الاسد فاكل فسكر فنام ، ومر اخيرا القط فاكل فسكر فنام ، فلما افاق فرافيرو ووجد الاسد والقط نيام فرك عينيه وقال الله الله لما بتسكر يافرفيرو شو بتعمل بتعمل بتقدر علي الاسد والقط ، واحنا بسكرتنا الله الله شو بنعمل لما نسكر ، الم يحن افاقتنا من سكرنا ، وان لانكون اغبياء وبامتياز ، ونحصل علي شهادة izo لجودة غبائنا ، فهل من مدكر فيسمع ويعي ويعمل لصالح الامه لا الفصيل ، دمتم ودام الوطن بالف خير وجنبنا الله طول الغباء .

#احمد_عصفور_ابواياد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات